दूध नदियों और जेली बैंक: एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

लेख वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "दूध नदियों और जेली बैंकों" के अर्थ पर विचार करता है। यह कैसे और कब प्रकट हुआ, यह किस परियों की कहानियों और विश्व साहित्य के अन्य स्रोतों में पाया जा सकता है, इसके बारे में बताया गया है। ग्रंथों से उदाहरण दिए जाएंगे।

उत्पत्ति

"मिल्क नदियाँ और जेली बैंक" एक काफी प्रसिद्ध अभिव्यक्ति है जिसका मूल रूसी लोककथाओं के कारण है। उदाहरण के लिए, रूसी लोक कथा में "तीन साम्राज्य - तांबा, चांदी और सोना" एक लंबे, असामान्य, प्रचुर समय के बारे में बताता है:

उस पुराने समय में, जब भगवान की दुनिया भूत, चुड़ैलों और मत्स्यांगनाओं से भरी हुई थी, जब नदियाँ दूध से बहती थीं, किनारे जेली होते थे, और तले हुए दलिया खेतों में उड़ते थे, उस समय वहाँ रहते थे राजा, मटर का नाम रानी अनास्तासिया द ब्यूटीफुल के साथ…

यह विशेषता है कि उस समय के मूल "निशान" न केवल ये नदियाँ और किनारे हैं, बल्कि राजा मटर भी हैं। यह चरित्र वर्षों के दूर के नुस्खे को दर्शाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है - यह नहीं पता था कि कब, लेकिनबहुत समय पहले।

इस प्रकार, दूध की नदियाँ और जेली बैंक बहुतायत और समृद्धि का प्रतीक हैं - जैसे कि यह काम करने लायक नहीं है, सब कुछ आपके हाथ में आ जाएगा। इसके अलावा, यह निहित है कि समृद्धि और लापरवाही, क्योंकि नदियाँ जादुई हैं, कभी नहीं सूखेंगी। और उपरोक्त परियों की कहानी के संदर्भ में - ऐसा समय बहुत समय पहले था, लेकिन यह बीत चुका है।

वासिलिसा द वाइज़ एंड द सी किंग

सच है, लोककथाओं के स्रोत इस अभिव्यक्ति का विभिन्न रूपों में उल्लेख करते हैं। द टेल ऑफ़ द सी किंग और वासिलिसा द वाइज़ में, नायिका घोड़ों को शहद और चुंबन बैंकों की एक नदी में बदल देती है - आखिरकार, लोक कथाएँ मौखिक संस्करण में मौजूद थीं, अगर कथाकार को दूध पसंद नहीं था, तो वह इसे शहद से बदल सकता था.

वैसे, कृपया ध्यान दें कि हम मधुमक्खी पालन उत्पाद के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जिसका हम उपयोग कर रहे हैं - गाढ़ा शहद, जिसमें कभी-कभी एक चम्मच खड़ा होता है (ऐसी नदी की कल्पना करना मुश्किल होगा), लेकिन रूसी के बारे में राष्ट्रीय पेय - शहद। यह शहद पर आधारित एक गैर-मादक या मादक पेय है। हालाँकि, वह न केवल रूस में, बल्कि लगभग पूरे पुराने यूरोप में जाना और तैयार किया गया था। पेय कई प्रकार के होते हैं: शहद, मीड, sbiten, आदि। लेकिन एक परी कथा में, शहद का उल्लेख नहीं किया जा सकता है, लेकिन, उदाहरण के लिए, सती - शहद से मीठा पानी।

हंस हंस

और इस रूसी लोक कथा में, जेली बैंकों के साथ एक दूधिया नदी पूरी तरह से अलग संदर्भ में होती है: यह एक लड़की के रास्ते पर दिखाई देती है जिसने अपने छोटे भाई को खो दिया है। यह दो बार होता है - और दोनों बार बहुतायत और समृद्धि के प्रतीक के रूप में नहीं, बल्कि के रूप मेंमृतकों की दुनिया के लिए एक तरह का पास। आखिरकार, दलिया जेली और दूध पारंपरिक "अंतिम संस्कार" और "अंतिम संस्कार" भोजन हैं, विशेष रूप से, रूसी उत्तर में। इस उपचार का स्वाद लेने से इनकार करते हुए, नायिका ने एक विशेष स्थान में स्थित "इंटरवर्ल्ड" में प्रवेश किया - न कि जीवित दुनिया में, न कि मृतकों की दुनिया में। बाबा यगा की कुटिया है, जिसमें लड़के, लड़की के भाई को बंदी बनाया जा रहा है।

और "जीवितों की दुनिया" में लौटने के लिए, नायिका को जेली तट और दूधिया नदी दोनों का स्वाद लेना पड़ता है। यह पूर्वजों के लिए एक प्रकार का बलिदान है।

रूसी लोक कथा "हंस गीज़" में सेब के साथ सेब का पेड़ जीवन शक्ति का प्रतीक है, और रोटी और ओवन मानव समाज के प्रतीक के रूप में कार्य करते हैं - ओवन में बैठे, लड़की और लड़का छिपते प्रतीत होते हैं लोगों के बीच मृतकों की दुनिया से दूत-पक्षी।

अन्य देशों की परियों की कहानियों में और पौराणिक कथाओं में

रोमानियाई लोक कथाओं में, दूध की नदियों को होमिनी (मकई के आटे से बने तथाकथित तेजी से पीसा दलिया) से बने किनारों में बंद कर दिया गया था।

और बल्गेरियाई किंवदंती बताती है कि कैसे सेंट जॉर्ज ने तीन सिर वाले सांप लामी का सिर काट दिया, और इन जगहों से दूध, गेहूं और शराब बहने लगी।

स्लोवेनियाई किंवदंती सामग्री में दिलचस्प है: यह बताती है कि बहुत समय पहले ऐसा उपजाऊ समय था जब गायों का थन इतना विशाल था कि दूध प्राप्त करना मुश्किल नहीं था। इसमें बहुत कुछ था, और महिलाओं ने इसमें बच्चों को भी नहलाया और खुद को धोया। इस बहुतायत के कारण लोग पूरी तरह से आलसी हो जाते हैं, जिसके कारणसृष्टिकर्ता उन पर क्रोधित हो गया और उसकी दया को छीन लिया। लेकिन बिल्ली के अनुरोध पर, जो दूध की बहुत शौकीन थी, उसने गाय के पास कुछ निप्पल छोड़े।

अर्मेनियाई लोगों के मध्ययुगीन महाकाव्य में "डेविड ऑफ सासुन" एक असामान्य दूध स्रोत के बारे में बताता है, जो पहाड़ की चोटी पर धड़कता है। कहानी के अनुसार, डेविड ने इसी स्रोत से शराब पी, और उसकी ताकत इतनी बढ़ गई कि वह मेलिक की सेना के साथ युद्ध करने में सक्षम हो गया।

दूधिया नदियों को "ऊपरी दुनिया" का एक प्रकार का प्रतीक कहा जा सकता है, अगर हम पौराणिक परंपरा के बारे में बात कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, याकूत मिथक ऊपरी नदियों के बारे में बताएंगे, संतोष और बहुतायत को व्यक्त करते हैं, और निचले लोगों के बारे में - गंदे, खून और टार से भरे हुए।

बाइबल में

और यहाँ आप बाइबल में निर्गमन की पुस्तक में पढ़ सकते हैं: परमेश्वर ने मूसा से कहा कि वह इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर लाएगा और उन्हें "दूध और शहद से उबलने वाली भूमि में ले जाएगा" - कि है, जहाँ अनन्त बहुतायत और धन है।

वैसे, बाद में लेखकों द्वारा बाइबिल की अभिव्यक्ति को खुशी के साथ लिया गया। उदाहरण के लिए, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन संग्रह "वेल-अर्थ स्पीच" (निबंध "पिता और पुत्र", 1876) में लिखा है:

उस समय… सेनापति का घर दूध और शहद से गुलजार था।

इसके अलावा, ओल्ड टेस्टामेंट एपोक्रिफ़ल बुक ऑफ़ हनोक और कुरान में, शहद और दूध की स्वर्गीय धन्य नदियों का उल्लेख किया गया है।

खेत पर

अंत में, हम रूसी व्यंजनों के पारंपरिक उपचार का उल्लेख कर सकते हैं -हार्दिक दूध जेली या दूध से भरी ओट आधारित डिश। उल्लेखनीय है कि पशुधन, विशेषकर गाय ही किसान अर्थव्यवस्था का आधार थी। लेकिन सभी परिवारों के पास यह नहीं था।

इसलिए, मेहमानों को दावत के रूप में परोसा जाने वाला दूध और जेली का एक व्यंजन, मेजबान घर की भलाई की गवाही देता है। शायद यह इस पाक परंपरा के लिए धन्यवाद है कि अभिव्यक्ति "मिल्क रिवर एंड जेली बैंक्स" दिखाई दी - यानी, वह सब कुछ जो आप चाह सकते हैं।