यू. एम। लोटमैन "काव्य पाठ का विश्लेषण"

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक यू.एम. लोटमैन की कृतियाँ मानविकी की कई पीढ़ियों के लिए डेस्कटॉप पाठ्यपुस्तकें बन गई हैं। वे अद्भुत विद्वता, आकर्षक गहराई, आश्चर्यजनक शक्ति और स्पष्टता से प्रतिष्ठित हैं। उनमें से एक है "काव्य पाठ का विश्लेषण"।

काव्य पर व्याख्यान

1972 में प्रकाशित यू.एम. लोटमैन "एनालिसिस ऑफ द पोएटिक टेक्स्ट" के काम की सामग्री "लेक्चर्स ऑन पोएटिक्स" (1964) थी, जिसे "द स्ट्रक्चर ऑफ द आर्टिस्टिक टेक्स्ट" (1970) में संशोधित किया गया था।) यूरी मिखाइलोविच ने पाठकों और विशेषज्ञों के लिए एक ही सामग्री को अलग-अलग तरीकों से विकसित किया। इस पुस्तक में बट्युशकोव से लेकर ज़ाबोलॉट्स्की तक बारह कविताओं का विश्लेषण शामिल था।

60 के दशक में, विश्वविद्यालयों की दीवारों के भीतर इस तरह के विश्लेषण का अभ्यास छात्रों के लिए एक अच्छा उदाहरण के रूप में किया गया था। बाद में वे प्रिंट में दिखने लगे। इससे पहले, काव्य पाठ के विश्लेषण वाली एकमात्र पुस्तकें पुश्किन, मायाकोवस्की या ओस्ट्रोव्स्की के कौशल पर काम करती थीं, जिन्हें विडंबनापूर्ण रूप से मास्टरस्टोवेडेनी कहा जाता था। व्यक्तिगत कविताओं के विश्लेषण की उपस्थिति प्रगति थी। और यूरी मिखाइलोविच ने एक महत्वपूर्ण कदम उठाया - उन्होंने इसे और अधिक विस्तृत किया। संक्षेप में,"काव्य पाठ का विश्लेषण" में लोटमैन सभी पहलुओं पर विस्तार से बताते हैं - कविता की संरचना से लेकर स्वरों की विभेदक विशेषताओं तक।

पाठ पथ

साहित्यिक आलोचकों की श्रेणी में, केवल "उच्च विचारों और भावनाओं" के बारे में बात करने के आदी, महान कवियों की कविताओं का विश्लेषण करते हुए, लोटमैन के काम को अस्वीकृति के साथ माना गया। यह क्या था? सोवियत काल में, साहित्यिक आलोचना मार्क्सवाद की पद्धति पर आधारित थी, जहां भौतिकवाद और ऐतिहासिकता सह-अस्तित्व में थी, जिसे प्रसिद्ध स्वयंसिद्ध द्वारा विशेषता दी जा सकती है: "चेतना निर्धारित करता है।" विचारधारा ने अन्यथा सिखाया, जिसे उन्होंने ध्यान से छिपाने की कोशिश की।

लोटमैन मार्क्सवाद के तरीकों और विचारधारा के बारे में गंभीर थे - जैसा कि यह योग्य है। कविता का विश्लेषण शुरू करते हुए, उन्होंने भौतिकवाद के नियमों का पालन किया: सबसे पहले, कवि के शब्द कागज पर लिखे गए हैं, यह उन पर है कि कविता की हमारी समझ आधारित है। लेकिन पाठ से कवि के विचार तक का मार्ग औपचारिकता के अधीन है, लोटमैन ने तर्क दिया, और 1969 में उन्होंने अपने एक लेख में पास्टर्नक की प्रारंभिक कविताओं का विश्लेषण करते हुए इसे समझाया।

कलात्मक चुनौती

काम में "काव्य पाठ का विश्लेषण" लोटमैन पाठ का अध्ययन व्यक्तिगत और सार्वजनिक दोनों तरह के अनुभवों के प्रकाश में नहीं करता है। यहां पाठ को समग्र रूप से माना जाता है, अर्थात इसके वैचारिक और कलात्मक घटक। यह कैसे बनाया जाता है? बिल्कुल क्यों? प्रस्तावना में, लेखक इस पर विस्तार से ध्यान देता है और बताता है कि पाठ के सभी कार्य परस्पर जुड़े हुए हैं:एक कलात्मक कार्य को पूरा करने के लिए, पाठ का एक नैतिक कार्य भी होता है, और इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, एक राजनीतिक भूमिका को पूरा करने के लिए, पाठ को एक सौंदर्य समारोह भी पूरा करना चाहिए।

लॉटमैन के अनुसार, एक साहित्यिक पाठ का विश्लेषण "कई दृष्टिकोणों की अनुमति देता है": ऐतिहासिक समस्याओं पर विचार करने से लेकर किसी विशेष युग के नैतिक या कानूनी मानदंडों (आदि) तक। इस लेख में संदर्भित पुस्तक में, लेखक ने पाठ के कलात्मक अर्थ का पता लगाने का प्रस्ताव रखा है। नतीजतन, पाठ के विश्लेषण में उत्पन्न होने वाली कई समस्याओं में से, लोटमैन ने अपने "साहित्यिक पाठ का विश्लेषण" में एक पर विचार किया - काम की सौंदर्य प्रकृति। इसके साथ ही यूरी मिखाइलोविच का प्रसिद्ध काम शुरू होता है।

वाक्पटु उदाहरण

पुस्तक में दो भाग हैं। पहले में, लेखक साहित्यिक विश्लेषण के कार्यों और विधियों पर विस्तार से ध्यान देता है, यह बताता है कि पाठ में निहित हर चीज पाठ की वास्तविकता में शामिल नहीं है। यह संबंधों की एक प्रणाली द्वारा बनाया गया है, अर्थात वह सब कुछ जो पाठ की संरचना में शामिल है। संरचना, सबसे पहले, एक प्रणालीगत एकता है। "सिस्टम" और "टेक्स्ट" की अवधारणाओं के बीच संबंध अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

लेखक एक उदाहरण देता है: सड़क पार करने वाले पैदल चलने वालों के एक समूह को एक ड्राइवर, एक पुलिसकर्मी और एक युवक द्वारा अलग तरह से देखा जाता है। चालक को परवाह नहीं है कि पैदल चलने वालों को कैसे कपड़े पहनाए जाते हैं, उनके लिए मुख्य चीज उनकी गति और दिशा है। युवक और कानून प्रवर्तन अधिकारी अन्य बातों पर ध्यान दें। तो यह पाठ के साथ है। एक ही पाठ को अलग-अलग तरीकों से सजाया जा सकता है, और एक हीसंरचना कई अलग-अलग ग्रंथों में सन्निहित है। लेखक एक काव्य पाठ को एक संगठित लाक्षणिक संरचना के रूप में मानने का प्रस्ताव करता है।

कविता की संरचना

"काव्य पाठ का विश्लेषण" के पहले भाग में लोटमैन कविता की संरचना पर विस्तार से ध्यान देता है, इसे पाठ संचरण के कार्यों और विधियों पर एक अध्याय के साथ खोलता है। यह कैसे प्रसारित होता है? संकेत जिनमें एक दोहरा सार भी होता है: वे शब्द के एक निश्चित अर्थ को व्यक्त करते हैं, उदाहरण के लिए, "आदेश", और शाब्दिक, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और समान अर्थ। इसलिए, एक संकेत एक प्रतिस्थापन है, सामग्री और अभिव्यक्ति समान नहीं हो सकती।

चिह्न कुछ स्वतंत्र इकाइयों के संचय के रूप में मौजूद नहीं हैं - वे एक प्रणाली बनाते हैं। भाषा प्रणालीगत है, क्योंकि यह नियमों की उपस्थिति से बनती है। और "एक काव्य पाठ का विश्लेषण" में यूरी लोटमैन ने इस पर विस्तार से ध्यान देने का प्रस्ताव रखा है। भाषा पाठ का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। इसके माध्यम से, वास्तविकता एक कलात्मक मॉडल में बदल जाती है। साहित्यिक भाषा सामान्य से भिन्न होनी चाहिए। इसके अलावा, गद्य की भाषा और कविता की भाषा अलग हैं।

"बुरा", "अच्छा" कविता

लॉटमैन इसके लिए एक पूरा अध्याय समर्पित करता है, फिर कलात्मक दोहराव पर रुक जाता है और काव्य भाषण की संरचना के गहन विश्लेषण के साथ काम करना जारी रखता है - ताल क्या है, मीटर। "एक काव्य पाठ का विश्लेषण" में कविता लोटमैन उदाहरणों द्वारा इसमें निहित समस्याओं पर विचार करते हुए एक अलग अध्याय समर्पित करता है। अध्याय "फोनमेस", "द ग्राफिक इमेज ऑफ पोएट्री" लोटमैन के काम को जारी रखते हैं। सबसे पहलापुस्तक का एक भाग कविता की रचना और लेखक के निष्कर्षों पर अध्यायों द्वारा पूरा किया गया है।

यू.एम. लोटमैन की पुस्तक "एनालिसिस ऑफ ए पोएटिक टेक्स्ट" का दूसरा भाग पुश्किन, बट्युशकोव, टुटेचेव, लेर्मोंटोव, नेक्रासोव, ब्लोक, टॉल्स्टॉय, ज़ाबोलोट्स्की, स्वेतेवा, मायाकोवस्की की कविताओं का विस्तृत विश्लेषण है। जैसा कि पाठक समीक्षाओं में लिखते हैं, पुस्तक की सिफारिश न केवल विशेषज्ञों या छात्रों के लिए की जा सकती है, बल्कि साहित्य में रुचि रखने वाले सामान्य पाठकों के लिए भी की जा सकती है। यह एक सुलभ भाषा में लिखा गया है, लेखक सभी के लिए सरल और स्पष्ट उदाहरण देता है।