काव्य कौशल का विद्यालय। अखमतोवा की कविता का विश्लेषण

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

रूसी साहित्य मूल रूप से उच्च देशभक्ति और उग्र नागरिकता की भावना की विशेषता थी। मातृभूमि का विषय, व्यक्तिगत भाग्य के साथ अपने भाग्य की एकता, एक सक्रिय सामाजिक स्थिति और चेतना हमारे अधिकांश कवियों और लेखकों के काम में देखी जा सकती है। यहां तक कि साहित्य के पहले स्मारक - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान", "इपटिव क्रॉनिकल" - को अपनी भूमि की सेवा करने, इसे बाहरी अतिक्रमण से बचाने, अपने हितों की रक्षा करने के विचारों के साथ अनुमति दी गई है। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय के गद्य के माध्यम से, पुश्किन और रेलीव, नेक्रासोव और ब्लोक की कविता, अन्ना अखमतोवा, एक विशेष नायक, एक विशेष नायक ने हमारे साहित्य में प्रवेश किया - एक नागरिक जो जानबूझकर खुद को, अपनी व्यक्तिगत भावनाओं और जुनून को आम अच्छे के लिए बलिदान करता है।

"आप एक नागरिक होने के लिए बाध्य हैं" - नेक्रासोव की कविता की प्रसिद्ध पंक्ति, जो पंखों वाली हो गई है, महान अखमतोवा के नागरिक गीतों की सटीक विशेषता है। "मेरे पास एक आवाज थी …", "मैं उन लोगों के साथ नहीं हूं …" और इस विषय पर उनकी कई अन्य रचनाएँ न केवल अपनी मातृभूमि के लिए कवयित्री के महान प्रेम को दर्शाती हैं, बल्कि सचेत बलिदान, एक फर्म भी हैं। लोगों के भाग्य को साझा करने की इच्छा, उसके हमवतन, सभीउनके सुख, दुख और कष्ट। अखमतोवा की प्रत्येक कविता एक गेय डायरी से एक प्रकार का पृष्ठ है, समय के बारे में एक कहानी और अपने बारे में, युग का एक काव्य चित्र। मातृभूमि के बाहर खुद के बारे में नहीं सोचते हुए, उसने देश को प्रवास की पहली लहर में छोड़ने से इनकार कर दिया, जब रूसी संस्कृति के कई प्रतिनिधि, क्रांतिकारी आतंक और महान रूस की दुनिया की मौत से डरते हुए, उन्हें प्रिय, जल्दबाजी में चले गए इसकी सीमाएँ। और बाद में, युद्ध की भयावहता और तबाही, स्टालिनवादी दमन की अराजकता, उसके बेटे की गिरफ्तारी और लेनिनग्राद क्रॉस पर राक्षसी कतारों को दृढ़ता से सहन करते हुए, उसने एक बार किए गए निर्णय की शुद्धता पर एक पल के लिए भी संदेह नहीं किया। और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, यह गर्व, बहादुर, साहसी महिला भी "अपने लोगों के साथ" थी।

अन्ना एंड्रीवाना ने खुद को लेनिनग्राद की बेटी कहा। यह उसका शहर था - पुश्किन का शहर और सफेद रातें, अद्भुत वास्तुकला और एक विशेष सांस्कृतिक और रचनात्मक मनोदशा, प्रेरणा और काव्यात्मक संगीत का शहर। और इसलिए, लेनिनग्राद की नाकाबंदी, जिसे कवयित्री ने पहले अनुभव किया था, उसके दिल में इस तरह के दर्द के साथ प्रतिध्वनित होती है, दुश्मन के खिलाफ एक भावुक विरोध और अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए एक उत्साही आह्वान को जन्म देती है, रूसी भाषा संस्कृति का प्रतीक है, इतिहास, लोगों का आध्यात्मिक जीवन, एक छोटी लेकिन आश्चर्यजनक कविता "साहस" में सन्निहित सामग्री में क्षमता है।

अखमतोवा की कविता "साहस" का विश्लेषण एक ही समय में सरल और जटिल है। इसमें भ्रमित करने वाला प्रतीकवाद, अस्पष्ट कल्पना, शैली के क्षेत्र में प्रयोग नहीं हैं। पीछा लय, पद्य की सख्त गंभीरता, ध्यान से समायोजित शब्दावली। उसकी पंक्तियों के नीचेसैनिक चल सकते थे, जो रेड स्क्वायर पर परेड से सामने गए। और साथ ही, कविता में एक विशाल ऊर्जा भंडार है, पाठकों और श्रोताओं पर प्रभाव की एक अद्भुत शक्ति है। अखमतोवा की कविता के विश्लेषण से इसके उच्च नागरिक मार्ग का पता चलता है। पूरे सोवियत लोगों की ओर से बोलते हुए, कवयित्री दूसरे और तीसरे व्यक्ति के बहुवचन सर्वनाम "हम", "हम" ("हम जानते हैं", "हमें नहीं छोड़ेंगे") का उपयोग करती है। क्रिया एक ही व्याकरणिक रूपों में हैं। इस तरह एक लोक-रक्षक की एक सामान्यीकृत छवि का जन्म होता है, एक ही आवेग में अपनी जन्मभूमि की स्वतंत्रता के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार।

अखमतोवा की कविता का विश्लेषण, काम की आलंकारिक संरचना को प्रकट करते हुए, हमें इसके वैचारिक और अर्थ केंद्र को उजागर करने की अनुमति देता है। यह नाम में ही निहित है - "साहस" शब्द में। गेय लघुचित्र में यह मुख्य शब्द है। लेखक सहित कविता के नायक, हमें ऐसे लोग लगते हैं जो यह महसूस करते हैं कि उनके ऊपर, उनकी मातृभूमि पर, पूरी दुनिया पर एक नश्वर खतरा मंडरा रहा है। गहरी गरिमा की भावना के साथ, वे अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए तैयार हैं, और न तो संभावित मौत उन्हें रोक सकती है ("गोलियों के नीचे लेटना डरावना नहीं है"), न ही सैन्य जीवन की गंभीरता। भविष्य की पीढ़ियों के लिए, महान रूसी भाषा को मुक्त रहने के लिए, देश के सभी कोनों में रूसी भाषण के लिए - इसके लिए आप सब कुछ सह सकते हैं, सब कुछ सह सकते हैं और जीत सकते हैं! यहाँ यह है, सच्चा साहस और वीरता, सम्मान और प्रशंसा के योग्य!

अखमतोवा की कविता का विश्लेषण न केवल "पल की अनिवार्यता" को पकड़ना संभव बनाता है,देश की रक्षा करने का आह्वान, लेकिन उन पीढ़ियों के लिए भविष्य के लिए एक तरह का संदेश जो वर्तमान पीढ़ी को बदल देगा। आखिरकार, वह "रूसी शब्द" का आह्वान न केवल वंशजों को पारित करने के लिए करती है, बल्कि इसे हमेशा के लिए रखने के लिए करती है, अर्थात। हमेशा के लिए हमेशा के लिए। ताकि रूसी लोग कभी घुटने न टेकें, ताकि वे अपनी भाषा और उसमें छिपी आनुवंशिक स्मृति को नष्ट करने के लिए खुद को गुलाम न बनने दें।

दरअसल, 42वें वर्ष के फरवरी में लिखी गई कविता "साहस" हमेशा प्रासंगिक रहेगी - भविष्य के लिए निवर्तमान पीढ़ियों के एक वसीयतनामा के रूप में, जीवन, स्वतंत्रता, शांति को बचाने के लिए एक वसीयतनामा।