लोक गीतों के प्रकार और शैली

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

लोक गीत वे किंवदंतियाँ हैं जिनका संगीत और शब्द एक निश्चित संस्कृति के विकास के दौरान प्रकट हुए। ज्यादातर मामलों में, इन गीतों में कोई लेखक नहीं होता है, क्योंकि वे लोक द्वारा रचित होते हैं। लोक गीतों की सभी मौजूदा शैलियों की गणना करना असंभव है। लेकिन आप इस लेख से सबसे बुनियादी बातों के बारे में जान सकते हैं।

स्कूल में बच्चों को संगीत और साहित्य के पाठों में लोककथाओं की मूल बातें दी जाती हैं। यह वहाँ है कि चौथी कक्षा लोक गीतों की विधाओं के बारे में सीखती है। शिक्षक सामान्य शिक्षा पाठ आयोजित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक में बच्चे एक निश्चित प्रकार की लोक कला से परिचित होते हैं। लोकगीतों की विधाओं पर विशेष जोर दिया जाता है, जिसके उदाहरण छात्र वास्तविकता में खोजने की कोशिश कर रहे हैं।

मातृभूमि के बारे में

संभवत: पृथ्वी पर दिखाई देने वाले पहले गीत मातृभूमि के बारे में गीत हैं। वे "लोक गीतों की शैलियों" खंड के प्रमुख हैं। ऐसी रचनात्मकता के उदाहरण फ्रांस, जर्मनी, इंग्लैंड और स्कॉटलैंड के लोगों की संस्कृति में पाए जा सकते हैं।

मातृभूमि के बारे में गीत, बदले में विभाजित हैं:

- गाथागीत;

- महाकाव्य;

- ऐतिहासिकगाने;

- दंतकथाएं।

पहले प्रकार के लोक गीतों में एक निश्चित उदास चरित्र होता है। उनकी सामग्री कुरकुरा, स्पष्ट और सुसंगत थी। बहुत पहले गाथागीतों की उपस्थिति का श्रेय मध्य युग को दिया जाता है, जबकि रूस में यह शैली केवल 19वीं शताब्दी में दिखाई दी।

इस प्रकार के गीत के सबसे प्रसिद्ध उदाहरण हैं: "थंडरस्टॉर्म", "ल्यूडमिला", "द सन एंड द मून", "एयरशिप", "सॉन्ग ऑफ द प्रोफेटिक ओलेग"।

महाकाव्य भी मध्य युग में दिखाई दिए और इसका अर्थ है "तथ्यों के अनुसार एक कहानी।" एक उल्लेखनीय उदाहरण द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान है। इस तरह के गीतों का आधार घरेलू सामानों और इतिहास के कुछ तथ्यों के बारे में कहानियां थीं।

ऐतिहासिक गीतों की सामग्री में लोगों के साथ हुई सभी प्रकार की ऐतिहासिक घटनाएं शामिल थीं। लेकिन इस प्रकार की रचनात्मकता ने 19वीं शताब्दी में अपना अस्तित्व समाप्त कर दिया, क्योंकि इसे लोककथाओं के नए उभरते लोक रूपों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। ये गीत XIV सदी के उत्तरार्ध की घटनाओं को दर्शाते हैं। ("कज़ान का कब्जा", "द ओवरसाइट ऑफ़ द कॉसैक्स", "पोल्टावा") और द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक।

किस्से एक तरह के गीत थे जो पिछले सभी को मिलाते थे, केवल वे हास्य रूप में लिखे गए थे और उनका कहानी से कोई वास्तविक संबंध नहीं था।

कार्यकर्ता

कामगारों के काम को सुविधाजनक बनाने के लिए बहुत, बहुत समय पहले काम या श्रम गीत बनाए गए थे। इसी भावना से लोगों ने लोकगीतों की कुछ और विधाओं की रचना की। एक निश्चित लय और स्वर के साथ श्रम धुनों का प्रदर्शन किया गया, जिसने लोगों को सक्रिय रूप से काम करने के लिए प्रोत्साहित किया। अक्सर उनमें कुछ रोना और दोहराव मौजूद थे। गाने में कुछ चुटकुले थे।जिन्होंने लोगों का उत्साह बढ़ाया।

इस शैली का सबसे चमकीला और सबसे यादगार उदाहरण "ओह, वाह!"। गाने की लय खुद इस तरह से बनाई गई है कि यह काम के दौरान एकरूपता से जुड़ी रहती है।

प्यार के बारे में

प्रेम गीतों के प्रकार को "लोक गीतों की शैलियों" के एक विशेष खंड में शामिल किया गया है। इस प्रकार की रचनात्मकता के गीतात्मक रूपांकनों को अक्सर महिला लिंग द्वारा प्रदर्शित किया जाता है, केवल दुर्लभ मामलों में यह पुरुष गाना बजानेवालों का होता है। मुख्य प्रकार के प्रेम गीत:

- शादी;

- विलाप;

- चिकदेस।

शादी के गीत हर परिवार का आधार थे, क्योंकि उन्हें हर कोई जानता था। इस तरह की एक महान छुट्टी विभिन्न गीतों के साथ थी, दोनों उदास, बेटी को माता-पिता के घर से अलग करने के बारे में, और हंसमुख, जिसने युवा सुखी जीवन की भविष्यवाणी की। उन्होंने एक स्नातक पार्टी में प्यार के बारे में गीत गाना शुरू किया।

विलाप शैली वे गीत हैं जिनमें एक दुखद सामग्री होती है और साथ में एक दुखद राग होता है। इस प्रकार की लोक कला ने न केवल एकतरफा प्यार या दूर के प्यार के बारे में गीतों को जोड़ा, बल्कि यह किसी दुखद घटना के बारे में गीत-कहानियां भी हो सकती है।

Pestushki को प्रेम गीतों की शैली और लोरी की शैली दोनों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, क्योंकि माताओं ने अपने बच्चों को पालने में गाना शुरू किया था। इन गीतों ने बच्चे की प्रशंसा की, उसके जीवन में स्वास्थ्य और खुशियों की कामना की।

राउंड डांस और डांस

गोल नृत्य और नृत्य रचनात्मकता रूसी लोक गीतों की सबसे मजेदार और पसंदीदा विधाएं हैं। इस प्रकार के उदाहरण बहुत ही संरक्षित किए गए हैंबड़ी मात्रा में: "बाजरा", "इवानुष्का चपन पर", "उन लोगों के लिए धन्यवाद नहीं, इगुमनु यू", "गेट्स, फादर्स गेट्स", "मेरी कात्या"।

गोल नृत्य और नृत्य गीतों में नृत्य (गोल नृत्य), स्वयं क्रिया और उसके अंतिम भाग का निमंत्रण होता है।

लोक गीतों की इन विधाओं में एक व्यंग्यपूर्ण सामग्री थी जो नृत्य और कविता से जुड़ी थी। कुछ समय के लिए, इस प्रकार की रचनात्मकता एक प्रकार का जादुई अनुष्ठान था। लेकिन इन वर्षों में, इन गीतों ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है और छुट्टियों के दौरान मनोरंजन का एक साधन बन गए हैं। सबसे अधिक बार, वसंत में गोल नृत्य का नेतृत्व किया जाता था, क्योंकि यह माना जाता था कि इस तरह से गर्मी के लिए कॉल करना संभव था, बहुत कम लोग गर्मियों में मज़े करते थे, क्योंकि पहले से ही पर्याप्त काम था। लेकिन सर्दियों की सभाएँ बहुत तेज़ नृत्य और गीतों के साथ समाप्त हुईं।

प्रकृति के बारे में

रूस की प्रकृति क्रमशः बहुत समृद्ध और विविध है, और इसके बारे में गीतों की गिनती नहीं की जा सकती है। किसान और हल चलाने वाले अपने खाली समय में इन गीतों के साथ आए, क्योंकि वे काम से छुट्टी लेना चाहते थे, और वे हमेशा वन्यजीवों के बीच रहते थे।

कई विधाओं के लोक गीत, कैलेंडर-औपचारिक, श्रम, सैनिक, इस तरह के गीतों को उनके मुख्य के एक उप-भाग के लिए श्रेय देते हैं। लेकिन यह बिल्कुल भी सही फैसला नहीं है। प्रकृति के बारे में बहुत सारे गीत हैं, वे प्रकृति और मनुष्य के अस्तित्व के साथ-साथ उसके चारों ओर बनाई गई दुनिया के बीच एक समानांतर रेखा खींचते हैं। काम या सैन्य प्रदर्शन, या किसी समारोह के लिए कोई जगह नहीं है। वे केवल मेहनतकश लोगों के आस-पास की सारी सुंदरता के बारे में बताने के लिए बनाए गए थे।

इसलिए, प्रकृति के बारे में गीत एक स्वतंत्र घटना है और नहीं हो सकता"रूसी लोक गीतों की शैलियों" के किसी भी खंड का हिस्सा नहीं है। प्रकृति के बारे में गीतों के उदाहरणों को केवल गिना नहीं जा सकता है: "स्नोबॉल सफेद, भुलक्कड़ हैं", "सुनो, लार्क", "सूरज सीढ़ियों पर उतरता है", "वसंत। बिग वाटर", "इवनिंग बेल्स"।

अनुष्ठान

कैलेंडर-अनुष्ठान गीत बहुत लंबे समय तक रूसी लोगों के साथ रहे, क्योंकि वे सभी मौसमों में और छुट्टियों या मौसम की परवाह किए बिना किए गए थे। इस प्रकार की लोककथाओं का अस्तित्व दो हजार से अधिक वर्षों से है। इस शैली की कई उप-प्रजातियां हैं:

- सर्दियों के गाने (कैरोल);

- वसंत (पत्थर की मक्खियाँ);

- गर्मी (इवान कुपाला पर गाने);

- जुताई और बुवाई, कटाई के गीत;

- उदगम गीत;

- मस्लेनित्सा।

इस सूची को लंबे समय तक जारी रखा जा सकता है, क्योंकि ये रूसी लोक गीतों की सबसे आम विधाएं हैं। अनुष्ठान गीतों के उदाहरण आज तक जीवित हैं, उन्हें चौथी कक्षा में संगीत पाठों में पढ़ाया जाता है। ये हैं "कोलेदा-मोलेदा", "लड़कियों ने सन बोया", "ज़ाविउ माल्यार्पण"।

चतुष्की

रूसी संस्कृति की विशेषता विभिन्न मज़ेदार रूपांकनों और लोक गीतों की एक विस्तृत विविधता है। ग्रेड 4, उदाहरण के लिए, बिना किसी असफलता के ditties सीखता है और इसे बहुत खुशी के साथ करता है, क्योंकि ये बहुत ही हल्के quatrains हैं जिनमें संगीत संगत है। प्राचीन समय में, इन गीतों की रचना ग्रामीण युवाओं द्वारा की जाती थी और विभिन्न उत्सवों में बालिका या अकॉर्डियन के लिए प्रदर्शन किया जाता था। समय के साथ, ditties ने अधिक रोज़मर्रा का चरित्र हासिल कर लिया और हैआज की संस्कृति में भी प्रदर्शित।

ऐसी राय है कि 17वीं शताब्दी में पहली दित्तियां दिखाई दीं। लेकिन वे गीतों से ज्यादा व्यंग्यात्मक कविताओं की तरह थे।

चतुष्की में लोक गीतों की अन्य विधाएं शामिल हैं:

- गीतात्मक (विभिन्न प्रकार की सामग्री के साथ);

- पीड़ा (प्यार के बारे में);

- मतन्या (प्रिय / नए से अपील);

- नृत्य (डिट्टियों का सबसे आम व्यंग्य संस्करण)।

लोरी

लोकगीत की सर्वाधिक गेय शैली लोरी मानी जाती है। प्राचीन काल से, यह प्रथा रही है कि बच्चों को सुलाने के लिए उन्हें या तो माताओं या नानी द्वारा किया जाता है। लोक गीतों की पिछली सभी विधाओं में संगीत संगत की आवश्यकता होती है। लोरी को कैपेला किया जाता है।

गीत की यह शैली एक तरह से बुरी ताकतों से बच्चे का अभिभावक है। यह माना जाता था कि एक सपने में कोई डरावने जीव, भूत या बस अप्रिय घटनाएँ देख सकता था, लेकिन जब बच्चे ने अपनी आँखें खोलीं, तो यह सब गायब हो गया। इसलिए कुछ लोरी में आप डरावने शब्द सुन सकते हैं, उदाहरण के लिए, "एक ग्रे टॉप आएगा और किनारे पर काटेगा।"

सैनिक

सैनिक के गीत एक बड़ी शैली का हिस्सा हैं - ओटखोदनिक गीत। इनमें बर्लात्स्की, चुमात्स्की, कार्यकर्ता (यदि यह काम घर से दूर है) और कोचमैन भी शामिल हैं।

पहले सैनिकों के गीत 17 वीं शताब्दी में Cossacks के साथ दिखाई दिए। चूंकि यह घटना नई थी (नई रहने की स्थिति और परंपराएं), गाने सक्षम थेउन वर्षों की घटनाओं को पूरी तरह से दर्शाता है। ऐसे गीतों का मुख्य विषय सैन्य-ऐतिहासिक घटनाएं हैं जो रंगों में होने वाली हर चीज का वर्णन करती हैं, नायकों की छवियों का निर्माण। सैनिकों की लोककथाओं ने सैन्य अभियानों के बारे में सच्चाई और कठोरता से बताया, लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि सैनिक और कोसैक्स हास्य गीतों के साथ नहीं आए।

लोक गीतों की ये विधाएं उदाहरणों के साथ आज तक बहुत बड़ी संख्या में जीवित हैं। ये हैं "लिओहे नदी के पार रोशनी", "तुर्क और स्वीडन हमें जानते हैं", "पोल्टावा लड़ाई", "ज़ार के लिए हुर्रे - रूस के पिता", "काले घोड़े फटे हुए हैं"।