गुरु प्रकाश के लायक क्यों नहीं थे? मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के उपन्यास में मास्टर की छवि

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

एम.ए. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में येशुआ गा-नॉट्सरी और वोलैंड के बीच का रिश्ता एक बहुत ही दिलचस्प विषय है, जो पहले तो हैरानी का कारण बनता है। इन संबंधों में कोई परिचित ईसाई विरोध नहीं है। यहां कोई समानता के आधार पर साझेदारी संबंधों का पता नहीं लगा सकता है, बल्कि वोलैंड के "विभाग" के येशुआ के "मंत्रालय" के एक निश्चित अधीनता पर आधारित है। यह उपन्यास के अंतिम अध्यायों में विशेष रूप से स्पष्ट है।

विरोध या बातचीत?

अगर हम गा-नोसरी की छवि में यीशु मसीह की कल्पना करते हैं, और वोलैंड में हम शैतान को देखते हैं (ये तुलनाएं खुद को बताती हैं), तो हमें इस सवाल का जवाब देने की जरूरत है कि इस तरह की बातचीत क्यों हुई, लगभग दो "विभागों" का सहयोग "। उच्च नेतृत्व मैथ्यू लेवी को निचले (कलाकार) के पास भेजता है। दूत उपन्यास के नायक, मास्टर के लिए शांति सुनिश्चित करने के लिए आदेश भेजता है। और शैतान, जिसे ईसाई धर्मशास्त्र के अनुसार, नरक का नियंत्रण सौंपा गया है, सहमत है। आइए स्वर्ग के राज्य और अंडरवर्ल्ड के बीच इन पेचीदगियों और संबंधों को देखें।

प्रमुख उद्धरण

आइए उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के कथानक को याद करें। इस बहुआयामी साहित्यिक कार्य की सामग्री को संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है। वोलैंड 1930 के दशक में अपने अनुचर के साथ मास्को पहुंचे और दिवंगत लेखक बर्लियोज़ के अपार्टमेंट पर कब्जा कर लिया। उसका लक्ष्य उसकी मई गेंद की रानी मार्गरीटा को खोजना है। कथानक के विकास के दौरान, उसका सामना मास्टर - लेखक से होता है जिसने येशुआ हा-नोजरी के बारे में उपन्यास बनाया था। इसके अलावा, कहानी दो समानांतर वास्तविकताओं में चलती है: लगभग दो हजार साल पहले आधुनिक मास्को और यरशलेम (यरूशलेम) में। MASSOLIT के सहयोगियों द्वारा पीछा किया गया, लेखक अंततः टूट गया और अपने काम को जला दिया। "पांडुलिपि जलती नहीं है," वोलैंड ने कहा, और अब एपोक्रिफ़ल "मास्टर से सुसमाचार" के साथ नोटबुक फिर से दिखाई दी। "सुखांत?" - आप पूछना। ज़रुरी नहीं। यहाँ उपन्यास का एक प्रमुख उद्धरण है:

“- वह [गा-नोज़री] गुरु के काम को पढ़ता है… वह आपसे गुरु को अपने साथ ले जाने और आपको शांति से पुरस्कृत करने के लिए कहता है। दुष्ट आत्मा, क्या तुम्हारे लिए ऐसा करना कठिन है?

- मेरे लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है, और यह आप अच्छी तरह से जानते हैं। - वोलैंड ने रुक कर पूछा:- तुम उसे अपनी जगह, अपनी दुनिया में क्यों नहीं ले जाते?

- वह प्रकाश के पात्र नहीं थे, वे विश्राम के पात्र थे, - दूत लेवी ने उदास होकर कहा।

लेखक की दुनिया का मॉडल

उपरोक्त यह संवाद कई वैचारिक प्रश्न उठाता है। आइए उन्हें तैयार करें। गुरु प्रकाश के योग्य क्यों नहीं थे? पीड़ित लेखक को शांति देने के अनुरोध के साथ येशुआ (मसीह) वोलैंड की ओर क्यों मुड़ते हैं? आख़िरकारईसाई मान्यताओं के अनुसार शैतान नरक को नियंत्रित करता है। और ईश्वर सर्वशक्तिमान है और स्वयं सब कुछ कर सकता है, जिसमें किसी को शांति देना भी शामिल है। यदि क्राइस्ट मास्टर को वोलैंड के हाथों में दे देता है, तो इसे एक योग्य इनाम कैसे कहा जा सकता है? आखिरकार, यह कुछ भी नहीं है कि लेवी मैथ्यू की उदास आवाज है। स्वयं बुल्गाकोव के लिए "शांति" का क्या अर्थ है, यह नए नियम के "अंधेरे" और "प्रकाश" से कैसे संबंधित है? जैसा कि हम देख सकते हैं, लेवी मैथ्यू और वोलैंड के बीच संवाद किसी भी विरोध से रहित है। पात्र थोड़ा गोता लगाते हैं, लेकिन यह परिष्कार में एक अभ्यास की तरह दिखता है। हम कह सकते हैं कि बुल्गाकोव वोलैंड के लिए एक पूर्ण बुराई नहीं है। बल्कि वह परमेश्वर की इच्छा का एक अभिमानी और स्वतंत्र कर्ता है।

दुनिया का नियो-थॉमिस्ट मॉडल

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव को रूढ़िवादी हठधर्मिता का पालन करने के लिए फटकार नहीं लगाई जा सकती। लेवी मैथ्यू और येशुआ हायर गुड के प्रतिनिधियों की तरह नहीं दिखते। गुरु ने मसीह के जुनून का "अनुमान लगाया", लेकिन वह उन्हें एक भ्रष्ट व्यक्ति की पीड़ा के रूप में वर्णित करता है। हाँ, लेखक का येशुआ "धूम्रपान करने वाले सन को नहीं बुझाएगा।" वह लोगों के दिलों में पढ़ता है (विशेषकर, पोंटियस पिलातुस)। लेकिन उनका दिव्य सार बाद में प्रकट होता है। पूर्व कर संग्रहकर्ता, इंजीलवादी लेवी मैथ्यू एक अपूरणीय धार्मिक कट्टरपंथी की तरह दिखता है जो "येशुआ ने जो कहा उसे गलत तरीके से दर्ज किया।" इस प्रकार, बुल्गाकोव के उपन्यास में ये पात्र शुद्ध प्रकाश नहीं हैं, बल्कि इसके संदेशवाहक हैं। और ईसाई धर्म में ईश्वर के दूत देवदूत हैं। लेकिन सतनैल भी एक फरिश्ता है, केवल एक पतित। और वह निरपेक्ष बुराई नहीं है। इसलिए, वोलैंड और लेवी मैथ्यू के बीच की बैठक सुसमाचार विरोध से रहित है(2 कुरिन्थियों अध्याय 6 के बारे में सोचें)।

प्लेटो की दुनिया का मॉडल

आइए उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" पर विचार करें, जिसकी सामग्री को हमने शास्त्रीय यूनानी दर्शन की शिक्षाओं के आलोक में संक्षेप में बताया। प्लेटो ने सांसारिक दुनिया को विचारों के भौतिक अवतार के रूप में प्रस्तुत किया। उत्सर्जन के रूप में नीचे गिरते हुए, वे प्रकाश के स्रोत से दूर चले जाते हैं। इसलिए वे विकृत हैं। स्वर्गीय दुनिया में, विचारों की दिव्य दुनिया अडिग रहती है, और नीचे - नाशवान, दुख की भौतिक घाटी। यह प्लेटोनिक मॉडल इस सवाल का जवाब नहीं देता है कि गुरु प्रकाश के लायक क्यों नहीं थे, लेकिन कम से कम यह बताते हैं कि शांति का क्या मतलब है। यह दुखों की सांसारिक दुनिया और पूर्ण भलाई के राज्य के बीच की स्थिति है, जो वास्तविकता की एक प्रकार की मध्यवर्ती परत है, जहां मानव आत्मा का शांत अस्तित्व स्थापित होता है। यह वही है जो उत्पीड़न से टूटा हुआ मास्टर चाहता था - मार्गरीटा के साथ अकेले रहना और बीसवीं शताब्दी के तीसवें दशक में मास्को की सभी भयावहताओं को भूल जाना।

गुरु की छवि और लेवी मैथ्यू का दुःख

बुल्गाकोव के काम के कई शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि उपन्यास का मुख्य चरित्र आत्मकथात्मक है। लेखक ने द मास्टर और मार्गरीटा के पहले संस्करण को भी जला दिया, और दूसरा "टेबल पर" लिखा, यह महसूस करते हुए कि यूएसएसआर में इस तरह की "अपरंपरागत" कहानी को प्रकाशित करने से खुद को गुलाग में निर्वासन के लिए बर्बाद कर दिया जाएगा। लेकिन, अपने साहित्यिक नायक के विपरीत, बुल्गाकोव ने अपने दिमाग की उपज का त्याग नहीं किया, उन्होंने इसे इस दुनिया में जारी किया।

गुरु के बारे में उद्धरण उन्हें सिस्टम द्वारा टूटे हुए व्यक्ति के रूप में दर्शाते हैं: "मेरे पास अब कोई नहीं हैख्वाहिशें, सपने, और कोई प्रेरणा भी नहीं … मुझे आस-पास की किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है … मैं टूट गया हूँ, मैं ऊब गया हूँ … यह उपन्यास मुझसे घृणास्पद हो गया है, इसकी वजह से मुझे बहुत कुछ सहना पड़ा है. एक मनोरोग अस्पताल में होने के कारण, उसे उम्मीद है कि मार्गरीटा उसे भूल जाएगी। इस प्रकार, वह उसे धोखा देता है। कायरता कोई गुण नहीं है। लेकिन इससे भी बड़ा पाप निराशा है। मार्गरीटा अपने प्रेमी के बारे में कहती है: "ओह, आप दुर्भाग्यपूर्ण, अविश्वासी … उन्होंने आपकी आत्मा को तबाह कर दिया।" यह लेवी मैथ्यू की उदास आवाज की व्याख्या करता है। कुछ भी अशुद्ध स्वर्गीय पिता के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता। और गुरु प्रकाश के लिए प्रयास नहीं करता।

प्रारंभिक ईसाई धर्म की दुनिया का मॉडल

आदिम चर्च ने भौतिक दुनिया का प्रतिनिधित्व एक विशेष रूप से दुष्ट झुकाव के निर्माण के रूप में किया। इसलिए, पहली शताब्दियों के ईसाइयों को थियोडिसी की कोई आवश्यकता नहीं थी, मौजूदा बुराई के लिए ईश्वर का औचित्य। उन्होंने अपना भरोसा "एक नई पृथ्वी और एक नए स्वर्ग" में रखा, जहां सच्चाई वास करती है। उनका मानना था कि यह दुनिया, अंधेरे के राजकुमार द्वारा शासित है (यूहन्ना का सुसमाचार, 14:30)। प्रकाश के लिए प्रयास करने वाली आत्माओं, जैसे पोंटियस पिलातुस, विवेक से पीड़ित, को सुना जाएगा और स्वर्गीय कक्ष में स्वीकार किया जाएगा। जो लोग अपने पापों में फंस गए हैं, जिन्होंने "दुनिया से प्यार किया", वे इसमें बने रहेंगे और पुनर्जन्म के नए चक्रों से गुजरेंगे, नए शरीर में अवतार लेंगे। बुल्गाकोव द्वारा स्वयं दिए गए मास्टर की विशेषता, यह न्याय करना संभव बनाती है कि यह चरित्र प्रकाश की आकांक्षा नहीं करता है। पोंटियस पिलातुस के विपरीत, वह केवल शांति के लिए तरसता है - सबसे पहले अपने लिए। और येशुआ हा-नोजरी ने उसे यह चुनाव करने की अनुमति दी, क्योंकि किसी को भी स्वर्ग के राज्य में जबरदस्ती नहीं लाया जा सकता।

गुरु प्रकाश के लायक क्यों नहीं थे, लेकिन उन्हें शांति मिली थी

उपन्यास में मार्गरीटा अपने प्रेमी से अधिक दृढ़ निश्चयी, साहसी और उद्देश्यपूर्ण महिला लगती है। वह केवल गुरु का संग्रह नहीं है। वह उसके लिए लड़ने के लिए तैयार है। मार्गरीटा का आध्यात्मिक बड़प्पन वोलैंड की मई गेंद में प्रकट होता है। वह अपने लिए कुछ नहीं मांगती। वह अपना पूरा हृदय प्रेम की वेदी पर लगा देती है। मास्टर की छवि, जिसने अपना उपन्यास छोड़ दिया और मार्गरीटा को त्यागने के लिए पहले से ही तैयार है, बुल्गाकोव अपने मुख्य चरित्र के विपरीत है। यहाँ वह है, हाँ, वह प्रकाश के योग्य होगी। लेकिन वह गुरु के हाथ में हाथ डालकर ही उसमें प्रवेश करना चाहती है। बुल्गाकोव के अनुसार, ऐसी अन्य दुनियाएँ हैं जहाँ लोग शांति और शांति पाते हैं। द डिवाइन कॉमेडी में दांते अलीघिएरी लिम्बो का वर्णन करते हैं, जहां धर्मी लोगों की आत्माएं, जो ईसाई धर्म के प्रकाश को नहीं जानती हैं, दुःख को जाने बिना रहती हैं। उपन्यास का लेखक अपने प्रेमियों को वहीं रखता है।

इनाम या वाक्य?

हम पहले ही इस सवाल का जवाब दे चुके हैं कि गुरु प्रकाश के लायक क्यों नहीं थे। लेकिन उसके भाग्य को कैसे समझें - क्या हमें उसके लिए आनन्दित होना चाहिए या लेवी मैथ्यू के साथ शोक करना चाहिए? एक ईसाई दृष्टिकोण से, भगवान से दूर होने में कुछ भी अच्छा नहीं है। लेकिन, उन्होंने सिखाया, सभी आत्माएं किसी दिन प्रकाश को देखेंगी और सत्य को देखेंगी। वे परमेश्वर की ओर फिरेंगे, वह अपने बच्चों को नहीं छोड़ेगा। और जब वे अपने पापों से शुद्ध हो जाएंगे, तो वह उन्हें प्राप्त करेगा, जैसा कि पिता ने अपने उड़ाऊ पुत्र को प्राप्त किया था। इसलिए, मास्टर और मार्गरीटा के भाग्य को दुनिया से शाश्वत अलगाव का वाक्य नहीं माना जा सकता है। एक दिन सभी आत्माएं बच जाएंगी, क्योंकि उनका असली घर स्वर्ग का राज्य है। वोलैंड भी शामिल है। बस परहर एक को अपना पश्‍चाताप।