"बाबी यार" - येवगेनी येवतुशेंको की एक कविता। बाबी यारी की त्रासदी

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

"बाबी यार" येवगेनी येवतुशेंको द्वारा लिखी गई एक कविता है, जो न केवल नाज़ीवाद के पीड़ितों की इस त्रासदी से, बल्कि सोवियत काल में इसकी पूर्ण वर्जना से भी हैरान थी। कोई आश्चर्य नहीं कि ये छंद कुछ हद तक सोवियत संघ की तत्कालीन सरकार की नीति के विरोध के साथ-साथ यहूदियों के खिलाफ भेदभाव के खिलाफ संघर्ष और प्रलय को शांत करने का प्रतीक बन गए।

बाबी यार त्रासदी

19 सितंबर, 1941 को नाजी जर्मनी की सेना ने यूक्रेन की राजधानी कीव शहर में प्रवेश किया। दस दिन बाद, जर्मन कमान के मुख्यालय में विस्फोट के बाद, जो एक पक्षपातपूर्ण तोड़फोड़ समूह द्वारा किया गया था, इसके लिए यहूदियों को दोष देने का निर्णय लिया गया था। लेकिन, ज़ाहिर है, यह केवल एक बहाना था, न कि नरसंहार का असली कारण। यह सब "अंतिम समाधान" नीति के बारे में था, जिसे कीव अनुभव करने वाले पहले लोगों में से एक था। राजधानी के सभी यहूदियों को घेर लिया गया, बाहरी इलाके में ले जाया गया, नग्न होने के लिए मजबूर किया गया और बाबी यार नामक एक घाटी में गोली मार दी गई। येवगेनी येवतुशेंको की कविता इस भयानक को समर्पित हैप्रतिस्पर्धा। फिर एक सैन्य अभियान के दौरान लगभग चौंतीस हजार पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को जानबूझकर नष्ट कर दिया गया। निम्नलिखित महीनों में निष्पादन जारी रहा, और कैदी, मानसिक रूप से बीमार लोग, और पक्षपातपूर्ण शिकार बन गए। लेकिन समस्या इस खलनायकी में भी नहीं थी, बल्कि उसमें भी नहीं थी। कई वर्षों तक, सोवियत सरकार ने यह मानने से इनकार कर दिया कि बाबी यार की दुखद घटनाएँ यहूदी लोगों के नरसंहार - प्रलय का हिस्सा थीं। इसने कवि को झकझोर दिया।

लिखने का इतिहास

येवतुशेंको येवगेनी अलेक्जेंड्रोविच की एक अस्पष्ट प्रतिष्ठा है। उनकी जीवनी और काम की विभिन्न पक्षों से आलोचना और प्रशंसा की जाती है। कुछ का मानना है कि सोवियत संघ के दौरान उन्होंने अधिकारियों के प्यार का आनंद लिया, जिन्होंने उनके साथ दयालु व्यवहार किया। अन्य लोग उनके लगभग हर काम में छिपे हुए विरोध नोट्स और संकेतों को पढ़ने की कोशिश करते हैं। लेकिन जैसा कि हो सकता है, कवि को अपने शुरुआती वर्षों में इस विषय में दिलचस्पी हो गई। उन्होंने बाबी यार को समर्पित एहरेनबर्ग की कविता पढ़ी। लेकिन वहां, जैसा कि सोवियत प्रचार द्वारा निर्धारित किया गया था, पीड़ितों की राष्ट्रीयता के बारे में कुछ नहीं कहा गया था। उन्हें "सोवियत नागरिक" कहा जाता था। और येवतुशेंको, जैसा कि उन्होंने खुद बाद में लिखा था, लंबे समय से यूएसएसआर में यहूदी-विरोधी की समस्या के लिए कविता समर्पित करना चाहते थे।

कीव की यात्रा

1961 में, एवगेनी अलेक्जेंड्रोविच येवतुशेंको ने यूक्रेन की राजधानी का दौरा किया। वह त्रासदी के दृश्य में जाता है और डरावनी दृष्टि से देखता है कि पीड़ितों के लिए न केवल कोई स्मारक है, बल्कि उनका कोई उल्लेख भी नहीं है। जिस स्थान पर लोगों को फाँसी दी गई, वहाँ थागंदी जगह। ट्रक उस जगह पर आ गए जहाँ मासूमों की हड्डियाँ पड़ी थीं, और घिनौना कचरा फेंक दिया। कवि को ऐसा लग रहा था कि ऐसा करने से अधिकारी फांसी पर हंसते नजर आ रहे हैं। वह वापस होटल आया और वहाँ अपने कमरे में कई घंटों तक "बाबी यार" लिखा। कविता की शुरुआत इन पंक्तियों से हुई कि त्रासदी स्थल पर कोई स्मारक नहीं है।

अर्थ

जब कोई कवि देखता है कि बाबी यार क्या बन गया है, तो उसे डर लगता है। और ऐसा लगता है कि येवतुशेंको पूरे लंबे समय से पीड़ित यहूदी लोगों से संबंधित है। कविता की पंक्तियों में, वह उसके साथ निर्वासन और उत्पीड़न की एक भयानक कहानी जीता है, जिसमें रूस भी शामिल है, जहां इन लोगों की स्मृति को पहचानने के बजाय, वे केवल थूकते हैं। वह पोग्रोम्स और उनके पीड़ितों के बारे में, फासीवाद और हृदयहीनता के बारे में लिखता है - अपने सभी आड़ में यहूदी-विरोधी के बारे में। लेकिन समकालीन अधिनायकवाद की नौकरशाही मशीन उनकी सबसे बड़ी नफरत की हकदार थी - इस कविता का मुख्य बिंदु इसके खिलाफ निर्देशित है।

पहला सार्वजनिक प्रदर्शन

येवतुशेंको "बाबी यार" को सबसे पहले किसने पढ़ा था? यहां तक कि एक कीव होटल के कमरे में भी, इन कविताओं को पहली बार यूक्रेनी कवियों विटाली कोरोटिच और इवान ड्रेच ने सुना था। उन्होंने उसे अगले दिन होने वाले जनता के लिए एक भाषण में कविता पढ़ने के लिए कहा। कविता के बारे में अफवाहें स्थानीय अधिकारियों तक पहुंचीं, जिन्होंने कवि को जनता से मिलने से रोकने की कोशिश की। लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। इस तरह बाबी यार की त्रासदी के इर्द-गिर्द उठी खामोशी की दीवार टूट गई। कविता काफी देर तक समजदत में घूमती रही। जब येवतुशेंको ने मास्को में पॉलिटेक्निक संग्रहालय में इसे पढ़ा,इमारत के चारों ओर भीड़ जमा हो गई, जिसे पुलिस मुश्किल से रोक सकी।

प्रकाशन

उसी वर्ष सितंबर में, येवतुशेंको की एक कविता "बाबी यार", पहली बार लिटरेटर्नया गज़ेटा में प्रकाशित हुई थी। जैसा कि लेखक ने स्वयं स्वीकार किया, इन कविताओं को लिखना उन्हें प्रकाशित करने की तुलना में बहुत आसान था। लिटरेटुरका के प्रधान संपादक ने यह मान लिया था कि यदि उन्होंने कविता प्रकाशित करने का निर्णय लिया तो उन्हें सबसे अधिक निकाल दिया जाएगा। लेकिन फिर भी उन्होंने यह साहसिक कदम उठाया, इस प्रकाशन को जर्मनों द्वारा कीव पर कब्जा करने की वर्षगांठ के लिए समर्पित किया। साथ ही अखबार के पहले पन्ने पर कविता छपी, जिसने स्वाभाविक रूप से सभी का ध्यान अपनी ओर खींचा। लिटरेतुर्क का यह अंक ऐसा सदमा था कि एक ही दिन में सारी प्रतियां छप गईं। पहली बार, एक आधिकारिक सोवियत प्रकाशन के पन्नों पर यहूदी लोगों की त्रासदी के लिए सहानुभूति व्यक्त की गई थी, और यहां तक \u200b\u200bकि यूएसएसआर में यहूदी-विरोधी की उपस्थिति को भी मान्यता दी गई थी। कई लोगों के लिए, यह एक उत्साहजनक संकेत की तरह लग रहा था। लेकिन दुर्भाग्य से, यह सच होने के लिए नियत नहीं था। दूसरी ओर, समय अब स्टालिनवादी नहीं था, और कोई विशेष उत्पीड़न और दमन नहीं थे।

रेजोनेंस

क्या येवतुशेंको ने घटनाओं का ऐसा मोड़ लिया? "बाबी यार" ने सोवियत नेतृत्व के शीर्ष पर एक भयानक घोटाला किया। कविता को "वैचारिक रूप से गलत" माना जाता था। लेकिन सरकार और पार्टी के पदाधिकारी ही नहीं इससे नाखुश थे. कुछ लेखकों और कवियों ने येवतुशेंको के खिलाफ निर्देशित लेख, कविताएँ और पर्चे प्रकाशित किए। उन्होंने इस बारे में बात की कि कैसे वह लाखों मारे गए रूसियों के बारे में भूलकर यहूदी पीड़ा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश कर रहा था। ख्रुश्चेव ने घोषणा की कि कविता के लेखकराजनीतिक अपरिपक्वता दिखाता है और किसी और की आवाज से गाता है। फिर भी, बाबी यार, जिसके लेखक इन सभी घोटालों का केंद्र बने, का विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया जाने लगा। कविताएँ बहत्तर राज्यों में प्रकाशित हुईं। अंत में, इन प्रकाशनों ने येवतुशेंको को विश्व प्रसिद्ध बना दिया। लेकिन कविता छापने वाले अखबार के संपादक को फिर भी निकाल दिया गया।

कीव में यहूदियों की फांसी की त्रासदी और कला में उसका प्रतिबिंब

बाबी यार लिखने वाले येवतुशेंको के उदाहरण के बाद, अन्य लेखकों ने इन घटनाओं के बारे में कविताएं लिखना शुरू कर दिया। इसके अलावा, जिन कवियों ने पहले निष्पादन के लिए समर्पित पंक्तियाँ लिखीं, उन्होंने उन्हें अब "टेबल" पर नहीं रखने का फैसला किया। तो दुनिया ने निकोलाई बाज़न, मूसा फिशबीन, लियोनिद पेरवोमिस्की की कविताओं को देखा। इस घटना के बारे में बात की गई है। अंत में, प्रसिद्ध सोवियत संगीतकार दिमित्री शोस्ताकोविच ने अपनी तेरहवीं सिम्फनी का पहला भाग येवतुशेंको की कविता के पाठ के लिए लिखा। इन आयतों के दस साल पहले भी, वह फाँसी की जगह पर भी आया और वहाँ चट्टान के ऊपर खड़ा हो गया। लेकिन जब बाबी यार के प्रकाशन के बाद कवि के सिर पर गड़गड़ाहट और बिजली गिरी, तो वे उनसे मिले और लेखक के इन और अन्य कार्यों पर एक सिम्फनी लिखने का फैसला किया।

येवतुशेंको, जो संगीत सुनने वाले पहले व्यक्ति थे, इस बात से हैरान थे कि शोस्ताकोविच कितनी सटीक रूप से ध्वनियों में अपनी भावनाओं को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। लेकिन उसके बाद संगीतकार को भी परेशानी होने लगी। गायकों ने सिम्फनी के मुखर भागों को करने से इनकार कर दिया (विशेषकर तत्कालीन यूक्रेनी अधिकारियों की आग्रहपूर्ण सलाह के बाद)। फिर भी, काम का प्रीमियर हुआ और एक पूर्ण घर और एक स्टैंडिंग ओवेशन का कारण बना। और प्रेस अशुभ रूप से चुप था। यहइस तथ्य को जन्म दिया कि सिम्फनी का प्रदर्शन सोवियत शासन के खिलाफ निर्देशित भावनाओं का एक अनैच्छिक प्रदर्शन बन गया।

कला की शक्ति

1976 में प्रतीकात्मक स्थान पर स्मारक बनाया गया। उस समय तक, बाबी यार एक पर्यावरणीय आपदा के बाद पहले से ही भर चुका था, जब बांध टूट गया, और पानी के साथ मिश्रित मिट्टी निजी क्षेत्र में बिखर गई। लेकिन संकेत ने होलोकॉस्ट के पीड़ितों के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा। स्मारक कब्जा कर लिया सोवियत सैनिकों और अधिकारियों की मौत के लिए समर्पित था। लेकिन उनकी स्थापना फिर भी येवतुशेंको की कविता से जुड़ी हुई थी। कला की शक्ति ने अपनी भूमिका निभाई। यूक्रेनी सरकार के तत्कालीन प्रमुख ने मास्को से स्मारक चिन्ह बनाने की अनुमति मांगी। त्रासदी के सार को नहीं दर्शाने के रूप में विश्व प्रेस में इसकी आलोचना की गई थी। और येवतुशेंको की कविता को "पेरेस्त्रोइका" के समय तक कीव में सार्वजनिक रूप से पढ़ने की मनाही थी। लेकिन अभी भी बाबी यार के पथ में एक स्मारक है। यूक्रेन ने स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, एक प्रतीकात्मक मेनोराह दीपक लगाया। और इससे यहूदी कब्रिस्तान तक, दुख की सड़क को स्लैब से पक्का किया गया है। आधुनिक यूक्रेन में, बाबी यार राष्ट्रीय महत्व का एक ऐतिहासिक और स्मारक परिसर बन गया है। इस रिजर्व की साइट पर, येवतुशेंको की कविता के शब्द एक एपिग्राफ के रूप में दिए गए हैं। पिछले साल जब इस त्रासदी की 75वीं वर्षगांठ मनाई गई थी, तब यूक्रेन के राष्ट्रपति ने कहा था कि बाबी यार में होलोकॉस्ट स्मारक का निर्माण सभी मानव जाति के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसे घृणा, कट्टरता और नस्लवाद के खतरों को याद रखना चाहिए।