2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
ईसाइयों की पवित्र पुस्तक, बाइबिल में दो भाग हैं: पुराना और नया नियम। पुस्तक अद्वितीय है, यह विभिन्न लोगों द्वारा लिखी गई थी, उनमें से लगभग 40 थे, सभी विभिन्न व्यवसायों के थे, चरवाहों और मछुआरों से लेकर मंत्रियों और राजाओं तक। ईसाइयों के लिए, यह भी महत्वपूर्ण है कि लेखकों ने ईश्वर के प्रभाव में लिखा, यही कारण है कि बाइबिल को ईश्वर का वचन भी कहा जाता है। इन प्रेरित लेखकों में से एक राजा सुलैमान थे, जिन्होंने सभोपदेशक की बुद्धिमान पुस्तक लिखी थी।
दाऊद का बेटा
राजा सुलैमान इस्राएल के दूसरे राजा की इकलौती संतान नहीं था, यहां तक कि जेठा भी नहीं। वह तीसरा पुत्र था, लेकिन दाऊद ने उसे अपने जीवनकाल के दौरान एक सह-शासक के रूप में रखते हुए, उसे सिंहासन नियुक्त किया। जटिल ऐतिहासिक उथल-पुथल के परिणामस्वरूप, उन्हें अपने पिता का सिंहासन विरासत में मिला। विश्व इतिहास में, डेविड का पुत्र एक ऐसे व्यक्ति के रूप में रहा जिसका नाम ज्ञान का पर्याय बन गया। उनके द्वारा लिखी गई तीन पुस्तकों में से, सभोपदेशक सबसे अलग हैं, जिनके उद्धरण दृढ़ता से सबसे लोकप्रिय कहावतों में से हैं।
प्रचारक
पूरा पुराना नियम, सुलैमान की किताबों की तरह, हिब्रू में लिखा गया है, लेकिन इस किताब का शीर्षक हैग्रीक की तरह लगता है। मूल में, उसे "कोहेलेट" कहा जाता है, जिसका अनुवाद "मण्डली में बोलना, उपदेशक" के रूप में होता है। यहां तक कि सबसे कुख्यात नास्तिक भी बाइबिल के पुराने नियम के 2-3 उद्धरणों को जानते हैं। सभोपदेशक, उन दोनों के लिए जो जानते हैं और जो पवित्र शास्त्र से सतही रूप से परिचित हैं, अन्य लेखों से अलग है। यह पुस्तक के सामान्य वातावरण में स्पष्ट है। सुलैमान का मुख्य विचार है "सब कुछ घमंड है"। क्या इस धरती पर सुख संभव है, क्या मनुष्य पूर्ण शांति प्राप्त कर सकता है? सुलैमान इन सवालों के जवाब नकारात्मक में देता है। हालाँकि अपनी ताकत और हैसियत वाले व्यक्ति को जीवन में इतना निराश नहीं होना चाहिए, लेकिन सुलैमान को ऐसा ही लगता है।
सभोपदेशक की पुस्तक
प्रचारक की पुस्तक से उद्धरण "सूर्य के नीचे कुछ भी नया नहीं है" और "वैनिटी ऑफ वैनिटीज" सबसे आम हैं। वे न केवल पुस्तक के आध्यात्मिक अर्थ, बल्कि व्यक्ति के जीवन पथ को भी कई तरह से निर्धारित करते हैं। अभिव्यक्ति की अंतिम डिग्री जीवन में होने वाली हर चीज की व्यर्थता को दर्शाती है। सर्वशक्तिमान राजा सुलैमान, जिसके अधीन धनी इस्राएल था, ऐसा क्यों सोचता है? जीवन की तुलना प्रत्येक व्यक्ति की घटनाओं के अर्थहीन चक्र से करते हुए, वह स्वयं इस प्रश्न का उत्तर भी देता है। सभोपदेशक उद्धरणों की पुस्तक जीवन के अर्थ के बारे में इतने सारे सवालों के जवाब देती है,
सब कुछ एक जगह जाता है: सब कुछ धूल से आया है और सब कुछ धूल में मिल जाएगा।
जीवन का अर्थ क्या है?
सभोपदेशक के इस उद्धरण में यह अर्थ छिपा है कि एक व्यक्ति की त्रासदी यह है कि वह हर चीज की व्यर्थता को समझता हैक्या हो रहा है, और ऐसी समझ दर्दनाक है, क्योंकि किसी भी क्रिया का अर्थ कुछ बदलने की कोशिश करना है, लेकिन जो कुछ भी मौजूद है उसकी व्यर्थता के विचारों के साथ, कोई भी दूर नहीं जा सकता है। लेकिन अगर आप सभोपदेशक के निम्नलिखित शब्दों के बारे में सोचते हैं, तो क्या एक व्यक्ति को संतुष्टि मिलेगी यदि वह हर चीज की कमजोरियों के बारे में ऐसे विचारों की उपेक्षा करता है? अगर उसे अपने जीवन को चमकीले रंगों से सजाने की कोशिश करने में मज़ा आएगा? आखिर मज़ा अपने आप में सुखद है, अपनी जरूरतों को पूरा करने से ज्यादा खुशी की बात और क्या हो सकती है। लेकिन यहाँ भी सुलैमान एक ही निष्कर्ष पर पहुँचा: सब कुछ व्यर्थ है। सुख भी जीवन-चक्र की अर्थहीनता के भाव को अपनी चमक-दमक के पीछे नहीं छिपा पाएंगे। इसे सभोपदेशक के उद्धरण से देखा जा सकता है
मैंने टपके हुए बर्तन से पीने की कोशिश की, भगवान, लेकिन पानी खत्म हो गया। मैंने पीना बंद कर दिया और पानी दौड़ रहा था और रोते हुए मुझ पर हंस रहा था।
इजरायल का राजा इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि इस जीवन में सब कुछ एक व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता है। यह ईश्वर की शक्ति है जो सब कुछ देती है, यहाँ तक कि सुख की खोज भी। सभोपदेशक बोली
भगवान जो कुछ भी करता है वह हमेशा के लिए समाप्त हो जाता है।
परमेश्वर के न्याय की अनिवार्यता को समाप्त करता है।
शासक सुलैमान
एक मुख्य चीज जो किसी भी मामले में सुलैमान को इतिहास में हमेशा के लिए छोड़ गई, भले ही उसने कुछ भी नहीं किया हो, वह इजरायल के मुख्य धार्मिक भवन का निर्माण था - भगवान का मंदिर, जिसे बनाने में 7 साल लगे, और इसके पूरा होने का उत्सव दो सप्ताह तक चला। शुरू से ही, मंदिर मुख्य इस्राएली अभयारण्य था, जिसके दर्शन के लिए दुनिया भर से लोग आते थे। पहाड़, ओनजो उसे रखा गया था, वह मंदिर पर्वत के रूप में जाना जाने लगा, और मंदिर ही - भगवान का घर। बेबीलोन की बंधुआई के दौरान, जब बेबीलोनिया के साथ युद्ध के परिणामस्वरूप यहूदा पराजित हुआ, तब मंदिर को नष्ट कर दिया गया। सबसे बुद्धिमान राजा के शासनकाल के दौरान, इज़राइल ने सीरिया से मिस्र तक व्यापार मार्ग को नियंत्रित करके अपना मुख्य धन प्राप्त किया। लेकिन एक दिन ऐसा हुआ कि इसराएल के ख़ज़ाने खुद राजा के ख़ज़ाने से भर दिए गए।
सुलैमान और महिलाएं
असाधारण ज्ञान के बारे में अफवाह राज्य से बहुत दूर फैल गई, और अब सबियन साम्राज्य (आधुनिक यमन) की रानी व्यक्तिगत रूप से कहानियों की सटीकता को सत्यापित करना चाहती थी। शीबा की रानी सुलैमान से कठिन प्रश्न पूछने के लिए उसके दरबार में पहुंची। रानी राजा के उत्तरों और उसके उपहारों से बहुत अधिक संतुष्ट थी। राजाओं की पुस्तक के अनुसार, सबा की रानी की यात्रा के बाद, इज़राइल में समृद्धि की अवधि शुरू हुई। और उसके बाद इस्राएल को प्रति वर्ष 666 तोड़े प्राप्त हुए। यह देखते हुए कि यहूदी प्रतिभा 44.8 किलोग्राम है, राशि बहुत प्रभावशाली है। इसके बाद, कई लोगों ने दो शासकों के अवैध प्रेम संबंध के बारे में बात करना शुरू कर दिया, यह सच है या नहीं, निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। सभोपदेशक में, एक महिला के बारे में उद्धरण नकारात्मक अर्थों से भरे हुए हैं, जो किसी तरह के रिश्ते में एक दर्दनाक ब्रेकअप का सुझाव देता है। जाहिर है, यह हर रोज की बात नहीं है, क्योंकि नीतिवचन में उसी सुलैमान ने कहा:
अपनी जवानी की पत्नी में आनन्दित
इस व्यक्ति को परिवार में आराम और शांति की तलाश के लिए आमंत्रित करना। यहां शब्द दर्द और कड़वाहट से भरे हुए हैं। महिलाओं के साथ सुलैमान का संबंध एक बहुत ही जटिल विषय है औरबड़ा एक पूर्वी राजा होने के नाते, उनकी 300 रखैलें थीं, लगभग 700 राजवंशीय विवाहों में प्रवेश किया। लेकिन उनके साथ संबंधों के अनुभव ने उन्हें यह कहने पर मजबूर नहीं किया कि एक महिला मौत से भी बदतर है। सभी दुर्भाग्य के कारणों को समझने की कोशिश करते हुए, उपदेशक ने निष्कर्ष निकाला कि निषिद्ध प्रेम व्यक्ति को बहुत चोट पहुँचा सकता है। अप्रत्याशित रूप से, सभोपदेशक इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि महिलाएं नैतिक रूप से पुरुषों से भी बदतर हैं। क्योंकि वह एक भी महिला से नहीं मिले हैं जो नैतिक रूप से परिपूर्ण हो। उस समय के लोगों के दृष्टिकोण से काफी समझ में आने वाले शब्द, जब एक महिला को एक समान साथी के रूप में नहीं माना जाता था।
इस तथ्य की कल्पना करना कठिन नहीं है कि सुलैमान, यह कह रहा था, किसी महिला के साथ संबंध के परिणाम से परेशान था जिसका उसके दिल पर गहरा प्रभाव है।
खुशी के रास्ते
यह पता चला है कि सभोपदेशक के सभी उद्धरण इतने दुखद, कुचलने वाली आशाएं हैं? क्या उनकी नकारात्मकता को दूर करना और जीवन के आनंद को देखना संभव है? स्वयं उपदेशक के अनुसार, पूर्ण सुख अप्राप्य है, लेकिन अच्छा, सापेक्ष सुख मिलना संभव है, जो जीवन में सबसे अच्छा होगा।
जब कोई व्यक्ति यह समझेगा कि दुनिया में सब कुछ भगवान से आता है, कि सब कुछ उसके अधीन है, तो वह जीवन में इस संतुलन को प्राप्त करेगा।
क्योंकि परमेश्वर हर काम का, और हर गुप्त काम का, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, न्याय करेगा।
सभोपदेशक का यह उद्धरण उनके निराशावादी विचारों का सार प्रस्तुत करता है, यह सुझाव देता है कि निराशा की अवधि समाप्त हो गई है, लेकिन उनके द्वारा व्यक्त ज्ञान के शब्द सदियों से बने हुए हैं।
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