2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
"पेंटटेच" की अवधारणा बाइबिल में वापस जाती है और इसका अर्थ है पांच पुस्तकें - पांच भाग, जिसका महत्व मानव जाति के लिए अधिक महत्व देना मुश्किल है, क्योंकि वे मनुष्य के लिए ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की शुरुआत हैं। लेकिन "दोस्तोवस्की की महान पांच पुस्तकें" क्या हैं? हम साहित्य के लिए इसकी भूमिका और महत्व को एक साथ समझते हैं।
दोस्तोवस्की और सच्चाई
इससे पहले कि हम दोस्तोवस्की (पेंटाटेच) द्वारा लिखे गए उपन्यासों के बारे में बात करना शुरू करें, मैं लेखक के व्यक्तित्व के बारे में कुछ शब्द कहना चाहूंगा। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के आंकड़े के पैमाने को नकारना असंभव है। उनका काम एक सौ पचास वर्षों के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान और भाषाविदों, साहित्यिक आलोचकों, दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों, फिल्म निर्माताओं और कई अन्य लोगों की खोजों के लिए एक अटूट स्रोत रहा है। यह सब लेखक की प्रतिभा की बात करता है, लेकिन इससे भी अधिक - कि आज तक उनके व्यक्तित्व, आत्मा और विशेष रूप से उनके शब्दों का कोई मुख्य रहस्य नहीं खुला है। हालांकि, इसे सुलझाया नहीं जा सकता है, न ही सुलझाया जा सकता है, क्योंकि इसमें सच्चाई है, जिसका शीर्ष, एक तैरते हुए हिमखंड की तरह है,आंख के लिए खुला है, और पानी के नीचे का हिस्सा समझ से बाहर है। लेकिन यह इस अतुलनीयता में है कि सत्य का सार और दोस्तोवस्की का सार निहित है। वह, उसके रहस्यमय शब्द की तरह, मन और भावनाओं के माध्यम से प्रवेश करती है, गहन पीड़ा और महान आनंद दोनों को प्रदान करती है, और मानव आत्मा को भगवान के लिए खोलती है। इसके बाद, साथ ही फ्योडोर मिखाइलोविच की किताबों के बाद, विशेष रूप से पेंटाटेच के उपन्यासों के बाद, वही रहना असंभव है। क्या यह परमेश्वर की ओर से एक रहस्योद्घाटन नहीं है?
मुख्य विचार
हम उन कार्यों के बारे में बात करना जारी रखते हैं जो दोस्तोवस्की ने (पेंटाटेच) लिखे थे। इन उपन्यासों में क्या समानता है? सबसे पहले, वे 1866 से 1880 तक लेखक के जीवन की अंतिम अवधि में एक के बाद एक लिखे गए थे। इसके अलावा, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वे दो विचारों पर आधारित हैं - ईश्वर और रूस। यह नहीं कहा जा सकता है कि फ्योडोर मिखाइलोविच ने पहले इन सवालों का जवाब नहीं दिया था। इसके विपरीत, उन्होंने उन्हें लंबे समय तक बोर किया, "बाधित", उनकी अभिव्यक्ति के लिए आदर्श रूप की खोज की, जब तक, अंत में, "अपराध और सजा" दिखाई नहीं दी - श्रृंखला में पहली पुस्तक "द ग्रेट पेंटाटेच ऑफ दोस्तोवस्की" (सूची इस प्रकार है)। लेकिन तलाश यहीं नहीं रुकी। एक महान लेखक घूमता है और एक अलग दिशा में चलता है। नतीजतन, एक नया उपन्यास, द इडियट, प्रकाशित हुआ है। दोस्तोवस्की ने खुद कहा था कि वह अपने उपन्यास से असंतुष्ट थे, क्योंकि उन्होंने अपनी आत्मा में जो कुछ भी जमा किया था, उसका दसवां हिस्सा भी व्यक्त नहीं किया था। लेकिन साथ ही उसने इनकार नहीं किया, और उससे प्यार किया, और पूर्णता की तलाश जारी रखी …
नई यात्रा
हम डोस्टोव्स्की के पेंटाटेच में शामिल पुस्तकों की सूची क्रम में जारी रखते हैं। पर1872 में, उपन्यास "दानव" दिखाई दिया, जिस पर लेखक को बहुत उम्मीदें थीं। उनमें, वह अपने मुख्य विचारों के लिए केवल एक प्रवक्ता को देखना चाहता था, यहाँ तक कि कलात्मकता की हानि के लिए भी। बाद में, इस काम को उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक माना जाएगा, एक चेतावनी उपन्यास, एक भविष्यवाणी उपन्यास, जो दुर्भाग्य से सच होगा।
इसके अलावा, उपन्यास द टीनएजर (1875) ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की पत्रिका में प्रकाशित हुआ है। और उस श्रृंखला को पूरा करता है जिसे दोस्तोवस्की ने लिखा (पेंटाटेच), सबसे महत्वपूर्ण और शक्तिशाली काम - "द ब्रदर्स करमाज़ोव" (1880)। उन्होंने इस पर दो लंबे वर्षों तक काम किया, और इसमें, साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, उन्होंने विचारों में से एक को मूर्त रूप दिया - "व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास" के चरण। लेखक के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति, और दोस्तोवस्की कोई अपवाद नहीं है, किसी न किसी रूप में व्यक्तित्व निर्माण के तीन क्रमिक चरणों से गुजरता है - अपरिपक्वता (दिमित्री), ईश्वर का इनकार (इवान), उच्च आध्यात्मिकता (एलोशा)।
मुख्य पात्र
दोस्तोवस्की का फोकस कौन है? दोस्तोवस्की (पेंटाटेच) द्वारा लिखित श्रृंखला के मुख्य पात्र सामान्य लोग हैं जो खुशी के लिए प्रयास कर रहे हैं। लेकिन पुश्किन और गोगोल के "छोटा आदमी" के विपरीत, ये जमींदार, छात्र और रईस खुद को और दुनिया को बदलने के लिए ताकत और दृढ़ संकल्प से भरे हुए हैं। उनकी समझ में खुशी एक क्षणिक सुख नहीं है, किसी की सांसारिक जरूरतों, इच्छाओं और इच्छाओं की संतुष्टि नहीं है, बल्कि सार्वभौमिक, सर्वव्यापी, मानव-सुख की खोज है। अक्सर इस प्रयास में वे गलतियाँ करते हैं, परमेश्वर के नियम का उल्लंघन करते हैं। लेकिन सजा और पश्चाताप अपरिहार्य है।अपने स्वयं के "मैं", एक व्यक्तिगत "नेपोलियन" की हत्या और बाद की विनम्रता की अस्वीकृति के बिना, गर्व पर अंकुश के बिना सफाई अकल्पनीय है। कई आलोचकों ने लेखक को उसके "वार्ड्स" के लिए अत्यधिक क्रूरता के लिए फटकार लगाई, जिसे उसने भयानक पीड़ा और "अनावश्यक" यातना के अधीन किया। हालाँकि, फ्योडोर मिखाइलोविच ने खुद को पतन और पश्चाताप की गंभीरता का अनुभव किया, पेंटाटेच के उपन्यासों में दावा किया कि इसके बिना सत्य का मार्ग, मोक्ष असंभव है। वह दुनिया के आध्यात्मिक नियमों का निर्माता नहीं है। वे स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा प्रकट किए गए थे, और वह केवल लोगों को उनकी याद दिलाता है।
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