ताजिक कवि: आत्मकथाएँ, प्रसिद्ध रचनाएँ, उद्धरण, साहित्यिक शैलियों की विशेषताएं

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

ताजिक कवि अपने देश के राष्ट्रीय साहित्य का आधार बनते हैं। इनमें वे सभी लेखक शामिल हैं जो ताजिक और फ़ारसी में लिखते हैं, चाहे उनकी नागरिकता, राष्ट्रीयता और निवास स्थान कुछ भी हो।

रुदकी

859 में ताजिक कवि रुदाकी का जन्म पंजरुद गांव में हुआ था। वह एक वैज्ञानिक भी थे जिन्हें ताजिक साहित्य का संस्थापक माना जाता है, जो सबसे प्रसिद्ध फारसी कवियों में से एक है।

उनकी जीवनी में इस बात के कई संदर्भ हैं कि रुदाकी जन्म से अंधी थीं। उसी समय, उनके बारहवीं-XIII सदियों के जीवनी लेखक, मुहम्मद औफी ने दावा किया कि एक बच्चे के रूप में वह इतने ग्रहणशील थे कि आठ साल की उम्र तक वे पूरे कुरान को दिल से जानते थे और खुद कविता लिखना शुरू कर दिया था।

आधुनिक शोधकर्ता इस तथ्य पर सवाल उठाते हैं, यह देखते हुए कि उनकी कविताओं में इतने रंग हैं कि, सबसे अधिक संभावना है, अगर उन्होंने अपनी दृष्टि खो दी, तो यह पहले से ही वयस्कता में हुआ था। इस संस्करण की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि उनके कार्यों में कई विवरण बहुत यथार्थवादी हैं।

मानवविज्ञानी मिखाइल गेरासिमोव, जिन्होंने अवशेषों से अपनी मूर्ति को बहाल किया,दावा है कि कवि की आंखें वयस्कता में पहले ही जल चुकी थीं। कंकाल के विश्लेषण से, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि उन्हें लाल-गर्म लोहे के टुकड़े से अंधा कर दिया गया था। शायद 60 साल की उम्र से पहले नहीं।

उनकी जीवनी के सबसे सामान्य संस्करण के अनुसार, आधुनिक ताजिकिस्तान के क्षेत्र में स्थित अपने पैतृक गांव से प्रसिद्ध ताजिक कवि रुदाकी समरकंद गए। उन्होंने समानिद दरबार की सेवा में प्रवेश किया। हालांकि, यह कैसे हुआ, इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है।

रचनात्मक विरासत

कम उम्र में ही वे संगीतकार और गायक के रूप में प्रसिद्ध हो गए। यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि रुदाकी कुरान और अरबी अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने एक शैक्षिक शिक्षा प्राप्त की थी।

एक संस्करण के अनुसार, 940 में इस्माइलिस के खिलाफ विद्रोह के बाद उन्हें अंधा कर दिया गया था। रुदाकी वज़ीर की सलाह पर अंधा हो गया, जो उससे नफरत करता था, और उसकी संपत्ति भी जब्त कर ली गई थी। शासक अमीर नस्र ने इस पर बहुत खेद व्यक्त किया, वज़ीर को मार डालने का आदेश दिया, और रुदाकी को उदार उपहार दिए जाने का आदेश दिया। लेकिन उन्होंने मना कर दिया, 941 में अपने पैतृक गांव में एक भिखारी के रूप में मरते हुए।

शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि रुदाकी एक विपुल लेखक थे। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने अपने लगभग 130 हजार दोहे लिखे। ये ग़ज़ल कविताएँ, रुबैयत और फ़ारसी साहित्य की अन्य विधाएँ हैं, जिनके संस्थापक वे स्वयं माने जाते हैं। आज तक लगभग एक हजार दोहे बचे हैं। "मदर ऑफ़ वाइन" नाम से क़सीदा को पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। पेश है उसका एक अंश।

हमें सबसे पहले शराब की मां को प्रताड़ित करना होगा, फिर बच्चे को ही कैद कर लें।

आप एक बच्चे को तब तक नहीं छीन सकते जब तकमाँ ज़िंदा है -

तो पहले उसे कुचलो और रौंदो!

रूसी में अनुवादित उनकी आत्मकथात्मक क़सीदा "वृद्धावस्था की शिकायत", कई दर्जन रुबाई हैं।

उनके काम के शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि प्रशंसनीय छंदों के साथ, ऐसी पंक्तियाँ हैं जो ज्ञान की पुकार, मानव मन की शक्ति में विश्वास की पुष्टि करती हैं। रूडकी मुख्य रूप से सरल काव्यात्मक साधनों का उपयोग करती है, ज्वलंत और शानदार छवियों को प्राप्त करती है।

फिरदौसी

सबसे प्रसिद्ध ताजिक कवियों में से एक हम फिरदौसी के नाम से जाने जाते हैं। उनका जन्म 935 में ईरान में हुआ था। उनके प्रारंभिक वर्षों के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की है।

उनका युवावस्था ईरान के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि में गिर गया, जब सामंती अभिजात वर्ग, अरब प्रभुत्व के कई वर्षों के बाद, अपने हाथों में सत्ता लेते हुए, विजेताओं के जुए से खुद को मुक्त करने में कामयाब रहा।

फिरदौसी ने शुरुआत में गंजविद के सुल्तान महमूद के साथ सेवा की, जिसे उन्होंने अपनी सबसे प्रसिद्ध कविता "शाहनामे" समर्पित की। यह फारसी साहित्य का एक प्रसिद्ध स्मारक है, जो प्राचीन काल से लेकर 7वीं शताब्दी तक ईरान के पूरे इतिहास का वर्णन करता है, जब इस्लाम ने अपने क्षेत्र में प्रवेश किया। कई शोधकर्ता इस काम के मुख्य विचार को नोट करते हैं, जो यह है कि केवल उत्तराधिकारियों को ही सत्ता का अधिकार है। यह महमूद को खुश नहीं करता था, जिसने सत्ता के अधिकार को मान्यता दी, रिश्तेदारी को नहीं।

शाहनामे

किंवदंती के अनुसार सुल्तान ने फारसी-ताजिक कवि को भुगतान नहीं कियाकविता के लिए फिरदौसी। इससे वह इतना क्रोधित हो गया कि उसने एक व्यंग्य लिखा जिसमें उसने एक दास के वंशज होने के लिए शासक को फटकार लगाई। इस वजह से उन्हें देश छोड़कर जीवन भर गरीबी में भटकना पड़ा। 1020 में उनके गृहनगर तुस में उनकी मृत्यु हो गई।

उन्होंने साफ नजर से राजगद्दी को अलविदा कह दिया, उसके पुत्रों में से तीन सिर उसके साथ थे।

जब मनुचिहर गद्दी पर बैठा, तो युवा राजा के पास एक शूरवीर आया

स्वयं, सिस्तान के मालिक, और कहा:

मुझे सत्ता के राजा पर नजर रखने के लिए सौंपा गया है, आप - न्याय करने के लिए, मैं - न्यायालय को अधिकार देने का अधिकार।

लोहार कावा का पुत्र नायक करण राजा का एक और करीबी सहयोगी बन गया।

इस तरह ताजिक कवि फिरदौसी शाहनामे में शामिल "द टेल ऑफ़ द ब्लैकस्मिथ कावा" में शक्ति के बारे में बात करते हैं।

कविता में घटनाओं को पौराणिक और ऐतिहासिक समय में विभाजित किया गया है।

उमर खय्याम

इस कवि का नाम उन लोगों को भी पता है जिन्होंने ताजिक या फारसी साहित्य के बारे में और कुछ नहीं सुना है। यह एक प्रसिद्ध कवि, दार्शनिक, खगोलशास्त्री और गणितज्ञ हैं।

उनका जन्म 1048 में ईरान के निशापुर शहर में हुआ था। उनके पिता एक टूरिस्ट थे जिन्होंने अपने बेटे की शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया। 8 साल की उम्र से, उन्होंने खगोल विज्ञान और दर्शन की मूल बातें समझना शुरू कर दिया, गणित का अध्ययन किया। 12 साल की उम्र में उन्होंने निशापुर के मदरसे में प्रवेश किया। उसके बाद उन्होंने समरकंद, बल्ख और बुखारा में पढ़ाई की। चिकित्सा पर गहन शोध किया, एक डॉक्टर के रूप में योग्य, मुस्लिम कानून।

उनका बचपन मध्य एशिया में क्षेत्रों की सेल्जुक विजय की अवधि में गिर गया, जब कई लोग मारे गए, जिनमें शामिल थेसबसे प्रमुख वैज्ञानिक।

16 साल की उम्र में ताजिक कवि उमर खय्याम ने अपने माता-पिता को खो दिया। महामारी के दौरान उनकी मृत्यु हो गई। फिर वह अपनी सारी संपत्ति बेच देता है और उस समय पूर्व में मान्यता प्राप्त समरकंद के वैज्ञानिक और सांस्कृतिक केंद्र में जाता है। वाद-विवाद में, वह अपनी विद्वता से सभी को इतना प्रभावित करते हैं कि वह जल्द ही एक प्रभावशाली और सम्मानित गुरु बन जाते हैं।

उस समय के कई अन्य वैज्ञानिकों की तरह, वह एक शहर में अधिक समय तक नहीं रहता है, बुखारा में वह एक पुस्तक भंडारण में काम करता है। 1074 से, वह सुल्तान मेलिक शाह प्रथम के आध्यात्मिक गुरु बन गए, जिन्होंने दुनिया की सबसे बड़ी वेधशालाओं में से एक का नेतृत्व किया। वह काम करता है और 1092 तक कई महत्वपूर्ण खोजें करता है, जब सुल्तान और उसके वज़ीर निज़ाम अल-मुल्का की मृत्यु हो जाती है। उसके बाद, खय्याम पर स्वतंत्र सोच और ईश्वरविहीनता का आरोप लगाया जाता है, उसे सेल्जुकों की राजधानी छोड़नी पड़ती है।

कहते हैं कि जब उन्हें मृत्यु का आभास हुआ, तब वे 83 वर्ष के थे, उन्होंने तत्वमीमांसा पर एक किताब पढ़ना बंद कर दिया, एक वसीयत बनाई, अपने परिवार, दोस्तों और छात्रों को अलविदा कहा। उसके बाद, बिना कुछ खाए उसने सोने से पहले प्रार्थना की और मर गया।

रुबाई खय्याम

महान ताजिक कवि खय्याम ने बड़ी संख्या में प्रसिद्ध रचनाएँ छोड़ी हैं। वहीं, अपने जीवनकाल में उन्हें केवल एक वैज्ञानिक के रूप में जाना जाता था, उनके माणिक बहुत बाद में लोकप्रिय हुए। उनमें, वह एक व्यक्ति, जीवन, ज्ञान, प्रेम के बारे में सबसे अंतरंग विचार तैयार करता है।

मौजूदा समय में उनकी कलम से करीब चार हजार चौपाईयां जुड़ी हुई हैं। उसी समय, शोधकर्ताओं का मानना है कि वह कुछ रूबियों की रचना नहीं कर सके, बाद के लेखकों ने उन्हें इसके लिए जिम्मेदार ठहराया, आरोपों के डर सेनिन्दा और स्वतंत्र सोच। खय्याम ने कौन सी रचनाएँ लिखीं, यह निर्धारित करना आज संभव नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, 300 से 500 रूबल उसकी कलम के हैं।

असली लोकप्रियता उमर खय्याम को तब मिली जब उनकी कविताओं की नोटबुक अंग्रेजी कवि एडवर्ड फिट्जगेराल्ड के हाथों में थी, जिन्होंने रुबैयत का अंग्रेजी और लैटिन में अनुवाद करना शुरू किया। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, जैसा कि फिट्जगेराल्ड ने संक्षेप में कहा, वे विक्टोरियन इंग्लैंड में सबसे लोकप्रिय कार्यों में से एक थे। यहाँ उनके कार्यों के कुछ उदाहरण दिए गए हैं जिनका रूसी में अनुवाद किया गया है।

हम कहाँ से आए हैं? हम कहाँ जा रहे हैं?

हमारे जीवन का अर्थ क्या है? वह हमारे लिए समझ से बाहर है।

नील चक्र के नीचे कितनी शुद्ध आत्माएं हैं

जल कर राख हो जाती है, धूल जाती है, लेकिन बताओ, धुंआ कहाँ है?

मैं ज़मीन की ओर देखता हूँ - और मैं नींद से आलिंगनबद्ध देखता हूँ;

मैं पृथ्वी की गहराइयों में देखता हूं - मैं देखता हूं जो पृथ्वी ने ली हैं;

अपने अस्तित्वहीन रेगिस्तान में घूरते हुए, -

वे जो पहले ही जा चुके हैं, और मैं बिना सोचे समझे देखता हूं।

खोपड़ी गढ़ने वाला रहस्यमय कुम्हार

इस कला को विशेष उपहार दिखाया:

जीवन की मेज़पोश पर उसने कटोरा उलट दिया

और उसकी धधकती जोश में आग जलाई।

चिंता मत करो! तेरी राह खींची है - कल, जुनून को तुम्हारे साथ खेलने की इजाजत है - कल।

आपको किस बात का दुख है? आपकी सहमति के बिना

आपके भविष्य के दिन आने वाले हैं - कल।

यहाँ फिर दिन ढल गया, हवा के हलके कराह की तरह

हमारी जिंदगी से दोस्त वो हमेशा के लिए बिछड़ गया।

लेकिन जब तक मैं जिंदा हूं, मुझे चिंता नहीं होगी

उस दिन के बारे में जो चला गया और उस दिन के बारे मेंपैदा नहीं हुआ।

आज पूरी दुनिया में खय्याम को सुखवाद के उपदेशक के रूप में जाना जाता है, जो मरणोपरांत प्रतिशोध की संभावना से इनकार करते हैं।

नादिरा

प्रसिद्ध ताजिक कवियों और लेखकों में बहुत कम महिलाएं हैं, लेकिन वे अभी भी मौजूद हैं। कवयित्री नादिरा का जन्म 1792 में प्राचीन उज़्बेक शहर अंदिजान में हुआ था। इस आधार पर, उन्हें उज़्बेक कवि भी माना जाता है, लेकिन उनकी कई रचनाएँ फ़ारसी-ताजिक भाषाओं में लिखी गई हैं।

कोकंद खानटे के शासक की पत्नी बनकर, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन दरबार में बिताया, अक्सर अपने पति के साथ कविता प्रतियोगिताओं में भाग लेती थीं, जिनकी मृत्यु 1822 में हुई थी, जब वह केवल 30 वर्ष की थीं।

उसके बाद उसका 12 साल का बेटा गद्दी पर बैठा, नादिरा उसकी संरक्षक बनी। उन दिनों कोकंद खानटे सबसे बड़े क्षेत्र पर कब्जा करते हुए अपने चरम पर पहुंच गए थे।

उस समय के स्रोतों में, जानकारी संरक्षित की गई है कि नादिरा ने कला के प्रभावशाली संरक्षक होने के नाते राज्य के सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन में सक्रिय भाग लिया। उसने मदरसे के निर्माण में भाग लिया, कवियों और वैज्ञानिकों की मदद की। उनका जीवन और कार्य उत्पीड़ित लोगों के प्रति सहानुभूति और एक और सभी के ज्ञान की चिंता के विषयों से ओत-प्रोत हैं।

उसका जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया। 1842 में, राजनीतिक साज़िशों के कारण, धार्मिक कट्टरपंथियों ने उन पर भ्रष्टाचार का आरोप लगाया। नादिरा की उसके बेटों के साथ मिलकर बेरहमी से हत्या कर दी गई थी।

कवयित्री की कृतियाँ

अपनी रचनाओं में नादिरा ने भी अपने समय के कई कवियों की तरह मानवतावाद पर भरोसा कियाअलीशेर नवोई की विरासत, जिन्हें उज़्बेक साहित्य का एक क्लासिक माना जाता था। साथ ही, उन्होंने ताजिक में कई कविताएँ लिखीं।

नादिरा ने अलग-अलग जॉनर में काम किया। ये मुखम्मा, गज़ेल, मुसम्मन, तारजीबंद थे। उनके काव्य सोफे को निष्ठा, प्रेम और ईमानदारी का भजन माना जाता है। अपने कामों में, उन्होंने हमेशा एक महिला में न केवल सुंदरता, बल्कि भावनाओं, बुद्धिमत्ता और गरिमा को भी नोटिस करने का आग्रह किया।

तुम्हारे लिए, भूखे और मेहनती, मैं खुद को रेगिस्तान की घाटी में घसीटता हूं, अपनी राख को स्वर्ग की ओर लहराते हुए, मैं एक जंगली मैदान में एक बवंडर की तरह हवा करता हूं।

तुम बमुश्किल निकलोगे - मेरी आत्मा जोश की पीड़ा से उबर गई थी!

हृदय और आत्मा - तुम्हारे साथ, मैं कैद में अपनी मुसीबतों में, मैं अपना दिल तुम्हें सौंपता हूं, और तुम भगवान की इच्छा के लिए।

नादिरा ने हमेशा प्रेम को मानवता के प्रतीक और नैतिकता के आधार के रूप में गाया है।

लोइक शेराली

ताजिक भाषा में लिखने वाले प्रसिद्ध आधुनिक लेखक ताजिक कवि लोइक शेराली। उनका जन्म 1941 में पेनजीकेंट क्षेत्र के मजोरी-शरीफ गांव में हुआ था।

एक बच्चे के रूप में उन्होंने जो काम पढ़ा, साथ ही उनकी राष्ट्रीय पहचान, जिसने उनके अधिकार और व्यक्तित्व को निर्धारित किया, उनका उनके काम पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय ताजिक-फ़ारसी भाषा फाउंडेशन का नेतृत्व किया, 2000 में 59 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

सर्वश्रेष्ठ कविताएँ

शेराली ने स्वयं अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताओं के चक्र का शीर्षक "प्रेरणा" रखा। ताजिक कवि ने सामान्य लोगों के लिए कविताएँ लिखीं, इसलिए उनमें कोई जटिल वाक्यांश और अस्पष्ट दार्शनिक प्रतिबिंब नहीं हैं।

दोस्त हर जगह होते हैं, लेकिनएक ही स्थान पर मातृभूमि, मातृभूमि का हर पत्थर एक खूबसूरत स्मारक की तरह है।

ब्रह्मांड हर जगह प्यारा है, लेकिन मेरे लिए

माँ एक है, ताजिकिस्तान एक है।

उनकी कविताओं में मौजूद दर्द, छाप और भावनाएं किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकतीं। यह हमारे समय के सबसे प्रसिद्ध और सफल ताजिक कवि हैं। एक समृद्ध विरासत को पीछे छोड़ते हुए, वह चालीस वर्षों से अधिक समय से रचनात्मक रहे हैं।