अख्मतोवा, "रिक्विम": कविता की व्याख्या

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

रूसी साहित्य में वास्तव में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति अन्ना अखमतोवा हैं।

"Requiem" शोधकर्ता उसके गीतों के शिखर को कहते हैं। सभी विषयों को कवयित्री के काम में व्यवस्थित रूप से जोड़ा गया है: प्रेम अनुभव, कवि और इतिहास, कवि और शक्ति, 19 वीं शताब्दी की संस्कृति, "रजत" युग, सोवियत वास्तविकताएं … अखमतोवा ने एक लंबा जीवन जिया: ए पूर्व-क्रांतिकारी रूस में पैदा हुई बिगड़ैल लड़की, ब्यू मोंडे की एक युवा कवयित्री को सोवियत पत्थर की मांद का पूरा वजन पता होना तय था। इसलिए यह स्वाभाविक है कि उसकी रचनात्मक सीमा की चौड़ाई को व्यापक कहा जा सकता है: प्रेम गीत, नागरिक कविता, लोकगीत तत्व, प्राचीन विषय, बाइबिल की कहानियां।

"Requiem", अख्मतोवा: सारांश

कविता पर काम सबसे कठिन, खूनी और भयानक समय में 1935 से 1940 तक चला। इसमें, कवयित्री क्रॉनिकल लाइन और अंतिम संस्कार विलाप की शैली परंपरा को व्यवस्थित रूप से संयोजित करने में कामयाब रही। लैटिन भाषा से "Requiem" का अनुवाद शांत के रूप में किया जाता है। अखमतोवा ने अपने काम को यह विशेष नाम क्यों दिया? Requiem कैथोलिक और लूथरन चर्चों के लिए पारंपरिक अंतिम संस्कार सेवा है। बाद में, इस शब्द ने एक व्यापक अर्थ प्राप्त कर लिया: उन्होंने मृतक के स्मरणोत्सव को नामित करना शुरू कर दिया। कवयित्री, जैसी थी, गाती हैऔर मैं और मेरे दोस्त दुर्भाग्य में, और पूरे रूस में।

अख्मतोवा, "रिक्विम": सिमेंटिक प्लान

आधुनिक साहित्यिक विद्वान कविता में चार परतों में अंतर करते हैं: पहला स्पष्ट है और, जैसा कि "सतह पर" था - गीतात्मक नायिका का दुःख, किसी प्रियजन की रात की गिरफ्तारी का वर्णन। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कवयित्री व्यक्तिगत अनुभव पर निर्भर करती है: उनके बेटे एल। गुमिलोव, उनके पति एन। पुनिन और साथी लेखक ओ। मंडेलस्टम को उसी तरह गिरफ्तार किया गया था। डर, भ्रम, भ्रम - इसके बारे में अखमतोवा से ज्यादा कौन जान सकता है? "रिक्विम", हालांकि, इस तक सीमित नहीं है: पाठ में गेय नायिका के आँसू एक ही दुर्भाग्य से पीड़ित हजारों रूसी महिलाओं के रोने के साथ विलीन हो जाते हैं। इस प्रकार, व्यक्तिगत स्थिति का विस्तार होता है, अधिक वैश्विक हो जाता है। कविता की तीसरी शब्दार्थ परत में, नायिका के भाग्य की व्याख्या युग के प्रतीक के रूप में की जाती है। यहां, शोधकर्ता इस संबंध में उत्पन्न होने वाले "स्मारक" के विषय की ओर इशारा करते हैं, जो वापस डेरझाविन और पुश्किन के काम पर जाता है। हालांकि, अखमतोवा के लिए, स्मारक महिमा का प्रतीक नहीं है, बल्कि अंतःक्रियात्मक और मरणोपरांत पीड़ा का प्रतीक है। इसलिए वह उसे जेल के पास रखने के लिए कहती है, जहां महिला ने अपनी अनजाने "गर्लफ्रेंड्स" के साथ इतने भयानक घंटे बिताए। पत्थर से बने स्मारक की छवि "जीवाश्म" के रूपांकन के साथ विलीन हो जाती है - यह विशेषण "Requiem" में सबसे अधिक बार में से एक है। उपसंहार में, स्मारक बन जाता है, जैसा कि यह था, "पीड़ित पीड़ा" के रूपक का दृश्य अवतार। पीड़ित कवयित्री की छवि टुकड़े-टुकड़े हो चुके रूस की छवि के साथ विलीन हो जाती है, एक भयानक युग - यह अन्ना अखमतोवा है।

"Requiem" की चौथी अर्थ योजना है। यह उस मां का दुख है जिसके बेटे का दम घुट गया। यह भगवान की माँ की पीड़ा से मेल खाती है, यीशु मसीह के गोलगोथा की चढ़ाई को देखते हुए। कवयित्री के अनुसार अपने बेटे को खोने वाली हर मां की पीड़ा वर्जिन मैरी की पीड़ा के बराबर है। तो एक महिला और एक बच्चे की व्यक्तिगत त्रासदी सार्वभौमिक हो जाती है।