19वीं सदी के मध्य में रूस कैसा था? "एक शिकारी के नोट्स" का सारांश

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Anonim

मैं एक उल्लेखनीय प्रसंग के साथ, रूसी भूमि से पैदा हुए, शब्द के उत्कृष्ट मास्टर के बारे में अपनी कहानी शुरू करूंगा। एक घटना जिसे उन्होंने खुद गर्मजोशी और कृतज्ञता के साथ एक से अधिक बार याद किया। दो युवा कारीगर एक छोटे से रेलवे स्टेशन पर इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के पास पहुंचे और पूछा कि क्या हंटर नोट्स के लेखक वास्तव में उनके सामने खड़े थे। एक सकारात्मक उत्तर सुनकर, वे दोनों कमर से उसे प्रणाम करते हैं, यह कहते हुए कि यह पूरे रूसी लोगों की ओर से उनके लिए एक धनुष था (मध्य में - 18 वीं शताब्दी के अंत में, "हंटर नोट्स" का सारांश जानने के लिए एक था अच्छे स्वाद का संकेत)। मेरा विश्वास करो, प्रिय पाठकों, कि यह युवा लोगों का आवेगपूर्ण कार्य नहीं था। यह दास प्रथा के उन्मूलन में लेखक की व्यक्तिगत भूमिका का गहन प्रदर्शन था।

शिकारी के नोट्स का सारांश
शिकारी के नोट्स का सारांश

आइए पुस्तक की विशेषताओं पर चलते हैं। शुरुआत में, हम ध्यान दें: केवल दो लोग ही ऐसे उत्कृष्ट स्तर पर लिख सकते थे - गद्य में कविता: गोगोल और तुर्गनेव। "नोट्स" के सारांश का खुलासाशिकारी", किसी को काव्य और सूक्ष्म तुर्गनेव की कहानी "खोर और कलिनिच" से शुरू करना चाहिए। इसका मुख्य विचार दो लोगों की अंतर-जातीय मित्रता है - एक जमींदार और एक सर्फ़, शायद केवल रूस में। जमींदार खोरी का शांत, मापा तर्क, कलिनिच की भावुकता से सामंजस्यपूर्ण रूप से पूरित है।

तुर्गनेव का मुख्य पात्र, "नोट्स …" की रचना को एक साथ रखते हुए, ओर्योल प्रांत का एक प्रबुद्ध जमींदार है, जिसे अपनी छोटी मातृभूमि से प्यार है। इस यात्री की ओर से अपनी मूल काली धरती में, तुर्गनेव ने "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" की व्याख्या की। कहानियों की सामग्री कई तरफा है: या तो शिकारी उन लड़कों की बातचीत को सुन लेगा, जिन्होंने रात में घोड़ों को बाहर निकाला ("बेझिन घास का मैदान"), फिर वह श्रद्धा से एक लोक गीत के बारे में बताएगा जो आत्मा को ले जाता है (" गायक"), फिर वह रहस्य साझा करेंगे - एक प्रबुद्ध व्यक्ति के बारे में जिसे अपनी जन्मभूमि का विवेक कहा जा सकता है, एक सुंदर तलवार के साथ भगवान के पथिक कास्यान के बारे में।

शिकारी की नोट कहानी का सारांश
शिकारी की नोट कहानी का सारांश

सदी। उस समय भूमि-स्वामित्व खेती का मुख्य रूप था। हालांकि, इवान सर्गेइविच के समकालीन ज़मींदार, अपने स्वभाव और अत्याचारी करिश्मे में, कैथरीन के ग्रैंडीज़ ("रास्पबेरी वॉटर") से बहुत दूर थे। "एक शिकारी के नोट्स" का सारांश तैयार करते हुए, हम कह सकते हैं कि 19 वीं शताब्दी में दासता पूरी तरह से समाप्त हो गई थी। वह गुंजाइश नहीं थी, घरेलूजमींदारों ने अपने दासों को नियंत्रित करने के लिए छल और दंड का अभ्यास किया।

सेर्फ़, बदले में, कोई अधिकार नहीं है। उन्हें आसानी से नाराज किया जा सकता है, दुखी किया जा सकता है, वे अपने और अपने जीवन का ठीक से प्रबंधन नहीं कर सकते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक विकृत समाज जिसने लोगों को गुलामों में बदल दिया, सामाजिक गतिविधियों के कई सर्फ़ों से वंचित कर दिया। निराशा भरी जिंदगी अक्सर मजदूरों को नशे, झूठ, आलस्य की ओर ले जाती है।

तुर्गनेव शिकारी के नोट्स सामग्री
तुर्गनेव शिकारी के नोट्स सामग्री

अक्सर सारा घर औरतों पर छोड़ दिया जाता था जबकि मर्द शराब पीते थे। और जब जीना पूरी तरह से असहनीय हो गया, तो बेवकूफ और क्रूर खूनी दंगे भड़क उठे। मूल शीर्षक "नॉक!" लेखक ने अपना एक काम दिया। यह विचार कि समाज में हिंसा बढ़ने का खतरा है, कहानी का सार है। "हंटर के नोट्स", जैसा कि यह था, वैचारिक रूप से बाद की कहानी "मुमू" द्वारा वैचारिक रूप से सामान्यीकृत किया गया है: शक्तिशाली गूंगे लोग आँख बंद करके संकीर्ण-दिमाग वाली, क्षुद्र मालकिन का पालन करते हैं।

तुर्गनेव की कहानियों के चक्र (अंततः 1852 में प्रकाशित) ने किसानों की मुक्ति में एक प्रमुख भूमिका निभाई। आइए हम अंतिम विचार की व्याख्या करें (आखिरकार, हम पहले से ही हंटर के नोट्स का सारांश जानते हैं)। एक गहरे गीतकार होने के नाते, इवान सर्गेइविच, निस्संदेह, समाज के प्रति अपने कर्तव्य से अवगत थे। यद्यपि तुर्गनेव काटने, कठोर शब्दावली का प्रशंसक नहीं था, छोटे छोटे अत्याचारी जमींदारों की निंदा करता था, फिर भी उसने जमींदारों ज्वेरकोव, स्टेगुनोव और पेनोककिन की क्रूरता, संकीर्णता, नैतिक दिवालियापन को पूरी तरह से प्रदर्शित किया। उसने एक अधिक शक्तिशाली हथियार का इस्तेमाल किया - चुटकी बजाते हुए,आत्मा सत्य लेने के लिए। कहानियों के उपरोक्त चक्र, जैसा कि क्रॉनिकल्स गवाही देते हैं, ने रूसी सम्राट अलेक्जेंडर II पर गहरी छाप छोड़ी, जिन्होंने इसे एक से अधिक बार पढ़ा। जैसा कि आप जानते हैं, लोग स्वयं कृतज्ञतापूर्वक इस राजा को, जिसने दास प्रथा को समाप्त किया, मुक्तिदाता कहा।

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