2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
भारत की प्रकृति की उज्ज्वल और आकर्षक सुंदरता विभिन्न प्रकार की सजावटी लोक कलाओं में परिलक्षित होती है। हालाँकि, इस बहुराष्ट्रीय और बहु-विश्वासघाती देश के इस या उस क्षेत्र में प्रचलित धर्म का कपड़े और गहने, फर्नीचर और बर्तनों को सजाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले भारतीय आभूषण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
पुष्प आभूषण
भारत के जिस हिस्से में मुख्य धर्म इस्लाम है, वहां सबसे व्यापक, साथ ही साथ अन्य मुस्लिम संस्कृतियों में, पुष्प और ज्यामितीय आभूषण हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि इस धर्म में अल्लाह, लोगों और जानवरों के चेहरे की छवि पर प्रतिबंध है। पुष्प पैटर्न बनाते हुए भारतीय शिल्पकार शिल्प कौशल के उच्चतम स्तर पर पहुंच गए हैं। सबसे प्रिय और लोकप्रिय पवित्र कमल का फूल है, जो रचनात्मकता, कार्नेशन और आम, अनार का प्रतीक है। अक्सर पैटर्न में पेड़ों की छवियां शामिल होती हैं - ताड़ के पेड़ और सरू।
तो, उत्तरी राज्य उत्तर प्रदेश मेंमुख्य भारतीय आभूषण फूलों की माला और पदक हैं। साथ ही ट्री ऑफ लाइफ, फारसी संस्कृति से उधार लिया गया। इस तरह के गहने और पैटर्न न केवल घरेलू सामानों पर लागू होते हैं, वे घरों में दीवारों को भी सजाते हैं, कपड़े सजाते हैं और मेहंदी पेंटिंग की पारंपरिक कला - मेहंदी में उनका उपयोग करते हैं। पौधों के पैटर्न की पूरी विविधता के बीच, बूटा जैसे भारतीय आभूषण को अलग करना चाहिए, जिसे यूरोप में पैस्ले के नाम से जाना जाता है।
भारतीय ककड़ी
बूटा एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रतीक है जिसका अर्थ भारतीय संस्कृति में आग है।
यह पैटर्न भारत में प्रिय है, कला और दैनिक गतिविधियों में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। साड़ी और शॉल "तुर्की सरू" की विभिन्न व्याख्याओं से अलंकृत हैं, जैसा कि पैस्ले भी कहा जाता है, सभी धर्मों की महिलाओं द्वारा पहना जाता है। यह भारतीय आभूषण कहां और कब दिखाई दिया, इसका पैटर्न आधुनिक दुनिया में बहुत लोकप्रिय है और कई देशों में फर्नीचर, कपड़े, जूते, गहने और अन्य वस्तुओं को सजाता है, यह अभी भी खुला है। भारत और फारस कई सदियों से वर्चस्व के लिए बहस कर रहे हैं। इस पैटर्न का आधार एक घुमावदार टिप के साथ एक अश्रु आकार है, जो खाली हो सकता है या अंदर से पुष्प या अमूर्त पैटर्न और तत्वों से भरा जा सकता है।
ज्यामितीय पैटर्न
विभिन्न ज्यामितीय भारतीय पैटर्न और आभूषण कम लोकप्रिय और व्यापक नहीं हैं, जिनमें से कोई भी "ग्यासिर" - मछली के तराजू, "जाली" - जाली को अलग कर सकता है।
अक्सर पैटर्न वाले रूपांकनों को बनाते समयसरल रेखाओं और कोणों, त्रिभुजों का उपयोग किया जाता है, दोनों को ऊपर की ओर निर्देशित किया जाता है और मर्दाना का प्रतीक होता है, और नीचे की ओर - स्त्री को व्यक्त करता है। कपड़ों पर, आप वर्ग, समचतुर्भुज और वृत्त देख सकते हैं, जिन्हें ज्यामितीय और पुष्प दोनों तत्वों से भरा जा सकता है। भारतीय आभूषण अक्सर बिसात पैटर्न और स्वस्तिक आकृति का उपयोग दिव्य अग्नि और सूर्य के प्रतीक के रूप में करते हैं। पैटर्न के इस समूह में धार्मिक भी शामिल हैं, जो देवताओं के अनिवार्य गुणों को दर्शाते हैं - त्रिशूल (त्रिशूल), विभिन्न ड्रम (दमार) और तिलक जैसे सामान्य अनुष्ठान पैटर्न - केंद्र में एक बिंदु के साथ एक चेक मार्क। कपड़े सजाते समय, गणेश, शिव और कृष्ण के दिव्य जीवन के दृश्यों की छवियों का प्रदर्शन किया जा सकता है।
पशु चित्र
मध्य भारत और राजस्थान में, जहां अधिकांश आबादी बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म को मानती है, सजावट में पुष्प और ज्यामितीय पैटर्न का उपयोग किया जाता है। साथ ही हाथी, ऊंट और शेर, और पक्षियों जैसे जानवरों की छवियां, एक नियम के रूप में, तोते और मोर ढीली पूंछ के साथ - कल्याण और समृद्धि का प्रतीक है।
यह भारतीय कला की प्रकृतिवाद की ऐसी विशेषता और पशुवत पैटर्न और आभूषण बनाते समय शैलीकरण की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति पर ध्यान दिया जाना चाहिए।
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