गद्य कृति क्या है? एक कविता और एक गद्य कार्य के बीच का अंतर

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

यह बात करने के लिए प्रथागत है कि एक गद्य कार्य केवल एक काव्य पाठ से इसके अंतर की पृष्ठभूमि के खिलाफ है, हालांकि, अजीब तरह से पर्याप्त है, एक काव्य पाठ और एक गद्य पाठ के बीच स्पष्ट अंतर के साथ, क्या तैयार करने के लिए वास्तव में यह अंतर कविता और गद्य की बारीकियों के सार में निहित है, ये दो प्रकार के भाषण क्यों मौजूद हैं, बल्कि मुश्किल है।

गद्य और पद्य में अंतर की समस्या

आधुनिक साहित्यिक आलोचना, एक कविता और एक गद्य कृति के बीच के अंतर का अध्ययन, निम्नलिखित जिज्ञासु प्रश्न उठाती है:

1. संस्कृति के लिए कौन सा भाषण अधिक स्वाभाविक है: कविता या गद्य?
2. कविता की तुलना में गद्य कृति क्या है?
3. कविता और गद्य पाठ के बीच अंतर करने के लिए स्पष्ट मानदंड क्या हैं?
4. भाषा के किन संसाधनों के कारण गद्य पाठ काव्य में बदल जाता है?
5. कविता और गद्य में कितना अंतर है? क्या यह भाषण के संगठन तक सीमित है या यह विचार प्रणाली से संबंधित है?

पहले क्या आता है: कविता या गद्य?

लेखक और साहित्यिक आलोचक यान पारंदोव्स्की, गद्य कार्य क्या है, इस पर विचार करते हुए, एक बार उल्लेख किया गया था कि कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है कि मानवता ने पहले पद्य में बात की, गद्य में नहीं, लेकिन यह कविता है जो साहित्य के मूल में खड़ी है गद्य भाषण के बजाय विभिन्न देशों के। यह इस तथ्य के कारण हुआ कि यह कविता थी जो पहले रोज़मर्रा के भाषण से ऊपर उठी और काव्य भाषण कल्पना के पहले प्रयासों से बहुत पहले अपनी पूर्णता पर पहुंच गया।

जान पारंडोस्की थोड़ा चालाक है, क्योंकि वास्तव में काफी संख्या में वैज्ञानिक परिकल्पनाएं हैं, जो इस धारणा पर आधारित हैं कि शुरू में मानव भाषण काव्यात्मक था। जी. विको, और जी. गदामेर, और एम. शापिर ने इस बारे में बात की। लेकिन पारंडोव्स्की ने एक बात निश्चित रूप से देखी: विश्व साहित्य वास्तव में कविता से शुरू होता है, गद्य से नहीं। गद्य की विधाओं का विकास कविता की शैलियों की तुलना में बाद में हुआ।

काव्यात्मक भाषण वास्तव में क्यों उत्पन्न हुआ यह अभी तक ठीक से ज्ञात नहीं है। शायद यह मानव शरीर और एक व्यक्ति के आसपास की दुनिया की सामान्य लयबद्धता के विचार के कारण है, शायद बच्चों के भाषण की मूल लय के साथ (जो, बदले में, स्पष्टीकरण की भी प्रतीक्षा कर रहा है)।

पद्य और गद्य के बीच अंतर के लिए मानदंड

प्रसिद्ध वर्सफायर मिखाइल गैस्पारोव ने एक कविता और एक गद्य कृति के बीच अंतर देखा, कि एक काव्य पाठ को बढ़े हुए महत्व के पाठ के रूप में महसूस किया जाता है और इसे पुनरावृत्ति और याद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।काव्य पाठ, वाक्यों और वाक्यों के भागों में विभाजित होने के अलावा, ऐसे भागों में भी विभाजित है जो चेतना द्वारा बहुत आसानी से समझ लिए जाते हैं।

यह अवलोकन स्वाभाविक रूप से बहुत गहरा है, लेकिन यह सहायक नहीं है, क्योंकि यह पद्य और गद्य के बीच अंतर करने के लिए स्पष्ट मानदंड नहीं दर्शाता है। आखिरकार, गद्य का भी अधिक महत्व हो सकता है और इसे याद करने के लिए भी तैयार किया जा सकता है।

गद्य और पद्य ग्रंथों के बीच अंतर के औपचारिक संकेत

अंतर के औपचारिक संकेत - छोटे वाक्य अंश - को भी पर्याप्त कारण के रूप में नहीं पहचाना जा सकता है। ए. जी. माशेव्स्की ने नोट किया कि वास्तव में, यहां तक कि एक समाचार पत्र के लेख को भी केवल उसके वाक्यों को अलग-अलग लंबाई के टुकड़ों में विभाजित करके और उनमें से प्रत्येक को एक नई पंक्ति से लिखकर कविता में बदल दिया जा सकता है।

हालांकि, यह भी ध्यान देने योग्य होगा कि वाक्यों को सशर्त रूप से विभाजित किया गया है, इस विभाजन द्वारा पाठ को हास्य या विडंबनापूर्ण ध्वनि के अलावा कोई अतिरिक्त अर्थ नहीं दिया गया है।

इस प्रकार गद्य और काव्य के बीच का अंतर किसी एक विशेषता में नहीं है, बल्कि कुछ गहरा अंतर बताता है। यह समझने के लिए कि गद्य कार्य क्या है, आपको यह जानना होगा कि गद्य और पद्य पाठ पाठ संगठन और उसके तत्वों के क्रम के विभिन्न नियमों का पालन करते हैं।

पद्य और गद्य में शब्द

ऐसा हुआ कि परंपरागत रूप से गद्य को पद्य से इसके अंतर से परिभाषित किया जाता है। अधिक बार यह विशिष्ट के बारे में नहीं बात करने के लिए प्रथागत हैपद्य की तुलना में गद्य की विशेषताएं, और इसके विपरीत - पद्य और गद्य के बीच अंतर के बारे में।

और पद्य श्रंखला की जकड़न,”और यह अवधारणा आज भी साहित्यिक आलोचना के लिए प्रासंगिक है।

समस्या के समाधान में दो रुझान

आधुनिक विज्ञान ने एक काव्य कृति के विपरीत, गद्य कृति क्या है, इसे तैयार करने के लिए कई प्रयास किए हैं और इन प्रयासों में दो प्रवृत्तियों को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है। कई भाषाशास्त्रियों का मानना है कि सबसे महत्वपूर्ण मानदंड पाठ की ध्वनि की विशिष्टता है। इस दृष्टिकोण को ध्वन्यात्मक कहा जा सकता है। गद्य और पद्य को समझने की इस परंपरा के अनुरूप, वी। एम। ज़िरमुंस्की ने बात की, जिनके अनुसार काव्य भाषण के बीच का अंतर "ध्वनि रूप के नियमित क्रम" में है। हालाँकि, दुर्भाग्य से या सौभाग्य से, सभी गद्य और काव्य रचनाएँ एक दूसरे से ध्वन्यात्मक रूप से स्पष्ट रूप से भिन्न नहीं हैं।

इस परंपरा के विपरीत, ग्राफिक सिद्धांत काम की रिकॉर्डिंग की प्रकृति की प्रधानता पर जोर देता है। यदि प्रविष्टि को एक पद्य ("एक कॉलम में" लिखा गया है) के रूप में आदेश दिया गया है, तो काम काव्यात्मक है, यदि पाठ "एक पंक्ति में" लिखा गया है, तो यह प्रोसिक है)। इस परिकल्पना के अनुरूप, आधुनिक वर्सफायर यू.बी. ऑरलिट्स्की काम करता है। हालाँकि, यह मानदंड पर्याप्त नहीं है। जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, "in." लिखा हुआ एक अखबार का पाठकॉलम "इससे काव्य नहीं बनता। पुश्किन की गद्य कृतियाँ, जो कविता के रूप में लिखी गई हैं, इस वजह से काव्य नहीं बन पाएंगी।

इस प्रकार, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि गद्य और काव्य ग्रंथों के बीच अंतर करने के लिए कोई बाहरी, औपचारिक मानदंड नहीं हैं। ये अंतर गहरे हैं और काम की ध्वनि, व्याकरणिक, अन्तर्राष्ट्रीय और शैली प्रकृति से संबंधित हैं।