सूचियों का नाम "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" और इसके पूर्ववर्तियों
सूचियों का नाम "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" और इसके पूर्ववर्तियों

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"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" रूसी साहित्य के सबसे प्राचीन स्मारकों में से एक है, जिसका निर्माण 1113 में हुआ था।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के निर्माता नेस्टर द क्रॉनिकलर का जीवन

नेस्टर द क्रॉनिकलर का जन्म 1056 में कीव में हुआ था। सत्रह वर्ष की आयु में, वह एक नौसिखिए के रूप में कीव गुफाओं के मठ में गए। वहाँ वह इतिहासकार बन गया।

1114 में नेस्टर की मृत्यु हो गई और उसे कीव-पेचेर्स्क लावरा में दफनाया गया। 9 नवंबर और 11 अक्टूबर को ऑर्थोडॉक्स चर्च उन्हें याद करता है।

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नेस्टर द क्रॉनिकलर को पहले लेखक के रूप में जाना जाता है जो ईसाई धर्म के इतिहास के बारे में बता सके। उनका पहला ज्ञात काम द लाइफ ऑफ सेंट्स बोरिस और ग्लीब था, और इसके तुरंत बाद द लाइफ ऑफ सेंट थियोडोसियस ऑफ द केव्स द्वारा पीछा किया गया। लेकिन नेस्टर का मुख्य काम, जिसने उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई, निश्चित रूप से, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, प्राचीन रूस का एक साहित्यिक स्मारक है।

इस कहानी का लेखकत्व केवल नेस्टर द क्रॉनिकलर का नहीं है। बल्कि, नेस्टर ने कुशलता से विभिन्न स्रोतों से जानकारी एकत्र की और उनसे एक क्रॉनिकल बनाया। काम के लिए, नेस्टर को एनालिस्टिक की जरूरत थीवाल्टों और प्राचीन कथाओं में, उन्होंने व्यापारियों, यात्रियों और सैनिकों की कहानियों का भी इस्तेमाल किया। उसके समय में, पोलोवेट्सियों के युद्ध और छापे के कई गवाह अभी भी जीवित थे, इसलिए वह उनकी कहानियाँ सुन सकते थे।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स लिस्ट

यह ज्ञात है कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बदलाव आया है। 1113 में, व्लादिमीर मोनोमख ने पांडुलिपि को वायडुबिट्स्की मठ को सौंप दिया, और 1116 में एबॉट सिल्वेस्टर द्वारा इसके अंतिम अध्यायों को फिर से तैयार किया गया। हेगुमेन सिल्वेस्टर, कीव-पेचेर्स्क लावरा के रेक्टर की इच्छा के विरुद्ध गए, पांडुलिपि को वायडुबिट्स्की मठ को दे दिया।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के महत्वपूर्ण भाग बाद में Lavrentievskaya, Ipatievskaya, First Novgorodskaya जैसे इतिहास का हिस्सा बन गए।

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आमतौर पर, किसी भी प्राचीन रूसी कालक्रम में कई ग्रंथ होते हैं, जिनमें से कुछ पहले के समय के स्रोतों का उल्लेख करते हैं। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, जिसकी एक सूची 14 वीं शताब्दी में बनाई गई थी, लॉरेंटियन क्रॉनिकल का हिस्सा बन गई, जिसे भिक्षु लावेरेंटी ने बनाया था। बल्कि, भिक्षु लावेरेंटी ने अपने इतिहास के लिए भिक्षु नेस्टर के काम को मुख्य स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया। सूचियों का नाम "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" आमतौर पर उस भिक्षु के नाम से बनाया गया था जिसने सूची बनाई थी, या उस स्थान से जहां सूची बनाई गई थी। 15वीं शताब्दी के मध्य में, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की एक और प्राचीन प्रति इपटिव क्रॉनिकल के नाम से बनाई गई थी।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की सामग्री

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की शुरुआत बाइबिल की कहानियों से होती है। बाढ़ के बाद नूह ने अपने पुत्रों - हाम, शेम और येपेत - को पूरी पृथ्वी पर बसाया। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" सूचियों का नाम भी हैइन इतिहासों की बाइबिल शुरुआत को इंगित करता है। ऐसा माना जाता था कि रूसी लोग येपेथ के वंशज थे।

फिर इतिहासकार पूर्वी स्लाव जनजातियों के जीवन और रूस में राज्य की स्थापना के बारे में बताता है। इतिहासकार उस किंवदंती की ओर इशारा करता है जिसके अनुसार की, शेक, खोरीव और उनकी बहन लाइबिड पूर्वी स्लाव भूमि पर शासन करने के लिए आए थे। वहाँ उन्होंने कीव शहर की स्थापना की। रूस के उत्तरी भाग में रहने वाले स्लावों की जनजातियों ने उन पर शासन करने के लिए वरंगियन भाइयों का आह्वान किया। भाइयों के नाम रुरिक, साइनस और ट्रूवर थे। सूचियों के नाम "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का उद्देश्य रूस में सत्तारूढ़ शक्ति को ऊंचा करना भी है, और इस उद्देश्य के लिए यह संकेत दिया गया है कि इसका विदेशी मूल है। रूस आए वरंगियों से, रूस में शाही परिवार की शुरुआत हुई।

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मूल रूप से, क्रॉनिकल युद्धों का वर्णन करता है, और यह भी बताता है कि मंदिर और मठ कैसे बनाए गए थे। क्रॉनिकल रूसी इतिहास की घटनाओं को विश्व इतिहास के संदर्भ में देखता है और इन घटनाओं को सीधे बाइबिल से जोड़ता है। विश्वासघाती राजकुमार शिवतोपोलक ने भाइयों बोरिस और ग्लीब को मार डाला, और क्रॉसलर ने कैन द्वारा हाबिल की हत्या के साथ तुलना की। रूस को बपतिस्मा देने वाले प्रिंस व्लादिमीर की तुलना रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन से की जाती है, जिन्होंने रूस में ईसाई धर्म को आधिकारिक धर्म के रूप में पेश किया था। बपतिस्मा से पहले, प्रिंस व्लादिमीर एक पापी व्यक्ति थे, लेकिन बपतिस्मा ने उनके जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया, वे एक संत बन गए।

"टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में किंवदंतियाँ

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में न केवल ऐतिहासिक तथ्य, बल्कि किंवदंतियाँ भी शामिल हैं। परंपराएं इतिहासकार के लिए सूचना के महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में कार्य करती थीं, क्योंकि उनके पास और भी बहुत कुछ थासदियों या दशकों पहले क्या हुआ था, यह जानने का कोई तरीका नहीं था।

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कीव शहर की स्थापना के बारे में किंवदंती शहर की उत्पत्ति के बारे में बताती है और इसके बारे में किसके नाम पर रखा गया था। क्रॉनिकल के पाठ में रखी गई भविष्यवाणी ओलेग के बारे में किंवदंती, राजकुमार ओलेग के जीवन और मृत्यु के बारे में बताती है। राजकुमारी ओल्गा के बारे में किंवदंती, जो बताती है कि कैसे उसने राजकुमार इगोर की मौत का दृढ़ता से और क्रूरता से बदला लिया था, को भी क्रॉनिकल में शामिल किया गया था। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" प्रिंस व्लादिमीर के बारे में एक किंवदंती बताता है। विभिन्न राष्ट्रों के दूत उसके पास आए और प्रत्येक ने अपने-अपने विश्वास की पेशकश की। लेकिन हर आस्था की अपनी कमियां थीं। यहूदियों के पास अपनी जमीन नहीं थी, मुसलमानों को मस्ती करने और नशीले पेय पीने की मनाही थी, जर्मन ईसाई रूस पर कब्जा करना चाहते थे।

और प्रिंस व्लादिमीर अंततः ईसाई धर्म की ग्रीक शाखा में बस गए।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में संकेतों की भूमिका

यदि आप क्रॉनिकल के पाठ को ध्यान से पढ़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि क्रॉसलर विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं पर बहुत ध्यान देता है, उन्हें दैवीय शक्तियों से जोड़ता है। वह भूकंप, बाढ़ और सूखे को ईश्वर का दंड मानता है, और सूर्य और चंद्र ग्रहण, उनकी राय में, स्वर्गीय शक्तियों से एक चेतावनी है। राजकुमारों के जीवन में सूर्य ग्रहण ने एक विशेष भूमिका निभाई। शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि तिथियों का प्रतीकवाद और द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का शीर्षक भी प्राकृतिक घटनाओं और समय के कालक्रम से प्रभावित हैं।

राजकुमार इगोर Svyatoslavich पोलोवेट्सियन के खिलाफ अपना अभियान शुरू करने से पहले 1185 में एक सूर्य ग्रहण देखता है। उनके योद्धाओं ने चेतावनी दीउनका कहना है कि ऐसा ग्रहण अच्छा नहीं है। लेकिन राजकुमार ने उनकी बात नहीं मानी और दुश्मन के पास गया। नतीजतन, उसकी सेना हार गई। इसके अलावा, एक सूर्य ग्रहण आमतौर पर एक राजकुमार की मृत्यु का पूर्वाभास देता है। 1076 से 1176 की अवधि के दौरान, 12 सूर्य ग्रहण हुए, और उनमें से प्रत्येक के बाद, राजकुमारों में से एक की मृत्यु हुई। क्रॉनिकल को इस तथ्य के लिए तैयार किया गया था कि दुनिया का अंत, या अंतिम निर्णय, 1492 में आएगा, और इसके पाठकों को इसके लिए तैयार किया। सूखे और ग्रहण ने युद्धों और दुनिया के आसन्न अंत का पूर्वाभास दिया।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की शैली की विशेषताएं

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की सूचियों का नाम इन क्रॉनिकल्स की शैली विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जाता है। सबसे पहले, इतिहास प्राचीन रूसी साहित्य के विशिष्ट कार्य हैं। यानी उनमें विभिन्न शैलियों की विशेषताएं हैं। ये कला की कृतियाँ नहीं हैं और न केवल ऐतिहासिक कृतियाँ हैं, बल्कि ये दोनों की विशेषताओं को जोड़ती हैं। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", जिसकी एक सूची नोवगोरोड में मिली थी, में भी ये विशेषताएं हैं।

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इतिहास स्पष्ट रूप से एक कानूनी दस्तावेज था। वैज्ञानिक एन.आई. डेनिलेव्स्की का मानना है कि इतिहास लोगों के लिए नहीं था, बल्कि भगवान के लिए था, जो उन्हें अंतिम निर्णय पर पढ़ना था। इसलिए, इतिहास में राजकुमारों और उनके अधीनस्थों के कार्यों का विस्तार से वर्णन किया गया है।

क्रॉलर का कार्य घटनाओं की व्याख्या नहीं है, उनके कारणों की खोज नहीं है, बल्कि केवल एक विवरण है। वर्तमान की कल्पना अतीत के संदर्भ में की जाती है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, जिनकी सूचियाँ पौराणिक हैं, में एक "खुली शैली" है जिसमें विभिन्न शैलियों की विशेषताएं मिश्रित हैं। जैसा कि ज्ञात है, प्राचीन रूसी साहित्य मेंशैलियों का अभी तक कोई स्पष्ट विभाजन नहीं था, लिखित कार्यों से केवल इतिहास मौजूद थे, इसलिए उन्होंने एक उपन्यास, कविता, कहानी और कानूनी दस्तावेजों की विशेषताओं को जोड़ा।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" शीर्षक का क्या अर्थ है

सेट का नाम क्रॉनिकल की पहली पंक्ति "बीहोल्ड द टेल ऑफ़ बीगोन इयर्स …" द्वारा दिया गया था। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का अर्थ है "द टेल ऑफ़ द पास्ट इयर्स", क्योंकि पुराने रूसी में "समर" शब्द का अर्थ "वर्ष" है। कई लोग यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" शीर्षक का क्या अर्थ है। व्यापक अर्थों में, यह इस दुनिया के अस्तित्व के बारे में एक कहानी है, जो देर-सबेर ईश्वर के न्याय की प्रतीक्षा कर रही है। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", जिसकी एक प्रति मठ में मिली थी, को सबसे प्रारंभिक कार्य माना जाता है।

पिछली तिजोरी

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का पूरी तरह से पाठ्य विश्लेषण किया गया था। और यह पता चला कि यह पहले के क्रॉनिकल लेखन के आधार पर संकलित किया गया था।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" और पिछले वाल्ट एक ही पूरे का निर्माण करते हैं, यानी "टेल" काफी हद तक वही दोहराता है जो इससे पहले लिखा गया था। आधुनिक इतिहास शिक्षाविद ए.ए. की राय का पालन करता है। शेखमातोव, जिन्होंने तुलनात्मक पद्धति का उपयोग करके सभी प्राचीन कालक्रमों का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि सबसे पहला क्रॉनिकल प्राचीन कीव क्रॉनिकल था, जिसे 1037 में बनाया गया था। यह इस बारे में बात करता है कि मानव जाति का इतिहास कब शुरू हुआ और रूस का बपतिस्मा कब हुआ।

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1073 में, कीव-पेकर्स्क क्रॉनिकल बनाया गया था। 1095 में, कीव-पेकर्स्क कोड का दूसरा संस्करण दिखाई दिया, इसे इनिशियल भी कहा जाता हैतिजोरी।

तिथियों के प्रतीक

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कैलेंडर तिथियों को विशेष महत्व के रूप में देखा गया। यदि एक आधुनिक व्यक्ति के लिए कैलेंडर तिथियों का कोई अर्थ नहीं है, तो इतिहासकार के लिए, सप्ताह की प्रत्येक तिथि या दिन, जिस पर घटनाएँ हुईं, विशेष ऐतिहासिक महत्व से भरी थीं। और इतिहासकार ने अधिक बार उन दिनों या तारीखों का उल्लेख करने की कोशिश की जिनका अधिक अर्थ था और अधिक मूल्य था। चूंकि शनिवार और रविवार को विशेष, या पवित्र माना जाता था, उस समय के दिनों का उल्लेख क्रमशः 9 और 17 बार टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, और सप्ताह के दिनों का उल्लेख कम बार किया जाता है। बुधवार का उल्लेख केवल 2 बार, गुरुवार को तीन बार, शुक्रवार को पांच बार किया जाता है। सोमवार और मंगलवार का उल्लेख केवल एक बार किया जाता है। यह तर्क दिया जा सकता है कि तिथियों का प्रतीकवाद और द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का शीर्षक धार्मिक संदर्भ से निकटता से संबंधित है।

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"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" धार्मिक विश्वदृष्टि से निकटता से जुड़ा था, इसलिए इसकी सभी विशेषताएं इसी पर आधारित थीं। इतिहासकार सभी घटनाओं को आने वाले अंतिम निर्णय के संदर्भ में ही देखता है, इसलिए वह देखता है कि दैवीय शक्तियों की दृष्टि से क्या हो रहा है। वे लोगों को आने वाले युद्धों, सूखे और फसल खराब होने की चेतावनी देते हैं। वे हत्यारों और डकैतियों को करने वाले खलनायकों को दंडित करते हैं, और निर्दोषों को दैवीय सिंहासन पर चढ़ाया जाता है। संतों के अवशेष असामान्य गुणों को ग्रहण करते हैं। इसका प्रमाण संत बोरिस और ग्लीब के जीवन के बारे में किंवदंतियों से मिलता है। मंदिर भी पवित्र स्थान हैं जहाँ दुष्ट और विधर्मी प्रवेश नहीं कर सकते।

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