अलेक्जेंडर अफानासेव और उनके काम

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

कौन सी किताबें लगभग टेप से पढ़ी जाती हैं? बेशक, परियों की कहानी। ये पहली कहानियां हैं जो माता-पिता अपने बच्चों को बताते हैं। उनसे हम पहला सबक सीखते हैं: अच्छाई बुराई से ज्यादा मजबूत होती है, यह हमेशा जीतेगा। और हालांकि रास्ता कभी-कभी मुश्किल होता है, आपको हार नहीं माननी चाहिए और आपको खुद पर और अपनी ताकत पर विश्वास करने की जरूरत है। बुद्धिमान, दयालु परियों की कहानियां एक विशाल दुनिया हैं जो जीवन के पहले दिनों से एक बच्चे के लिए खुलती हैं।

वह सोचना, बुरे को अच्छे से अलग करना, परी-कथा पात्रों के कार्यों का मूल्यांकन करना सीखता है। परियों की कहानियां बच्चे को वयस्क जीवन के लिए तैयार करती हैं, सिखाती हैं कि इस विशाल दुनिया में कैसे व्यवहार किया जाए। जब बातचीत एक परी कथा में बदल जाती है, तो महान "कथाकार" - अलेक्जेंडर निकोलाइविच अफानासेव को याद नहीं करना असंभव है, क्योंकि उसके बिना हम कभी भी "शलजम", या "रयाबा हेन" या "कोलोबोक" को नहीं जानते होंगे।

जीवन पथ

अफानासेव अलेक्जेंडर निकोलाइविच (1826-1871) का जन्म बोगुचर शहर वोरोनिश क्षेत्र में हुआ था। पिता ने एक वकील के रूप में सेवा की और इसलिए अपने बच्चों को अच्छी शिक्षा देने की कोशिश की। वोरोनिश व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, अफानासेव मास्को गए, जहां उन्होंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। इससे स्नातक होने के बाद, वह साहित्य और रूसी इतिहास पढ़ाता है, और एक साल बाद वह प्रवेश करता हैसंग्रह में सेवा के लिए।

शायद, यह संग्रह में काम के वर्ष थे जो रचनात्मकता के मामले में सबसे अधिक फलदायी बने। यहां वह ऐतिहासिक महत्व के कई दस्तावेजों से परिचित हो जाता है, लेकिन अधिकांश के लिए दुर्गम है। अफानसेव ने ग्रंथ सूची नोट्स पत्रिका प्रकाशित की, और प्रसिद्ध रूसी विचारकों, कवियों और लेखकों के काम से संबंधित सामग्री ने प्रकाश देखा। अलेक्जेंडर अफानासेव बहुत कुछ लिखते हैं, एक शोधकर्ता और पत्रकार के रूप में कार्य करते हैं। इन वर्षों के कुछ प्रकाशनों में से एक:

• "एन. आई. नोविकोव।”
• रूसी पुस्तक व्यापार।
• "कैंटेमिर के व्यंग्य"।
• "पिछली सदी का साहित्यिक विवाद।"

रूस में जो प्रकाशित नहीं किया जा सकता था, उसे विदेश ले जाया गया और लंदन में एंथोलॉजी "पोलर स्टार" में दिखाई दिया, जिसके प्रकाशकों में से एक रूसी क्रांतिकारी ए। आई। हर्ज़ेन थे। 1862 में, अफानसयेव को लंदन के प्रचारकों के साथ संबंध रखने के आरोप में सेवा से बर्खास्त कर दिया गया था। अलेक्जेंडर अफानासेव कई वर्षों तक स्थायी नौकरी के बिना था, और 1865 में उन्होंने सहायक सचिव के रूप में ड्यूमा में प्रवेश किया, दो साल बाद वे सचिव के पद पर चले गए। महान लेखक का 45 वर्ष की आयु में उपभोग से निधन हो गया।

ऐतिहासिक गतिविधि

प्राचीनता के एक महान प्रेमी, अफानासेव ने रूस के इतिहास से जुड़ी हर चीज की पड़ताल की, पुरानी हस्तलिखित किताबें हासिल कीं। वह रूस के इतिहास पर कई कार्यों का मालिक है, वह उन्हें सोवरमेनिक (पीटर द ग्रेट के तहत राज्य अर्थव्यवस्था, प्सकोव न्यायिक चार्टर, आदि) पत्रिका में प्रकाशित करता है। ऐतिहासिक की समीक्षा लिखता हैविश्वविद्यालय में "सोसाइटी ऑफ हिस्ट्री एंड एंटीक्विटीज" के संस्करण में साहित्य। वह सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ लिटरेचर के सदस्य हैं, अभिलेखागार पर शोध करते हैं, लोगों के शब्द निर्माण के बारे में लेख बोलते हैं और प्रकाशित करते हैं। उनके लिए सबसे कठिन और प्रतिकूल परिस्थितियों में, अफानसेव ने अपने जीवन का मुख्य कार्य पूरा किया और प्रकाशित किया - "प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार।"

साहित्यिक गतिविधि

1850 से, अलेक्जेंडर अफानासेव ने पूरी तरह से लोककथाओं, पौराणिक कथाओं और लोगों की नृवंशविज्ञान से संबंधित अनुसंधान के लिए स्विच किया। उनका शोध बहुत मूल्यवान है। यह हमें सुदूर अतीत, आधुनिक भाषा की उत्पत्ति के बारे में बताता है। स्लाव साहित्य के प्राचीन रीति-रिवाजों, विश्वासों, लोककथाओं और रूपकों को व्यापक जनता तक पहुँचाता है। इस समय, उन्होंने कई प्रकाशनों में 60 से अधिक लेख प्रकाशित किए, जिनमें शामिल हैं:

• "दादा ब्राउनी" की पौराणिक कथाओं पर शोध।
• "जादूगर और चुड़ैल"।
• "स्लाव के बीच जूमोर्फिक देवता"।
• "भाषा और लोक मान्यताओं के बीच संबंध के बारे में कुछ शब्द।"
• "बयान द्वीप के बारे में बुतपरस्त किंवदंतियों"।
• "रूसी व्यंग्य पत्रिकाएं 1769-1774"।

लोक रूसी परियों की कहानियां

रूसी साहित्यिक आलोचक और नृवंश विज्ञानी ए.एन. पिपिन ने परियों की कहानियों के लिए अफनासेव के जुनून के बारे में लिखा। फिर भी, उन्होंने तुरंत इस तथ्य के लिए उनकी निंदा की कि लेखक छोटी-छोटी घटनाओं के लिए एक पौराणिक व्याख्या देने की कोशिश कर रहा है। चेर्नशेव्स्की एन.जी.यह भी बताया, लेकिन यह भी जोड़ा कि अफनासेव के स्पष्टीकरण से सहमत नहीं हो सकता है।

कई आलोचकों के लिए, अलेक्जेंडर अफानासेव ने उत्तर दिया कि पौराणिक कथा एक ही विज्ञान है, और केवल तभी जब पुरातनता की पूरी तस्वीर को फिर से बनाना संभव हो, यदि थोड़ी सी भी जानकारी का पता लगाया जाए। उन्होंने तर्क दिया कि किंवदंतियां, लोककथाएं, पौराणिक कथाएं लोगों के इतिहास से अविभाज्य हैं। कई किंवदंतियाँ किसी न किसी तरह प्राकृतिक घटनाओं से जुड़ी होती हैं जिनकी कोई व्याख्या नहीं होती है, जो एक बार फिर उनके पौराणिक अर्थ की पुष्टि करती है। पौराणिक कथाओं पर उनके शोध के वैज्ञानिक मूल्य के आलोचकों द्वारा समझ की कमी अफानसयेव के लिए दर्दनाक थी।

परियों की कहानियों का पहला संग्रह

उन परिस्थितियों में अफनासेव द्वारा परियों की कहानियों का प्रकाशन एक तरह का करतब है। वह Otechestvennye Zapiski के संपादक को एक पत्र लिखता है और लोक कथाओं के प्रकाशन में जगह मांगता है। ब्रदर्स ग्रिम के उदाहरण का उपयोग करते हुए बताते हैं कि यह एक मूल्यवान सामग्री है जो रुचि के योग्य है। लेकिन पत्रिका में सामग्री कभी दिखाई नहीं दी, क्योंकि उस समय अफानासेव के पास जो मात्रा थी, वह पत्रिका की क्षमता से कहीं अधिक थी।

1952 में, रशियन ज्योग्राफिकल सोसाइटी ने अफानासेव को परियों की कहानियों का एक संग्रह दिया जो उनके पास अभिलेखागार में था। उस समय तक, लेखक के पास पहले से ही लगभग 1000 परियों की कहानियां थीं, जो उन्हें दल वी.आई द्वारा सौंपी गई थीं। उन दोनों और अन्य सामग्रियों को सावधानीपूर्वक प्रसंस्करण की आवश्यकता थी, क्योंकि वे अलग-अलग लोगों द्वारा एकत्र किए गए थे, रिकॉर्ड गुणवत्ता और शैली दोनों में भिन्न थे। 1855 में, रूसी लोक कथाओं का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ था।

अलेक्जेंडर अफानसयेव की परियों की कहानियां कई संस्करणों में प्रकाशित हुईं। बस आठमुद्दों में 600 से अधिक शीर्षक शामिल थे। उन्होंने प्रकाशन के लिए सबसे दिलचस्प बच्चों की परियों की कहानियों का चयन किया। यह तब था जब पाठक पहली बार कोशी और बाबा यगा से मिले, फायरबर्ड और कोलोबोक के बारे में सीखा, टेरेमका और मरिया मोरवाना के बारे में सुना। यह उस समय की दुनिया में परियों की कहानियों का सबसे बड़ा संग्रह है।

परियों की कहानियों का वर्गीकरण

सामग्री की आगे की तैयारी के दौरान, अफानासेव ने सोचा और इसे वर्गीकृत किया। उन्होंने कहानियों को खंडों में विभाजित किया: महाकाव्य कहानियां, पौराणिक, पशु महाकाव्य, जादूगरों और मृतकों के बारे में कहानियां, रोजमर्रा की कहानियां और विनोदी। बाद में, लेखक की मृत्यु के बाद, वर्गीकरण कुछ हद तक सरल हो गया: जानवरों, सामाजिक और परियों की कहानियों के बारे में परियों की कहानियां। लेकिन यह उस सिद्धांत पर आधारित था जिसे अलेक्जेंडर अफानासेव ने बनाया था।

किताबें पादरियों और अधिकारियों के असंतोष का कारण नहीं बन सकतीं। हर संभव तरीके से सेंसरशिप ने अफानसेव की गतिविधियों को रोका। इस बीच, जिनेवा में "खजाना कहानियों" का एक संग्रह पहले ही प्रकाशित हो चुका है, जिसमें चर्च विरोधी और बार विरोधी चरित्र है। अफानसेव के संग्रह का प्रकाशन रूस के सामाजिक और वैज्ञानिक जीवन में एक महान घटना है। इसके विमोचन के बाद, उस समय के कई जाने-माने आलोचकों और साहित्यिक विद्वानों ने समीक्षा की।

अफनासेव के निषिद्ध किस्से

बच्चों की परियों की कहानियों के अलावा, अफानसेव के पास वयस्कों के लिए परियों की कहानियों का एक संग्रह है, जो जिनेवा में प्रकाशित हुआ है: "रूसी लोक कथाएँ प्रकाशन के लिए नहीं हैं।" संग्रह किस्से, किंवदंतियों और दृष्टान्तों को रूस में भी प्रतिबंधित कर दिया गया और विदेशों में प्रकाशित किया गया। अधिकारियों ने इसकी सामग्री में विचार की एक हानिकारक रेखा देखी। इसमें लालच के बारे में गीत शामिल थे,मूर्खता, शैतान, पौराणिक राक्षस और बुरी आत्माएं। लोगों की आध्यात्मिक विरासत के संबंध में एक बहुत ही मूल्यवान संग्रह।

सेंसरशिप उत्पीड़न के वर्षों के दौरान, अलग-अलग नामों से कई संग्रह सामने आए। उदाहरण के लिए, कामुक सामग्री वाली परियों की कहानियां शीर्षक के तहत सामने आईं: वालम। अंधकार का वर्ष। इस किताब को लंबे समय तक प्रतिबंधित किया गया था। रूस में, इसे पहली बार 1997 में जारी किया गया था। लोककथाओं के प्रसिद्ध संग्रहकर्ता के पास कई रचनाएँ हैं जो अभी भी प्रकाशित हो रही हैं।

इसलिए, वे अक्सर हमारे समकालीन के कार्यों से भ्रमित होते हैं, जिन्होंने "संदूषण क्षेत्र" पुस्तक लिखी है। अलेक्जेंडर अफानासेव एक समकालीन एक्शन लेखक हैं। लेकिन उनका काम किसी भी तरह से महान नाम की कहानियों से जुड़ा नहीं है, जिन्होंने अपना पूरा जीवन लोककथाओं को इकट्ठा करने के लिए समर्पित कर दिया। कुल मिलाकर, अफानासेव अलेक्जेंडर निकोलाइविच का संग्रह लगभग दो हजार परियों की कहानियों का है। उन्होंने लोक कथाओं के संग्रह के पहले प्रकाशक के रूप में रूसी संस्कृति के इतिहास में प्रवेश किया।