कोंस्टेंटिन अक्साकोव: जीवनी, गतिविधियां और दिलचस्प तथ्य

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

यह वर्ष उत्कृष्ट रूसी दार्शनिक, नाटककार, भाषाविद् और कवि के जन्म की 200वीं वर्षगांठ है। कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव केवल 43 वर्ष जीवित रहे।

19वीं शताब्दी के मध्य में रूस में स्लावोफिल आंदोलन में वह एक प्रमुख व्यक्ति थे। उनके विचार, ग्रामीण समुदाय को अधिकार प्रदान करने का सुझाव देते हुए, अपने समय के लिए प्रगतिशील थे, जो दासता से ढके हुए थे। अपने दादा, एक सुवोरोव जनरल से, कॉन्स्टेंटिन को व्यक्तिगत गुण विरासत में मिले: देशभक्ति और ललक।

बचपन, यौवन

अक्साकोव परिवार कीव के राजकुमारों की सेवा करने वाले एक वरंगियन से उतरा। प्री-पेट्रिन रूस में भी, इसमें रईस, "संप्रभु लोग" थे। 29 मार्च, 1817 को, कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव का जन्म ऑरेनबर्ग प्रांत के अक्साकोवो गाँव में हुआ था। उनके बचपन के वर्षों की जीवनी उनके पिता, सर्गेई टिमोफिविच, एक लेखक और साहित्यिक आलोचक की संपत्ति से जुड़ी हुई है। माता-पिता की कलम से अद्भुत परियों की कहानियां "द टाउन इन द स्नफबॉक्स", "द स्कारलेट फ्लावर" आई। कॉन्स्टेंटिन के छोटे भाई इवान और बहन वेरा थे, वे एक दूसरे के दोस्त थे।

रोजमर्रा की जिंदगी में अक्साकोव परिवारपुरानी रूसी परंपराओं का पालन किया। कॉन्स्टेंटिन का पालन-पोषण आतिथ्य और व्यापक जीवन की भावना से हुआ था। 1826 में, अक्साकोव मास्को चले गए।

छात्र वर्ष

कोंस्टेंटिन अक्साकोव ने अपनी माध्यमिक शिक्षा पोगोडिन बोर्डिंग हाउस में प्राप्त की। किशोरावस्था में भी ज्ञान और साहित्यिक प्रतिभा की उनकी प्यास स्वयं प्रकट हुई। युवक एक आदर्शवादी, अव्यवहारिक और गैर-व्यापारिक व्यक्ति था। पंद्रह साल की उम्र में, उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय के मौखिक विभाग, प्रोफेसरों पोबेडोनोस्त्सेव और नादेज़्दिन के विभाग में प्रवेश किया।

अपने छात्र वर्षों में, भविष्य के प्रचारक, विसारियन बेलिंस्की, इवान तुर्गनेव, वासिली बाकुनिन, वासिली बोटकिन के साथ, लेखक स्टैंकेविच के जर्मन दर्शन के सर्कल में भाग लिया, फिर स्लावोफाइल्स समरीन, खोम्यकोव के समाज में। इन बैठकों का माहौल इवान तुर्गनेव ने "रुडिन" उपन्यास में प्रदर्शित किया। नौकरशाही छद्म-देशभक्ति के माहौल से युवा घृणा करते थे, वे दर्शन में सादगी और ईमानदारी की तलाश में थे। अक्साकोव ने अपने छात्र दिनों से लेकर अपने अंतिम दिनों तक खुद को "स्लावोफाइल और हेगेलियन" कहा।

कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच के मास्टर का काम रूसी साहित्य में लोमोनोसोव के स्थान का अध्ययन था। सेंसरशिप कमेटी ने इसे लंबे समय तक स्वीकार नहीं किया, जिससे छात्र को सुधार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। छोटी उम्र से, नौसिखिए आलोचक को आधिकारिक सेंसरशिप की समस्या होने लगी। अक्साकोव के जिज्ञासु विश्लेषणात्मक दिमाग की बहुत सराहना की गई, उन्हें कीव में एक वैज्ञानिक कैरियर की पेशकश की गई। हालांकि, युवक मास्को छोड़ने वाला नहीं था।

कविता

अक्साकोव कॉन्स्टेंटिन ने पहली कविताएँ पत्रिकाओं में प्रकाशित की"घरेलू नोट्स", "टेलीस्कोप", "मॉस्को ऑब्जर्वर"। अक्साकोव की कविता ने गोएथे की विशेषता रोमांटिकवाद के आदर्शों की खेती की, और उनके समकालीनों ने इसे ध्वनि की हल्कीता और संप्रभु ओड्स से मतभेदों के कारण पसंद किया।

उनके पाठकों ने रूसी प्रकृति की छवियों, दार्शनिक विषयों, मानवीय भावनाओं की अभिव्यक्ति को याद किया।

आधी सदी के बाद, कवि फेट और टुटेचेव प्रकृतिवादी कविता के विषय को जारी रखेंगे, जिसकी नींव कोन्स्टेंटिन अक्साकोव ने रखी थी। उनकी कविताएँ - "स्ट्रीम", "एलेगी", "थॉट्स", "थंडरस्टॉर्म", "विंटर इज कमिंग" - दोनों उदात्त और सरल हैं। कवि अपनी छोटी मातृभूमि और प्रेम के बारे में ईमानदारी से लिखना जानता है। उनकी कविताओं में, एक ग्रामीण घर का आराम, रूसी प्रकृति का आकर्षण महसूस किया जा सकता है। ईमानदार और सरल हैं उनकी कविताएं "ए.वी.जी.", "हैवी एट हार्ट।"

बाद में, पी.आई. त्चिकोवस्की ने अपनी एक बदली हुई कविता के लिए संगीत लिखा। नतीजा 19वीं सदी में सबसे लोकप्रिय बच्चों के गीतों में से एक था।

गद्य अक्साकोव

कोंस्टेंटिन अक्साकोव के उपन्यास और कहानियां रूमानियत की भावना और निर्विवाद प्रतिभा के साथ लिखी गई हैं। उन पर काम करते हुए, स्लावोफाइल एक दार्शनिक में बदल गया, फिर एक गीतकार में। उदाहरण के लिए, कहानी "हॉक मोथ" में उसने एक मृतक बहुत योग्य व्यक्ति पर अंतिम निर्णय की एक तस्वीर बनाई, एक शराबी नहीं, बल्कि एक फेरीवाला।

कहानी "द क्लाउड" अपनी कलात्मक अवधारणा के लिए दिलचस्प है। इसमें, हम सबसे पहले आध्यात्मिक और स्वप्निल युवा लोथरी ग्रुनेफेल्ड से परिचित होते हैं, जो प्रकृति पर विचार करने में समय बिताते हैं। फिर वह पाठक के सामने एक युवा के रूप में प्रकट होता है, अब इतना पापरहित नहीं रहा। लोथर भूल गए हैं कि लोगों में अच्छाई कैसे देखी जाती है,उदासीनता ने उनकी भावनाओं को छुआ। लेकिन जब उनके जीवन में एक लड़की मिली, जिसे उससे प्यार हो गया, तो सब कुछ सतही लग रहा था जैसे आध्यात्मिक प्रकृति की उज्ज्वल बचपन की यादें, बादलों के साथ एक उच्च स्पष्ट आकाश की।

नाटक लिखना

40 के दशक में, कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव ने थिएटर के लिए कई काम किए। कोंस्टेंटिन सर्गेइविच ने छद्म नाम एवरिपिडिन के तहत नाटकीय काम लिखा, उनमें से "प्रिंस लुपोवित्स्की", "मॉस्को की मुक्ति", "मेल कोच"।

नाटक "मॉस्को की मुक्ति" में कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच ने पोलिश विजेताओं से राजधानी की मुक्ति में लोगों की मुख्य भूमिका दिखाई। माली थिएटर में प्रीमियर के तुरंत बाद इस प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। हालाँकि, अक्साकोव एक औसत दर्जे के नाटककार थे, उनके नाटक अटकलों से प्रतिष्ठित थे, उनकी वैचारिक सामग्री कलात्मकता पर हावी थी। वे जनता के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय नहीं थे।

साहित्यिक आलोचना

साहित्यिक आलोचना का क्षेत्र अक्साकोव के लिए अधिक सफल निकला। कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच ने अपने समकालीनों - रूस के शिक्षित लोगों को चिंतित करने के बारे में लिखा। उन्होंने एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" पर एक पुस्तिका प्रकाशित की, जहां उन्होंने काम की महाकाव्य प्रकृति के बारे में लिखा, जिसमें नोज़ड्रेव, मनिलोव, सोबकेविच के जमींदार मनोविज्ञान के चित्रण की सत्यता के बारे में लिखा था। हालांकि, निकोलाई वासिलीविच अक्साकोव की कविता में सबसे महत्वपूर्ण बात "रूसीपन", "महान, शक्तिशाली स्थान की भावना और छवि" है। उन्होंने गोगोल की शाश्वत रूसी गीत की छवि का भी उल्लेख किया, जो अपनी कलात्मक शक्ति और रूपक में अद्भुत है, जो बिना रुके, हमेशा के लिए एक विशाल पर उड़ जाता हैशक्ति, अब एक जगह सुनना, फिर दूसरी जगह।

अक्साकोव पत्रिका "मोस्कोविटानिन" में निकोलाई वासिलीविच के उसी काम पर विसारियन बेलिंस्की के साथ विवाद किया। उनके समकक्ष ने "गोगोल के राष्ट्रीय भविष्यवक्ता के रूप में प्रकट होने के प्रयासों" की कमजोरी पर विचार किया, और कविता के गीतवाद को अनुचित कहा। कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच, जिनके लिए लोगों का विचार हमेशा सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण था, ऐसी स्थिति में चुप नहीं रह सकते थे।

तीस साल की उम्र तक, कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव ने मास्को संग्रह में कई अन्य साहित्यिक लेख प्रकाशित किए।

ऐतिहासिक पत्रकारिता

1847-1852 में उनकी कलम के नीचे प्रोफेसर एस एम सोलोविओव द्वारा "रूस के इतिहास" की समीक्षा प्रकाशित की गई है। वे मातृभूमि के भाग्य के लिए एक जीवित स्मृति, पुरातनता के अग्रदूत, जीवन के शिक्षक के रूप में एक सम्मानजनक रवैया महसूस करते हैं। अक्साकोव के पत्रकारिता कार्य इतिहास पर इतनी गहराई से टिप्पणी करते हैं कि उनका अध्ययन एक ही समय में व्यायामशालाओं में किया जाता था। हालाँकि, अगर अपने लेख के साथ हमारी कहानी का नायक प्रोफेसर सोलोविओव को लोकप्रिय बनाता है, तो काव्यात्मक रूप में वह पहले से ही उसे एक दोस्ताना तरीके से चिढ़ाता है:

स्लावोफिल आंदोलन के विचारक

40 के दशक के उत्तरार्ध में अक्साकोव्स के मॉस्को हाउस को एक साहित्यिक सैलून के रूप में जाना जाता था, जिसका दौरा तुर्गनेव, गोगोल, पोगोडिन, बेलिंस्की, ज़ागोस्किन ने किया था।

38 साल की उम्र में अक्साकोव कोन्स्टेंटिन सर्गेइविच ने एक संस्मरण "छात्रों की यादें", साथ ही साथ "रूस की आंतरिक स्थिति पर" लिखा। इन कार्यों में, आलोचक ने मातृभूमि की सामाजिक और राज्य संरचना पर अपने विचार प्रस्तुत किए। उनका मानना था कि प्राथमिकरूस के लिए सामाजिक समुदाय किसान समुदाय है। स्लावोफाइल राजनीतिक मंच "भूमि" और "राज्य" की अवधारणाओं पर आधारित था, जिसकी मदद से रूस के विशेष ऐतिहासिक पथ को उचित ठहराया गया था।

अक्साकोव ने राज्य की शाही शक्ति और ज़मस्टोवो (सार्वजनिक) सिद्धांत के बीच विरोध देखा। शाही शक्ति कोन्स्टेंटिन अक्साकोव ने केवल "लोगों के जीवन की सुरक्षा" और सुरक्षा के कार्य को परिभाषित किया। कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच के अनुसार, लोगों के संप्रभु अधिकार रूसी समाज की अपरिहार्य आवश्यकताएं होनी चाहिए: प्रेस, शब्द, राय। इसके अलावा, उन्हें राज्य द्वारा सीमित या विनियमित नहीं किया जा सकता है।

इतिहास गलत तरीके से चला गया

रूस के इतिहास पर स्लावोफाइल्स के विचारों में, सम्राट पीटर I द्वारा इसके दुखद विराम के बारे में एक राय व्यक्त की गई, जिन्होंने कृत्रिम रूप से राज्य को समाज से ऊपर उठाया। यह मूर्ति शक्ति की इस अप्राकृतिक स्थिति में था कि कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव ने रूसी समाज की आने वाली विपत्तियों को देखा: रिश्वत, दासता, चर्च विवाद।

अक्साकोव ने सिकंदर द्वितीय को लिखे एक पत्र में अपने विचारों को रेखांकित किया, जिसने बाद में दासत्व के उन्मूलन पर एक फरमान जारी किया और इस प्रकार "लिबरेटर" की उपाधि प्राप्त की।

पश्चिमी लोकतंत्र की आलोचना

कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव के काम, विशेष रूप से 1848 में लेख "वॉइस फ्रॉम मॉस्को", रूस के लिए यूरोप के क्रांतिकारी अनुभव के मूल्य से इनकार करते हैं। उन्होंने "सरकार के विचलन", सार्वजनिक जीवन के अत्यधिक राजनीतिकरण के लिए पश्चिमी लोकतंत्रों के अनुभव की आलोचना की। रूसी समाज के मौलिक हित, के अनुसारअक्साकोव, आध्यात्मिक और धार्मिक के क्षेत्र में लेट गए।

उनकी एक और रचना - "ऑन द रशियन व्यू" - "राष्ट्रीय - मानवतावादी" की समस्या में मैं को बिंदु करता है। प्रचारक रूसी लोगों की सांस्कृतिक और सामाजिक संप्रभुता के अधिकार की पुष्टि करता है, जिसे पश्चिमी लोकतंत्र की नकल नहीं करने का अधिकार है। यह उल्लेखनीय है कि दार्शनिक और लेखक ने अपनी रूसी समर्थक स्थिति को व्यवहार में लागू किया। वह, राजधानी के निवासी, दाढ़ी, ज़िपुन और यरमुलके (किसान सर्दियों की टोपी) पहने थे।

जीवन के अंतिम वर्ष

लगता है जीवन अच्छा है। अक्साकोव कोन्स्टेंटिन सर्गेइविच ने वैज्ञानिक, राजनीतिक और साहित्यिक हलकों में अधिकार प्राप्त किया। उनकी जीवनी कई समान विचारधारा वाले लोगों की गवाही देती है। अक्साकोव हाउस अभी भी एक फैशनेबल मास्को साहित्यिक सैलून है। इसमें लियो टॉल्स्टॉय, तारास शेवचेंको, इवान तुर्गनेव शामिल हैं…

एक ही दिन में सब कुछ ढह गया। 1859 में, अक्साकोव के पिता सर्गेई टिमोफिविच की मृत्यु हो गई। माता-पिता से मानसिक रूप से जुड़े होने के कारण बेटे को बेहद मुश्किल से नुकसान उठाना पड़ा। स्वभाव से अच्छा स्वास्थ्य होने के कारण, वह केवल क्षीण, कमजोर और तपेदिक से बीमार पड़ गया। पोप की मृत्यु के डेढ़ साल बाद, अक्साकोव कोन्स्टेंटिन सर्गेइविच की भूमध्यसागरीय द्वीप ज़ांट में इलाज के दौरान मृत्यु हो गई।

उन्हें उनके पिता की कब्र के बगल में सिमोनोवस्की मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। 20वीं सदी में, अक्साकोव्स को नोवोडेविची कब्रिस्तान में फिर से दफ़नाया गया।

निष्कर्ष

कोंस्टेंटिन अक्साकोव ने एक कट्टर स्लावोफाइल के रूप में इतिहास में प्रवेश किया। उनकी जीवनी (हमारी प्रस्तुति में संक्षिप्त, लेकिन वास्तव में इतनी समृद्ध)कई विलक्षणताओं के बारे में जानकारी शामिल है। उन्होंने अपने जीवन में पश्चिमी से मना कर दिया, जबकि एक किसान पोशाक पहन रखी थी, जो 19 वीं शताब्दी में पहले से ही व्यावहारिक रूप से अनुपयोगी हो गई थी। दोस्तों ने उसे चिढ़ाया, लेकिन वे समझ गए कि कोंस्टेंटिन सर्गेइविच के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था। उनके तर्क और विचार सांप्रदायिक नैतिकता से प्रतिष्ठित थे। उन्होंने शाही अधिकारियों द्वारा नष्ट किए गए अविनाशी नैतिक मूल्यों के रूस के सार्वजनिक जीवन में वापसी की वकालत की।

उसी समय, दार्शनिक और लेखक पाखंडी, राजसी और ईमानदार नहीं थे। हेगेलियन और स्लावोफाइल अक्साकोव ने न तो शाही विचारधारा को मान्यता दी और न ही पश्चिमी-समर्थक विचारधारा को। लोग और यहां तक कि विरोधी भी उनका सम्मान करते थे और उनकी सराहना करते थे। उन्होंने लियो टॉल्स्टॉय, निकोलाई गोगोल, इवान तुर्गनेव, युगांतरकारी कार्यों की तरह नहीं लिखा, लेकिन वह उन सभी के लिए एक वफादार और भरोसेमंद दोस्त थे। कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव ने साहित्यिक प्रक्रिया को संवेदनशील और गहराई से समझा, एक प्रसिद्ध भाषाविद् थे, जो रूसी इतिहास के क्षेत्र में सबसे प्रमुख विशेषज्ञों में से एक थे।