एपिग्राम एक गीत-कविता-लघुकथा है
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एपिग्राम गेय लघु की एक अलग शैली है - एक कविता जिसमें किसी भी व्यक्ति या सामाजिक घटना का उपहास किया जाता है। यह शब्द ग्रीक शब्द एपिग्राम्मा से आया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "शिलालेख"।

मनमाना सामग्री का शिलालेख

एपिग्राम की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई थी और मूल रूप से एक शिलालेख था जिसमें एक प्याले, बर्तन, मंदिर के पोर्टिको या एक मूर्ति के ऊंचे आसन पर कुछ सामग्री थी। प्राचीन रोम में, एक काव्य शिलालेख का अर्थ बदल गया; रोमनों के लिए, एक एपिग्राम एक व्यंग्यात्मक कविता है। प्राचीन यूनानी कविता में, उपलेख की उत्पत्ति ईसा पूर्व 7-6वीं शताब्दी में हुई थी।

एपिग्राम is
एपिग्राम is

इस शैली का पहला क्लासिक सिमोनाइड्स ऑफ केओस है। प्राचीन काल के इस लेखक के लिए ग्रीस और फारस के योद्धाओं के बारे में कई प्रसंगों को जिम्मेदार ठहराया गया है। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, ग्रीक एपिग्राम का एक संकलन पहली बार बनाया गया था, जिसमें विषय के आधार पर लगभग 4,000 कार्य शामिल थे। मध्य युग में, लैटिन साहित्य में, प्राचीन परंपराओं के साथ एपिग्राम ने अपना विकास जारी रखा - कब्रों, चर्च की वस्तुओं और विभिन्न इमारतों पर शिलालेख। इसके अलावा, काव्य उपाख्यान के साथ लोकप्रिय थेपुनर्जागरण कवि।

यूरोपीय साहित्य में

यूरोपीय साहित्य में एपिग्राम व्यंग्य का एक छोटा रूप है, जिसकी विशिष्ट विशेषताओं से कोई भी इस अवसर की विशिष्टता को स्पष्ट रूप से अलग कर सकता है। यूरोप में एपिग्राम लिखने वाले पहले फ्रांसीसी लेखक थे - रैसीन, वोल्टेयर, ला फोंटेन, रूसो। कुछ समय बाद, यह रूप यूरोपीय साहित्य की अन्य विधाओं में फैल गया।

पुश्किन के एपिग्राम
पुश्किन के एपिग्राम

रूसी साहित्य में

रूसी कथा साहित्य में, 18 वीं शताब्दी के कवियों के काम में एपिग्राम स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था: बोगदानोविच, लोमोनोसोव, खेरास्कोव, कांतिमिर, और अन्य। लेकिन यह दिमित्रीव, पुश्किन के काम में अपने उच्चतम विकास तक पहुंचता है, व्यज़ेम्स्की। इस अवधि के दौरान, एपिग्राम व्यक्तिगत राजनीतिक घटनाओं, साहित्यिक कृतियों, प्रसिद्ध व्यक्तित्वों, सार्वजनिक हस्तियों की समीक्षा है। अधिकांश भाग के लिए, वे प्रकाशित नहीं हुए थे, लेकिन लेखकों की पांडुलिपियों में बने रहे। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के सबसे प्रमुख एपिग्रामेटिक लेखकों में पी। ए। व्याज़ेम्स्की, ए। एस। पुश्किन, ई। ए। बाराटिन्स्की, एस। ए। सोबोलेव्स्की हैं। पुश्किन के एपिग्राम को सूक्ष्म व्यंग्य द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, उदाहरण के लिए, एफ। वी। बुल्गारिन, ए। ए। अरकचेव और ए। एन। गोलित्सिन पर लिखा गया। हालांकि इस शैली में उनकी कुछ रचनाओं ने प्राचीन ग्रीक परंपरा ("जिज्ञासु", "आंदोलन") को ध्यान से जारी रखा।

गैफ्ट एपिग्राम
गैफ्ट एपिग्राम

19वीं शताब्दी के मध्य में, एपिग्राम (पारंपरिक प्रकार की कविता) पृष्ठभूमि में वापस आ जाता है, और सामयिक व्यंग्य कविता बढ़ रही है। इसके विशेष रूप से ज्वलंत उदाहरण वी.एस. कुरोच्किन, डी.डी. मिनाएव, एम.एल.मिखाइलोव, एन ए नेक्रासोव। बाद में, कई अन्य उत्कृष्ट लेखकों ने एपिग्राम लिखे: ए। ए। फेट, एफ। आई। टुटेचेव, ए। एन। अपुख्तिन, तथाकथित मामूली कवियों ने भी इस शैली में खुद को साबित करने की कोशिश की, गद्य लेखकों द्वारा लिखे गए एपिग्राम के एकल उदाहरण हैं - एन। एस। लेसकोव, एफ। एम। दोस्तोवस्की। सोवियत साहित्य में, एपिग्राम को अक्सर एस. या. मार्शक, वी.वी. मायाकोवस्की, ए.जी. अर्खांगेल्स्की, डेमन बेडनी और कई अन्य लोगों द्वारा संदर्भित किया जाता था।

प्राचीन काल से आधुनिकता की ओर

आधुनिक लेखक और कवि भी उस एपिग्राम को उचित श्रद्धांजलि देते हैं, जो न केवल प्रिंट में, बल्कि मौखिक रूप से भी जनता के बीच फैलता रहता है। हमारे समय के सबसे प्रसिद्ध एपिग्राममैटिस्टों में से एक उत्कृष्ट अभिनेता वैलेन्टिन गैफ्ट हैं। वह अपने साथी अभिनेताओं पर निर्देशित अनगिनत काव्य कार्टूनों के लेखक हैं। गैफ्ट के एपिग्राम घरेलू अभिनेताओं, फिल्मों और यहां तक कि राजनेताओं पर तीखे काव्यात्मक हमले हैं। कलाकार बहुत से लोगों को "स्वीप" करता है, जैसा कि लेखक स्वयं कहते हैं, "उन्हें जीवित खा लिया।" उनके हमलों की वस्तुएँ थीं: लिया अखेड़ाज़कोवा, गैलिना वोल्चेक, ओलेग दल, आर्मेन द्घिघार्खानियन, वासिली लानोवॉय, ओलेग तबाकोव। फिल्म थ्री इन ए बोट की रिलीज के बाद, कुत्ते की गिनती नहीं करते हुए, गैफ्ट ने अलेक्जेंडर शिरविंड्ट, आंद्रेई मिरोनोव और मिखाइल डेरझाविन के लिए एक एपिग्राम की रचना की। सर्गेई मिखाल्कोव के परिवार सहित कई लोग गैफ्ट के एपिग्राम से खुलकर नाराज हैं। गैफ्ट के व्यंग्य का उद्देश्य पेंटिंग "थ्री मस्किटियर्स" और व्लादिमीर ज़िरिनोव्स्की थे।

एपिग्राम छंद
एपिग्राम छंद

एपिग्राम सबसे दुर्लभ, सबसे अनोखी शैलियों में से एक है जिसकी उत्पत्ति. में हुई थीगहरी पुरातनता, कई शताब्दियों तक खोई नहीं गई है, आज तक जीवित है और अभी भी लोकप्रिय है, खासकर व्यंग्यकारों और पैरोडीवादियों के बीच।

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