2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
राष्ट्रीय बशख़िर संगीत वाद्ययंत्र लोगों की संस्कृति और इतिहास का हिस्सा हैं। अन्य प्राचीन उपकरणों की तरह, वे बश्किरों की विशेषताओं, स्वभाव और मानसिकता को दर्शाते हैं, एक जातीय समूह के रूप में उनके गठन की स्थिति। लोक संगीत सुनते समय कोई भी चौकस और विचारशील श्रोता अपने लिए लोगों की आत्मा को सभी सबसे अंतरंग और गहरे रहस्यों के साथ प्रकट करता है। तो यह बश्किर लोक संगीत के साथ है। विविधता, समृद्ध ध्वनि, असामान्य माधुर्य पैटर्न - यह सब बश्किर संगीत वाद्ययंत्रों द्वारा बनाया गया है।
बश्किर संगीत संस्कृति
हर प्राचीन संगीत संस्कृति की उत्पत्ति प्राचीन रीति-रिवाजों में होती है। बशख़िर लोक संगीत कोई अपवाद नहीं है। गायन के साथ बुतपरस्त और रहस्यमय संस्कार, छुट्टियां और गंभीर कार्यक्रम, घरेलू और रोजमर्रा की रस्में, जैसे कि शिकार, कटाई और बहुत कुछ, सैन्य अभियानों सहित। बश्किर संगीत संस्कृति के इस इतिहास में बहुत कम है।किसी भी अन्य राष्ट्र के इतिहास से अलग।
एक और बात यह है कि बश्किर संगीत वाद्ययंत्र, साथ ही साथ राष्ट्रीय गायन प्रदर्शन तकनीक काफी अनोखी और मौलिक हैं। लोक कथाओं और दृष्टान्तों के किस्से हमेशा पॉलीफोनिक गायन और प्राचीन वाद्ययंत्रों की धुन के साथ रहे हैं।
संगीत ने बश्किर लोगों की संस्कृति में मजबूती से प्रवेश किया है, इसे एक विशेष चरित्र और सुंदरता प्रदान की है। वह मायावी और विशिष्ट राष्ट्रीय छाया, जिसके द्वारा कोई निश्चित रूप से निर्धारित कर सकता है - यह एक पारंपरिक बश्किर संगीत वाद्ययंत्र की आवाज है।
अन्य जातीय संस्कृतियों में कुछ समान और कुछ हद तक समान ध्वनि वाले यंत्र हैं। लेकिन पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों में एक निश्चित मायावी विशिष्ट आवाज होती है, मानो इतिहास की गहराइयों से आ रही हो। यही कारण है कि हम चीनी इरु को भारतीय सितार से अलग करते हैं। आखिरकार, राष्ट्रीय उपकरणों से कोई एक निश्चित जातीय समूह से संबंधित व्यक्ति की आत्मा की आवाज का न्याय कर सकता है।
बश्किर लोक संगीत वाद्ययंत्र
हालांकि आधुनिक बश्किर ऐसे लोग हैं जो अपेक्षाकृत हाल ही में एक जातीय समूह के रूप में विकसित और उभरे हैं, उनकी संगीत संस्कृति में कई विशेषताएं हैं। लोक वाद्ययंत्रों की ध्वनि में एक विशिष्ट संगीत पैटर्न और आवाज होती है जो बश्किर लोगों के संगीत वाद्ययंत्रों को अन्य जातीय समूहों से अलग करती है जो प्राचीन काल से उरल्स और वोल्गा क्षेत्र में बसे हुए हैं।
यह इस तथ्य के कारण है कि बश्किरों ने हमेशा मधुर संगीत वाद्ययंत्रों को प्राथमिकता दी है जो आपको प्रदर्शन करने की अनुमति देते हैंएक विस्तृत श्रृंखला में शाखित समृद्ध माधुर्य। बश्किर राष्ट्रीय माधुर्य की आवाज़, जिसे एक बार सुना जाता है, किसी भी चीज़ के साथ भ्रमित करना पहले से ही मुश्किल है। हालाँकि बश्किर संगीत वाद्ययंत्रों की सूची में लगभग पचास किस्में शामिल हैं, यह सबसे विशिष्ट और प्राचीन लोगों पर रुकने लायक है।
कुबिज
सबसे प्राचीन बश्किर संगीत वाद्ययंत्रों में से एक कुबिज है। अपने लंबे इतिहास के बावजूद, यह उपकरण आज भी बहुत लोकप्रिय है। दिखने और आवाज में Kubyz काफी हद तक यहूदी की वीणा से मिलता-जुलता है। यह ईख-प्लक किए गए प्रकार के उपकरणों से भी संबंधित है। इसका मतलब है कि धातु की जीभ का उपयोग करके ध्वनि बनाई जाती है जो कलाकार को कंपन करती है।
उंगलियों से विशेष पिंचिंग मूवमेंट की मदद से कुब्ज की एक अनोखी आवाज पैदा होती है। बहुत कुछ कलाकार के कौशल पर निर्भर करता है। सांस लेने की विशेष तकनीकों और आर्टिक्यूलेटरी उपकरण के काम की बदौलत यह उपकरण ध्वनि की संपूर्णता और समृद्धि प्राप्त करता है।
20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, बशकिरिया की महिला आबादी के बीच कुबिज़ बहुत लोकप्रिय था। यह कॉम्पैक्ट है, इसकी आवाज नाजुक और शांत है। इसके अलावा, संगीत बजाने के लंबे अभ्यास के साथ, महिलाओं ने आसानी से उस तकनीक में महारत हासिल कर ली जिसमें कुबज़ बजाने के लिए हाथों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी। और एक महिला के लिए इससे बेहतर क्या हो सकता है कि वह व्यवसाय को आनंद के साथ जोड़ सके।
इस वाद्य यंत्र की गहरी मखमली ध्वनि में वास्तव में जादुई गुण हैं: यह तंत्रिका तंत्र को शांत करता है, आपको सुखद विश्राम की स्थिति में डुबो देता है। यह भी माना जाता है कि इनसे छोटे बच्चेआवाजें जल्दी शांत हो सकती हैं और सो सकती हैं। कुब्ज सुनने पर गायें भी अधिक दूध देती हैं। जो, वैसे, कई अल्ताई गृहिणियां अपने लाभ के लिए उपयोग करती हैं।
कुराई
कोई कम प्राचीन और प्रख्यात बश्किर संगीत वाद्ययंत्र कुराई नहीं। शोधकर्ताओं का कहना है कि यह पवन यंत्र अपने इतिहास के साथ पाषाण युग की गहराई में वापस जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि बश्किरों को उस पर बहुत गर्व है। कुरई की छवि गणतंत्र के हथियारों के कोट को सुशोभित करती है, और इसकी आवाज़ बश्किरिया के राष्ट्रगान में भी सुनी जा सकती है।
कुराई बांसुरी का दूर का और प्राचीन रिश्तेदार है। प्राचीन काल से, इसे एक ईख-प्रकार के पौधे के तने से बनाया गया है, जो कि यूराल में ठीक बढ़ता है। इसलिए, इस तथ्य के बावजूद कि विभिन्न संस्कृतियों में कई समान वायु यंत्र हैं, कुरई की अपनी विशेष आवाज है, जो दूसरों से आसानी से अलग है।
कुराई खुली जगह में सबसे अच्छी लगती है - इसकी ध्वनि एक विशेष गहराई प्राप्त करती है और बहुत लंबी दूरी पर सुनी जा सकती है। यही कारण है कि साधन हमेशा बश्किर लोगों के साथ लोकप्रिय रहा है, जो पशु प्रजनन और शिकार से रहते थे। कुरई आज किसी भी राष्ट्रीय अवकाश में सबसे अधिक बार आने वाला अतिथि है। इसे एकल और कलाकारों की टुकड़ी के हिस्से के रूप में बजाया जा सकता है।
कुराई की उत्पत्ति और प्रकारों पर
कई लोक बशख़िर महाकाव्य कुरई की उत्पत्ति के बारे में बात करते हैं। सबसे लोकप्रिय दृष्टांत यह बताता है कि कैसे मुख्य पात्र, नदी घाटी में चलते हुए, सुंदर मधुर ध्वनियों से आकर्षित हुआ था। जब युवक ने माधुर्य के स्रोत की तलाश शुरू की, तो पता चला कि ये तना हैंपौधे हवा में गाते हैं। फिर उसने इस तने को काटा और उसमें से पहली कुरई बनाई।
बश्किरों के संगीत वाद्ययंत्रों के वर्गीकरण में इसके एक दर्जन प्रकार हैं। सबसे आम क्लासिक कुराई में 5 छेद होते हैं: 4 मुख्य छेद और उपकरण के पीछे 1 अंगूठे का छेद। वाद्य यंत्र को जानने के दौरान, संगीत शिक्षक अक्सर छेदों को काटने की क्रमिक विधि का उपयोग करते हैं। सबसे पहले, छात्र सरलतम ध्वनि निष्कर्षण तकनीकों में महारत हासिल करता है। फिर पहले और तीसरे छेद को काट दिया जाता है। जैसे-जैसे कौशल बढ़ता है, उनमें दूसरा और चौथा जोड़ा जाता है। खैर, पीछे से पाँचवाँ भाग बहुत "मिठाई" के लिए रहता है।
कुराई को अक्सर उस सामग्री के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है जिससे उपकरण बनाया जाता है। तो, एक तांबे की कुरई है, जो पीतल की बांसुरी की तरह एक ट्यूब जैसा दिखता है और इसमें सात छेद होते हैं। एक चांदी की कुरई भी होती है, जो आंशिक रूप से या पूरी तरह से चांदी से बनी होती है। यह एक महंगी स्मारिका के रूप में लोकप्रिय है और इसे अक्सर जटिल डिजाइनों से सजाया जाता है। अगाच कुरई मेपल, हेज़ल या वाइबर्नम की लकड़ी से बनाई जाती है।
इस यंत्र के इतिहास और इसकी सर्वव्यापकता की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि, उदाहरण के लिए, पुआल कुरई एक सौ से अधिक वर्षों से अस्तित्व में है। इसे केवल अनाज के डंठल से बनाया जाता है। ऐसे बश्किर संगीत वाद्ययंत्र की लंबाई एक संदर्भ नहीं हो सकती है। एक लंबा तना चुना गया - औसतन 160-180 मिमी, और खेल के लिए कई छेद बनाए गए। मैदान में कार्य दिवस की समाप्ति के बाद साधारण धुनों के लिए, यह काफी था।
या एक औरएक समान प्रकार का वाद्य यंत्र, जिसे पूर्ण अर्थों में शायद ही संगीत कहा जा सकता है, सोर-कुराई है। इसी तरह, इसे किसी भी स्टेपी घास के उपयुक्त तने से बनाया गया था। इसका उपयोग मुख्य रूप से शिकार करते समय या संकेत देने के लिए अभियानों में किया जाता था।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि क्लासिक कुरई की लंबाई 600 से 800 मिमी है। एक अन्य प्रकार की कुरई, कज़ान की लंबाई समान है, केवल अंतर यह है कि यह धातु की नलियों से बना है। लेकिन नोगाई थोड़ा छोटा है, 700 मिमी तक, और इसमें केवल दो प्लेइंग होल हैं। इस यंत्र को स्त्रीलिंग माना जाता है।
दुंबीरा
इस तरह के उपकरण तुर्क मूल के लोगों के बीच व्यापक हैं: कज़ाख, उज़्बेक, किर्गिज़ और, ज़ाहिर है, बश्किर। सबसे बढ़कर, डंबाइरा कज़ाख डोमबरा जैसा दिखता है, लेकिन ऊपर बताए गए के विपरीत, इसमें कम तार होते हैं - केवल तीन, और एक छोटी गर्दन भी होती है।
दुंबीरा ने बश्किरों की कई पीढ़ियों के भाग्य में एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक भूमिका निभाई है, इसलिए इसे बश्किर लोगों का संगीत वाद्ययंत्र माना जा सकता है। तथ्य यह है कि सबसे बढ़कर, ऐसा ही हुआ, यह उपकरण भटकने वाले कहानीकारों, तथाकथित इंद्रियों के सम्मान में था। वे बाज़ारों में प्रदर्शन करते थे, आंगनों में घूमते थे और डोंबाइरा के तीन तार बजाते थे, दृष्टान्त सुनाते थे और गीत गाते थे।
जैसा कि अक्सर होता है, ऐसे कहानीकार लोगों की आवाज थे और उन विचारों और विचारों को व्यक्त करते थे जो उस समय की जनता को चिंतित करते थे। इसलिए, 18वीं शताब्दी में, विचारों को बढ़ावा देने के लिए शाही अधिकारियों द्वारा उन्हें गंभीर रूप से सताया गया थाबश्किर लोगों की मुक्ति और स्वतंत्रता। इंद्रियों के साथ-साथ राष्ट्रीय डंबाइरा भी इतिहास में नीचे चला गया। अब यह उपकरण रोजमर्रा की जिंदगी में मिलना मुश्किल है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, इसे बड़े पैमाने पर उत्पादित मैंडोलिन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
यह संतोष की बात है कि पुरानी पीढ़ी के संगीतकारों और उस्तादों के शोध और प्रयासों के कारण, डोम्बीरा आज पुनर्जन्म का अनुभव कर रहा है। प्राचीन आचार्यों के लिखित स्रोतों के आधार पर, ये उत्साही राष्ट्रीय वाद्य यंत्र के पुराने स्वरूप को फिर से बनाते हैं और इसे लोकप्रिय बनाना जारी रखते हैं।
ज़ुर्ना
एक और बश्किर संगीत वाद्ययंत्र जिसका नाम एक मसाले या राष्ट्रीय पोशाक के नाम के समान है। वास्तव में, यह एक वायु वाद्य यंत्र है, जो कई मायनों में दुदुक या बलबन के समान है। ज़ुर्ना न केवल बश्किरिया में, बल्कि काकेशस, मध्य पूर्व और बाल्कन में भी व्यापक है। हालांकि, हर जगह उपकरण की अपनी विशिष्टताएं और अपने स्वयं के निर्माण रहस्य होते हैं। बशकिरिया में, इसे सोर्ने कहने का रिवाज है।
सोर्नई पारंपरिक रूप से जानवरों के सींगों से बनाया जाता है, मुख्य रूप से मवेशी, इसलिए इसकी अपेक्षाकृत कम लंबाई होती है - 400 मिमी से अधिक नहीं। एक मुखपत्र और ईख प्रकार का एक ज़ुर्ना है। वे एक बीपर की उपस्थिति और छिद्रों की संख्या में भिन्न होते हैं। यह ज्ञात है कि मुखपत्र प्रकार के ज़ुर्ना का व्यापक रूप से न केवल संगीत बजाने के लिए, बल्कि शिकार और युद्धों के दौरान संकेतन के लिए भी उपयोग किया जाता था। रीड एनालॉग विशेष रूप से नागरिकों - चरवाहों और पशु प्रजनकों द्वारा पसंद किया गया था।
डूंगर
डूंगर या डोंगर एक ताल वाद्य है। हालांकि यह माना जाता है कि बश्किर संगीत में लयबद्धऔर टकराने वाली ध्वनियाँ अक्सर पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं, जिससे मधुर प्रधानता का मार्ग प्रशस्त होता है। हालांकि, डूंगुर का इस्तेमाल अक्सर लय सेट करने के लिए किया जाता था।
प्राचीन काल से, बश्किरों ने सभी प्रकार के घरेलू सामानों को टक्कर उपकरणों के रूप में इस्तेमाल किया: बाल्टी, ढाल या ट्रे। यह पसंद है या नहीं, लेकिन माधुर्य की लय, विशेष रूप से उत्सव की खुशी, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इन घरेलू उपकरणों में से एक समय में डूंगर का जन्म हुआ था। इसे लकड़ी के स्क्रैप से बनाया गया था, एक अंगूठी में घुमाया गया था और चमड़े से ढका हुआ था।
बश्किर लोक संगीत वाद्ययंत्र पारंपरिक रूप से सोनोरिटी और माधुर्य पसंद करते हैं। आखिरकार, डूंगर शायद उनमें से एकमात्र है जो मेम्ब्रानोफोन्स के वर्ग से संबंधित है। हालांकि, सभी प्रकार के बुतपरस्त संस्कारों की महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में नहीं भूलना चाहिए, हमेशा बढ़ती गति के साथ लयबद्ध ध्वनियों के साथ। संभवतः, इस क्षेत्र में डूंगुर का उपयोग शर्मनाक अनुष्ठानों के लिए किया जाता था।
आवाज प्रौद्योगिकी
आप संगीत-निर्माण की संस्कृति को केवल बश्किरिया के वाद्ययंत्रों तक सीमित नहीं कर सकते। आखिरकार, यह लोग संगीत में मानवीय आवाज की संभावनाओं का उपयोग करना जानते हैं और पसंद करते हैं। पारंपरिक धुनों के प्रदर्शन के दौरान, विभिन्न आवाज तकनीकों के स्वामी अपनी आवाज को माधुर्य के पैटर्न में इतनी कुशलता से बुनने में सक्षम होते हैं कि विचलित श्रोता सचमुच सम्मोहित हो जाता है, तुरंत यह महसूस नहीं होता कि यह विदेशी ध्वनि मानव आवाज द्वारा बनाई गई है।
बश्किरिया में सबसे आम गायन तकनीकों में से एक को uzlyau कहा जाता है। और यह उचित नहीं थाइस लोगों की संगीत संस्कृति के बारे में बोलते हुए, इस विषय को दरकिनार कर देंगे। नॉटिंग एकल गला गायन की एक तकनीक है, जिसे आमतौर पर काम करने वाले के नीचे की सीमा में किया जाता है। हालांकि इस तकनीक में उच्च गायन की किस्में हैं।
परंपरागत रूप से, यह गले से असामान्य रूप से कम गहरी ध्वनियों का निष्कर्षण है जो राष्ट्रीय धुनों के साथ होता है, विशेष रूप से, कुरई बजाना, अगर हम बश्किरिया की संगीत संस्कृति के बारे में बात करते हैं। प्राचीन काल से देशी लोगों में कंठ गायन का कौशल पीढ़ी दर पीढ़ी चला आ रहा है। जादुई संस्कारों के समान प्रत्येक गुरु के अपने रहस्य थे। सामान्य तौर पर, इस ध्वनि उत्पादन तकनीक में बहुत जादू होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि शमां के जादुई अनुष्ठानों के साथ गाँठ गायन हमेशा के लिए होता है।
बशकिरिया में लोकप्रिय उपकरण
बश्किर संगीत वाद्ययंत्रों के अलावा, जिनकी तस्वीरें हमेशा इस गणतंत्र की संगीत संस्कृति के बारे में किसी भी लेख के साथ होती हैं, अन्य मूल वाद्ययंत्र यहां मूल्यवान और लोकप्रिय हैं। निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विदेशी वाद्ययंत्रों का उपयोग करने की संस्कृति प्रामाणिक वाद्ययंत्र बजाने की तुलना में बहुत छोटी है। इसलिए, 19 वीं शताब्दी के अंत के आसपास, बश्किरों ने सीखा और रूसी समझौते से प्यार हो गया। यद्यपि अकॉर्डियन पर प्रस्तुत संगीत की प्रकृति और संरचना पारंपरिक बश्किर जातीय संगीत-निर्माण से काफी दूर है, लेकिन लोकप्रिय संगीत वाद्ययंत्रों की श्रेणी में इसकी उपस्थिति ने एक वास्तविक क्रांति ला दी है।
अकॉर्डियन पारंपरिक रूप से साधारण दिलकश धुनों के साथ बजाया जाता था जिसे दर्शकों का मनोरंजन करने और खुश करने के लिए डिज़ाइन किया गया था।रूस के अन्य क्षेत्रों में आम तौर पर विभिन्न प्रकार के हार्मोनिक बटन अकॉर्डियन हैं। वह बश्किरिया भी अपेक्षाकृत देर से आया, पहले से ही बीसवीं शताब्दी में। और इस तथ्य के बावजूद कि इस वाद्य यंत्र और अकॉर्डियन को बजाने का स्थानीय स्कूल अपेक्षाकृत युवा है, यह पहले से ही पूरे देश में और अपनी सीमाओं से परे भी प्रसिद्ध है।
बशकिरिया में तार वाले और झुके हुए दोनों वाद्ययंत्र व्यापक हो गए हैं। हालांकि, सबसे अधिक - मैंडोलिन और वायलिन। ये उपकरण अक्सर पारंपरिक बशख़िर वाद्ययंत्र जैसे कुरई या कुबज़ के साथ उत्कृष्ट पहनावा बनाते हैं। मैंडोलिन का उपयोग अक्सर ऐतिहासिक सामग्री के प्रदर्शनों की सूची के लिए किया जाता है। जबकि वायलिन अक्सर धनुष वर्ग, तथाकथित काइल-कुबिल के कुबज़ की जगह लेता है, और एक रहस्यमय मधुर प्रदर्शनों की सूची के साथ पहना जाता है।
बश्किर संगीत वाद्ययंत्रों के समृद्ध इतिहास और जीवंत विविधता से परिचित होने के बाद, हम राष्ट्रीय विशेषताओं के गठन के लिए लोगों की संगीत संस्कृति के इतिहास, चरित्र और परिस्थितियों के साथ घनिष्ठ संबंध का एहसास करते हैं। बश्किर जातीय संगीत मधुर है, लेकिन साथ ही प्रदर्शन करना और सुनना मुश्किल है। इसके पूर्ण और गहरे परिचित के लिए, प्राचीन ज्ञान के प्रति खुला होना चाहिए और इसे स्वीकार करने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान होना चाहिए।
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