2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
लैंडस्केप ललित कला की एक शैली है, जिसका मुख्य उद्देश्य प्रकृति की छवि है, दोनों अपने मूल रूप में और मनुष्य द्वारा संशोधित रूप में। साहित्य में, लेखक प्रकृति की छवि को अपने स्वयं के इरादे की एक आलंकारिक अभिव्यक्ति के रूप में उपयोग करता है। साहित्य में रोमांटिक परिदृश्य की विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझने के लिए रूमानियत जैसी दिशा के दर्शन को समझना आवश्यक है।
रोमांटिकवाद
रोमांटिकवाद 18वीं सदी के अंत - 19वीं सदी की शुरुआत की संस्कृति में एक वैचारिक और कलात्मक प्रवृत्ति है। यह दिशा व्यक्ति के आध्यात्मिक और रचनात्मक जीवन के विशेष मूल्य की पुष्टि, मजबूत और आत्म-इच्छा वाले पात्रों के चित्रण, प्रकृति की प्रेरक और उपचार शक्ति की विशेषता है। अठारहवीं शताब्दी में, वह सब कुछ जो समझाया नहीं जा सकता था, सुरम्य और केवल किताबों के पन्नों पर मौजूद होने में सक्षम था, उसे रोमांटिक कहा जाता था। उन्नीसवीं सदी में, रूमानियतवाद एक नई दिशा में सन्निहित था, जो क्लासिकवाद के बिल्कुल विपरीत बन गया।
रोमांटिकवाद ज्ञानोदय की जगह लेता है और इसके साथ मेल खाता हैऔद्योगिक क्रांति की शुरुआत (भाप इंजन, स्टीम लोकोमोटिव, स्टीमशिप, फोटोग्राफी, आदि का आविष्कार)। यदि संस्कृति की पिछली अवधि को कारण के पंथ की विशेषता थी, तो नए युग ने इसके विपरीत को मंजूरी दी - पूरे प्राकृतिक व्यक्ति की भावना का पंथ। स्वच्छंदतावाद, जिसने मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध को बहाल करने की मांग की, पर्यटन, पर्वतारोहण और पिकनिक के उद्भव और विकास के लिए प्रेरणा बन गया।
विदेशी साहित्य में रोमांटिकवाद
रोमांटिकवाद जेना स्कूल (रोमांटिक आंदोलन के आंकड़ों का एक समूह) के लेखकों और दार्शनिकों के सर्कल के लिए जर्मनी में उत्पन्न हुआ। इस प्रवृत्ति के दर्शन को एफ। श्लेगल और एफ। शेलिंग के कार्यों में व्यवस्थित किया गया था। भविष्य में, जर्मन रोमांटिकतावाद पौराणिक, परी-कथा रूपांकनों में विशेष रुचि से प्रतिष्ठित है। ब्रदर्स ग्रिम, हॉफमैन के काम और हेन के शुरुआती कार्यों में इसे एक विशेष अभिव्यक्ति मिली।
अंग्रेज़ी रूमानियत ने जर्मन से बहुत कुछ अपनाया। रूमानियत के पहले अंग्रेजी प्रतिनिधियों को लेक स्कूल के कवि वर्ड्सवर्थ और कोलरिज माना जाता है, जिन्होंने पहले रोमांटिक लोगों के कार्यों और दर्शन से प्रेरित होकर आंदोलन की सैद्धांतिक नींव स्थापित की। अंग्रेजी रूमानियत को समाज की समस्याओं में विशेष रुचि की विशेषता है: बुर्जुआ समाज का पुराने संबंधों का विरोध, प्रकृति का महिमामंडन और सरल भावनाओं। बायरन को अंग्रेजी रूमानियत का एक प्रमुख प्रतिनिधि माना जाता है, जिसका काम आधुनिक दुनिया के खिलाफ संघर्ष और विरोध के विषय से प्रेरित है, स्वतंत्रता और व्यक्तित्व की प्रशंसा करता है। अंग्रेजी रोमांटिकवाद में शेली, जॉन कीट्स और विलियम ब्लेक का काम भी शामिल है।
रूसी में रोमांटिकवादसाहित्य
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि रूसी साहित्य में, रोमांटिकतावाद सबसे पहले वी.ए. ज़ुकोवस्की के काम में प्रकट होता है। रूसी रूमानियतवाद क्लासिकवाद के सम्मेलनों, गाथागीत और रोमांटिक नाटक के निर्माण से अपनी स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित है। इस प्रवृत्ति के कार्य कवियों के सार और अर्थ की एक नई समझ की पुष्टि करते हैं, उनके काम को न केवल स्वतंत्रता की पहचान है, बल्कि उच्च लक्ष्यों, मानवीय आकांक्षाओं को व्यक्त करने का एक साधन भी है।
रूसी रोमांटिक कवियों में के. एन. बट्युशकोव, ई.ए. बारातिन्स्की, प्रारंभिक ए.एस. पुश्किन शामिल हैं। साहित्य में रूमानियत का शिखर एम यू लेर्मोंटोव का काम है।
रोमांटिक लैंडस्केप विशेषताएं
रोमांटिकता के साहित्य में परिदृश्य न केवल वास्तविकता के विपरीत दुनिया बनाने के साधन के रूप में कार्य करता है, बल्कि नायक के चरित्र से भी मेल खाता है, जो पीड़ा, उदासी, आशा और विद्रोह से भरा है। इसके अलावा, उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत के साहित्यिक कार्यों में प्रकृति की छवि वैचारिक और कलात्मक दिशा के केंद्रीय विषय को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करती है - सपनों और वास्तविकता के बीच संघर्ष। यह मानसिक आघात का भी प्रतीक है और कुछ हद तक चरित्र की आंतरिक स्थिति को निर्धारित करता है।
अभिव्यक्ति के साधन के रूप में रोमांटिक परिदृश्य के उपयोग का एक ज्वलंत उदाहरण एम यू लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" है।
एक आंधी के दौरान मुख्य पात्र मठ से भाग जाता है - चरित्र की स्वतंत्रता-प्रेमी आकांक्षाओं का प्रमाण। काकेशस की प्रकृति नायक की दुनिया का प्रतिबिंब है, उसका चरित्र, यह भी बेलगाम है,अचल, मुक्त।
रोमांटिक युग के साहित्य में भूदृश्य के वर्णन में आंधी का प्रयोग स्वतंत्रता और अनम्यता का प्रतीक है।
कविता के नायक के लिए पलायन न केवल मठवासी कैद से छुटकारा पाना है, बल्कि अपने लक्ष्यों की प्राप्ति की शुरुआत भी है - घर लौटना, मन की शांति पाना। हालाँकि वह घर लौटने में विफल रहता है, फिर भी युवक ने अपने जीवन में पहली बार स्वतंत्रता को जाना। एक तेंदुए द्वारा घायल और उसकी मृत्यु पर, नायक को अपने भाग्य पर पछतावा नहीं है, क्योंकि वह अपने पिंजरे की ग्रे दीवारों से बचने में सक्षम था, अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता, प्रकृति, क्षणिक, लेकिन फिर भी स्वतंत्रता को जानने के लिए।
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