कांत के बयान। दार्शनिक के जीवन सिद्धांत

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

अठारहवीं शताब्दी ने मानव जाति को कई गौरवशाली नाम दिए। वैज्ञानिकों और शासकों, यात्रियों-खोजकर्ताओं और कलाकारों ने हमारी दुनिया को सजाया, सीखा और बदला। इम्मानुएल कांट उन लोगों में से एक हैं जिनके लिए इस समय को ज्ञानोदय का महान युग कहा गया। अब भी, दो सौ से अधिक वर्षों के बाद, कांट के बयानों को एक तर्क के रूप में उद्धृत और उद्धृत किया जाता है। उन्हें अक्सर एक निर्विवाद तथ्य या अंतिम सत्य के रूप में संदर्भित किया जाता है।

संगठित जीवन

कम आय वाले परिवार में पले-बढ़े इम्मानुएल कांट ने जीवन भर "काम और व्यवस्था" के आदर्श वाक्य का पालन किया। उनके द्वारा स्थापित नियमों का पांडित्यपूर्ण कार्यान्वयन और दैनिक दिनचर्या, प्रतिबंध और तपस्या हमेशा एक वैज्ञानिक के जीवन में मौजूद थे। कोएनिग्सबर्ग के निवासियों ने इसे एक प्रतिभा की बेतुकी विलक्षणता के रूप में स्वीकार किया। उन्होंने चिढ़ाया, चुटकुले बनाए, उत्साह से एक दूसरे को एक और जिज्ञासु घटना के बारे में बताया।

लेकिन प्रतिभा के सम्मान और पहचान ने ले ली। और चलने का पारंपरिक तरीकाकांट को "दार्शनिक का मार्ग" कहा जाता है। जेल में धार्मिक मंत्रों को रद्द करें - यह प्रोफेसर के साथ हस्तक्षेप करता है। उन्होंने उगे हुए पेड़ को काट दिया - प्रोफेसर को खिड़की से एक अलग दृश्य के लिए उपयोग किया जाता है। छात्रों को व्याख्यान के लिए देर नहीं होती है और उन्हें "शानदार सूट" (बिना कॉलर के) में उपस्थित होने की अनुमति नहीं है - यह प्रोफेसर को विचलित करता है।

एक शिक्षक के रूप में, कांत ने अपने छात्रों और विद्यार्थियों को सोचने के लिए सिखाने की कोशिश की, न कि विचारों को याद रखना। "आखिरकार, अपने दिमाग का उपयोग करने के लिए, आपको साहस की आवश्यकता है," कांत ने कहा।

वास्तविक जीवन में अपने पैतृक कोएनिग्सबर्ग की सीमाओं को छोड़े बिना महान वैज्ञानिक के मानसिक जीवन की कोई सीमा नहीं थी। अपनी सार्वभौमिकता में अद्वितीय, दार्शनिक प्रणाली का निर्माण एक शोधकर्ता ने किया था, जिसने अपनी आंखों से विशाल दुनिया को देखने की कोशिश नहीं की थी।

विज्ञान संगठित ज्ञान है। बुद्धि एक संगठित जीवन है।

यह कांत का कथन है, जिसकी पुष्टि उनके पूरे जीवन ने की है।

महिलाएं और बच्चे

अपनी युवावस्था से, एक गृह शिक्षक के रूप में काम करते हुए, इम्मानुएल कांट ने लिंगों के संबंध, उस समय की शिक्षा और परवरिश की विशेषताओं का अवलोकन और विश्लेषण किया। यह सब कांट की टिप्पणियों और बयानों में परिलक्षित होता है।

पुरुषों और महिलाओं के बीच दुनिया और एक-दूसरे की धारणा में अंतर बहुत सटीक रूप से देखा जाता है। आधुनिक मनोविज्ञान इसकी वैज्ञानिक व्याख्या करता है। कांत को पढ़ना आपको समस्या की सहज समझ देता है।

मनुष्य जब प्यार करता है तो उसे जलन होती है। एक महिला - भले ही वह प्यार न करे, क्योंकि अन्य महिलाओं द्वारा जीते गए प्रशंसक उसके घेरे से गायब हो जाते हैं।प्रशंसक।

एकांत साधु का जीवन जीने के बाद, यौन जीवन को "व्यर्थ क्षुद्र आंदोलनों" के रूप में परिभाषित करते हुए, कांत ने, हालांकि, समाज में महिलाओं को दूर नहीं किया। खुशी के साथ मैं रिसेप्शन में गया और मेहमानों की मेजबानी की। परंपरागत रूप से, प्रोफेसर के रात्रिभोज में अधिकतम 10 अतिथि एकत्रित होते थे।

आने वाली पीढ़ी को सही तरीके से कैसे शिक्षित करें? कांट ने इस विषय पर सोचने में बहुत समय बिताया। क्या बचपन जीवन का सबसे सुखद समय होता है? बच्चे को कब इनाम देना है, किसको सजा देनी है, कब और क्या सिखाना है? इन समस्याओं के बारे में इम्मानुएल कांट के बयानों में अब भी माता-पिता अपने लिए बहुत सी उपयोगी चीजें पाएंगे।

पालन से ही इंसान इंसान बन सकता है।

मेरे ऊपर तारों वाला आसमान…

तारों वाले आकाश के बारे में कांट का कथन सामग्री के साथ आदर्श को समेटने के दार्शनिक के प्रयासों की सर्वोत्कृष्टता है। कांत ने न्यूटन के साथ आकाशीय पिंडों की दुनिया में व्यवस्था की प्रकृति के बारे में तर्क दिया, प्राकृतिक कानूनों के अस्तित्व को साबित किया और दिव्य शक्तियों को नकार दिया जो आकाशीय क्षेत्रों को प्रभावित करते हैं। समय के साथ, उन्होंने अज्ञेयवादी बर्कले ह्यूम की शिक्षाओं से प्रभावित होकर, भौतिकवादी दृष्टिकोण को एक आदर्शवादी दृष्टिकोण में बदल दिया।

लेकिन उन्होंने दुनिया को समझने के लिए आध्यात्मिक दृष्टिकोण में जो अंतर बनाया, उस पर उनके समकालीनों ने ध्यान नहीं दिया और शोधकर्ताओं की एक नई पीढ़ी को प्रोत्साहन दिया:

• सौर मंडल का विकासवादी विकास।
• ग्रहों की चाल स्थिर नहीं है।
• आकाशीय पिंडों का जीवन या अस्तित्व सीमित है।

इस प्रकार आप सिद्धांत के मुख्य सिद्धांतों को तैयार कर सकते हैंकांत. कोई आकाश की ओर केवल यह देखने के लिए देखता है कि बारिश होगी या नहीं। दूसरा वहां होने की शुरुआत देखने की कोशिश करता है।

एक, पोखर में देखता है, उसमें गंदगी देखता है, और दूसरा उसमें परिलक्षित तारों को देखता है।

भगवान और आस्था के बारे में

एक दार्शनिक के रूप में अपने गठन के प्रारंभिक चरण में धर्म के प्रति कांत की उदासीनता को चर्च के संस्कारों, नैतिक व्यवहार और पवित्र शास्त्र के ज्ञान के इनकार के आधार पर लूथरन शिक्षा द्वारा समझाया गया है।

अपने बचपन के विश्वदृष्टि का विश्लेषण करते हुए, कांत विश्वास को एक निर्भरता के रूप में परिभाषित करते हैं और किसी व्यक्ति के आत्म-विकास और आत्म-सुधार को सीमित करने के लिए, तर्क के प्रति अपमानजनक रवैये के लिए धर्म की निंदा करते हैं। साथ ही, यह खुले तौर पर आधिकारिक धर्म की आवश्यकताओं का खंडन नहीं करता है। लेकिन उनके प्राकृतिक विज्ञान अनुसंधान का परिणाम, प्रसिद्ध सूत्र "मुझे पदार्थ दो, और मैं इससे एक दुनिया का निर्माण करूंगा" में तैयार किया गया, यह मनुष्य और ईश्वर की बराबरी करने का एक साहसी प्रयास है।

थॉमस एक्विनास की आलोचना करते हुए और ईश्वर के अस्तित्व के अपने प्रमाण को नकारते हुए, कांट अचानक ईश्वरीय होने का अपना प्रमाण तैयार करता है। कांट के अनुसार, नियतत्ववाद (कारण संबंध) के सिद्धांतों का खंडन व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता से होता है। हमारी दुनिया में कुछ ऐसा है जो पदार्थ के नियमों का पालन नहीं करता है, लेकिन नैतिक (आध्यात्मिक) कानूनों के अनुसार मौजूद है - यह स्वयं व्यक्ति है। इसका मतलब है कि हम में से प्रत्येक का एक हिस्सा अभौतिक दुनिया से संबंधित है, और इस दुनिया का एक हिस्सा हर जीवित व्यक्ति में मौजूद है। मनुष्य स्वतंत्र है, जिसका अर्थ है कि ईश्वर मौजूद है, कांट ने निष्कर्ष निकाला।

एक ही (सच्चा) धर्म है, लेकिन विभिन्न प्रकार के हो सकते हैंविश्वास।

जीवन के परिणाम

कांत ने प्राचीन विज्ञान के पैमाने और भव्यता को दर्शन को लौटा दिया। वह उन विचारों और सिद्धांतों के संस्थापक बने जो आज भी विकसित हो रहे हैं। ज्ञान की प्रकृति के लिए एक नए दृष्टिकोण को परिभाषित किया। कारण की शक्ति में मानवता के विश्वास को बहाल किया। उन्होंने राजनीति पर नैतिकता की प्रधानता की पुष्टि की। उन्होंने राज्यों के बीच शांति बनाए रखने के लिए शर्तें तैयार कीं। मैंने शिक्षा की समस्याओं और सुंदरता की प्रकृति के बारे में सोचा।

सभी मानव ज्ञान अंतर्ज्ञान से शुरू होता है, अवधारणाओं तक जाता है और एक विचार के साथ समाप्त होता है।

दार्शनिक कांत के कथन - मजाकिया, कामोद्दीपक, गहन - बहुतों को विचार के लिए भोजन दे सकते हैं।