कोंस्टेंटिन केड्रोव: जीवनी, कार्य, वैज्ञानिक गतिविधि

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

वह अक्सर कहते हैं कि हर कवि एक दार्शनिक है, लेकिन जरूरी नहीं कि हर दार्शनिक एक कवि हो। अपने काम से वह इस कथन की परम सत्यता को सिद्ध करते हैं। कॉन्स्टेंटिन केड्रोव अपने प्राथमिक सार में कौन हैं, कवि या दार्शनिक, वे एक स्पष्ट निष्कर्ष पर आए बिना बहस करते हैं, यहां तक कि वे लोग भी जो उन्हें बहुत लंबे समय से जानते हैं।

दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, "मेटाकोड" और "मेटामेटाफोर" शब्दों के आविष्कारक एक तार्किक और विचारशील सिद्धांत के रूप में विश्व व्यवस्था पर अपने विचार व्यक्त करते हैं, जिसके विचार क्रमशः उनकी सभी काव्य पंक्तियों में व्याप्त हैं।.

जड़ से

उनका जन्म 1942 में यारोस्लाव क्षेत्र के रायबिंस्क में हुआ था, जहां उनके माता-पिता, जो स्थानीय नाटक थियेटर में काम करते थे, को निकाला गया था। पिता - निर्देशक और अभिनेता अलेक्जेंडर बर्डीचेव्स्की, मेयरहोल्ड के छात्र, माँ - अभिनेत्री नादेज़्दा युमातोवा। माता की ओर से, परिवार चेलिशचेव की कुलीन शाखा में वापस जाता है, जिनमें अलेक्जेंडर नेवस्की और दिमित्री डोंस्कॉय के सहयोगी थे।

कवि के परदादा एक उत्कृष्ट रूसी कलाकार थे, जो अतियथार्थवाद के संस्थापकों में से एक थे, पावेल फेडोरोविच चेलिशचेव। कॉन्स्टेंटिन केड्रोव को चेलिशचेव द्वारा कई पेंटिंग भी विरासत में मिलीं, जो उनके पास थीबेच जब वह काम से बाहर था।

कोन्स्टेंटिन में बचपन से ही शब्द-निर्माण की क्षमता देखी गई थी - परिवार ने 6 साल की उम्र में तुकबंदी के उनके प्रयासों को याद किया। इसलिए, साहित्यिक शिक्षा प्राप्त करने की उनकी इच्छा तार्किक थी - स्कूल के बाद, उन्होंने 1961 में पत्रकारिता संकाय में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश किया।

मास्को - कज़ान - मॉस्को

कोन्स्टेंटिन केद्रोव ने अपनी युवावस्था में जो पहली कविताएँ लिखीं, उनसे यह स्पष्ट हो गया कि सदी की शुरुआत के रूसी भविष्यवादियों के काम के लिए उनका जुनून - वी। खलेबनिकोव, ए। क्रुचेनख और अन्य, खोज करने की प्रवृत्ति कविता में नए रूपों के लिए, कविता के लिए विषय चुनने की स्वतंत्रता। 1958 में, Komsomolets Tatarii अखबार ने केड्रोव की कविताओं का चयन प्रकाशित किया, जिनमें से कुछ पंक्तियाँ थीं:

हर देश आज़ादी की बात करता है, फ्रांस की आजादी अल्जीरिया की आजादी को खत्म करने का आदेश देती है।

लेकिन क्या आजादी की भी कोई मातृभूमि होती है?

आजादी पूरे विश्व की मातृभूमि है।

मुझे एक ही आज़ादी दो - आज़ादी न मारने की!

इस तरह के विचार उस समय के वैचारिक रूप से सत्यापित प्रकाशनों के अनुरूप नहीं थे, इसलिए मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में अध्ययन के एक साल बाद, केड्रोव को राजधानी से दूर कज़ान विश्वविद्यालय जाने के लिए कहा गया। लेकिन वहां भी उन्हें पत्रकारिता के संकाय से निष्कासित कर दिया गया, जिससे उन्हें इतिहास और भाषाशास्त्र के संकाय से एक स्वयंसेवक के रूप में स्नातक होने की इजाजत मिली। केद्रोव को छात्रवृत्ति, छात्रावास आदि का कोई अधिकार नहीं था।

उन्होंने चमत्कारिक ढंग से इस पाठ्यक्रम को पूरा किया, और उनकी थीसिस का विषय भी असाधारण था: लोबचेवस्की की ज्यामिति, सापेक्षता का सिद्धांतआइंस्टीन और वेलिमिर खलेबनिकोव की कविता।”

वह 1968 में मास्को लौट आए और साहित्य संस्थान के स्नातक विद्यालय में प्रवेश लिया, जहाँ से उन्होंने 1973 में पीएच.डी. के साथ स्नातक किया। 1974 से 1986 तक, कॉन्स्टेंटिन केड्रोव ने साहित्य संस्थान में रूसी साहित्य विभाग में एक शिक्षक के रूप में काम किया, लेकिन कविता उनके जीवन का मुख्य व्यवसाय बन गई।

अवंत-गार्डे समुदाय

उस समय केवल राइटर्स यूनियन की अनुमति से छपाई, कविता पढ़ने की अनुमति थी, और केवल उन कार्यों के साथ जो कम्युनिस्ट विचारधारा के अनुपालन के लिए पूरी तरह से जांच कर चुके थे। इसलिए, केड्रोव का काम - अवंत-गार्डे रूप में और सामग्री में स्वतंत्र - अर्ध-कानूनी था। फिर भी, जीवन और कविता पर एक सामान्य दृष्टिकोण से एकजुट होकर, जल्द ही उनके चारों ओर युवा कवियों का एक चक्र बन गया।

उनमें से थे: एलेक्सी पार्शचिकोव, अलेक्जेंडर एरेमेन्को, इल्या कुटिक, एलेक्सी खवोस्तेंको। कॉन्स्टेंटिन केड्रोव, जिनकी जीवनी हमारी समीक्षा का विषय है, बाद में अन्य प्रमुख समकालीन कवियों - आंद्रेई वोजनेसेंस्की और जेनरिक सपगीर के साथ निकटता से जुड़े थे। वह नई रूसी कविता के वास्तविक घोषणापत्र के निर्माता बन गए - ये "कंप्यूटर ऑफ लव" (1983), "पोएटिक कॉसमॉस" (1989), आदि कविताएं हैं। उनके काम को एकजुट करने वाली अवधारणा स्पष्ट हो जाती है - मेटामेटाफोरिज्म।

मेटा-रूपक

यह शब्द पहली बार 1970 के दशक के अंत में केड्रोव द्वारा पेश किया गया था। उन्होंने इसे "मनुष्य - अंतरिक्ष" की अवधारणाओं के एक उलटा - उलटा, अंदरूनी - के रूप में परिभाषित किया। यह शुरुआत की कविता के लिए आध्यात्मिक खोज से जुड़ा हैसदी, जब अस्थायी नश्वर जीवन की किसी भी घटना में, शाश्वत, वैश्विक, सार्वभौमिक के साथ एक अटूट संबंध देखा गया था। कोंस्टेंटिन केद्रोव - एक कवि - ने इसे इस तरह व्यक्त किया:

आकाश का दूसरा पहलू है इंसान, आकाश मनुष्य के नीचे है।

केद्रोव-दार्शनिक ने "स्टाररी स्काई" (1982) लेख में मेटाकोड की अवधारणा पेश की। यह सभी चीजों की एकता की अवधारणा का एक और विकास है, ब्रह्मांड में अंतर्निहित एक एकल आनुवंशिक कोड। सबसे आधुनिक वैज्ञानिक उपलब्धियों के आधार पर, उन सिद्धांतों की समानता की घोषणा करते हुए, जिनके अनुसार स्थूल जगत और सबसे छोटे प्राथमिक कणों की व्यवस्था की जाती है, एक ही बिग बैंग से पैदा हुए, वह नए अवंत-गार्डे की काव्य खोजों के लिए एक दार्शनिक आधार लाता है। कलाकार।

स्वैच्छिक ड्रैगनफ्लाई संरक्षण सोसायटी

केद्रोव की कविताओं की प्रयोगात्मक, शब्द-रचनात्मक, असाधारण प्रकृति ने एक अद्भुत काव्य समुदाय के निर्माण में अभिव्यक्ति पाई, जिसे संक्षिप्त नाम DOOS द्वारा नामित किया गया है। वह पहली बार 1984 में एक अमूर्त काव्य छवि के रूप में दिखाई दीं। इसके बाद, उसे एक डिकोडिंग और अर्थ प्राप्त हुआ, जो शुरू में आई। ए। क्रायलोव की कहानी "द ड्रैगनफ्लाई एंड द एंट" की एक पंक्ति से जुड़ा था: "क्या आपने हर समय गाया था? यह एक मामला है…" एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए गायन की मुख्य चीज के रूप में गायन की घोषणा, जो न तो राजनीतिक या नैतिक अर्थ से जुड़ी हुई है, सोवियत व्यवस्था के पतन के बाद ही उनकी आवाज के शीर्ष पर आवाज उठाई गई थी।

DOOS संरचना में परिवर्तन, 30 से अधिक वर्षों से अस्तित्व में है। इसके स्थायी सदस्य केड्रोव और एलेना कात्स्युबा हैं। कई बार वोज़्नेसेंस्की और सपगीर, इगोर खोलिन और वादिम राबिनोविच, किरिलकोवाल्डज़ी और एलेक्सी खवोस्तेंको और कई अन्य। वे डीओओएस के तहत स्थापित "जर्नल ऑफ पोएट्स" में और इसके तत्वावधान में प्रकाशित कई कविता संग्रहों में प्रकाशित हुए थे।

विचार की स्वतंत्रता, शब्द निर्माण के आधार पर नए रूपों की खोज - पैलिंड्रोम, विपर्यय, खेल, ग्रंथों और दृश्य छवियों का संयोजन - यह सब DOOS समूह के कवियों की कविताओं के लिए सामान्य है। एकल काव्य दृष्टिकोण के आधार पर रूपक उनमें व्यवस्थित रूप से प्रवेश करता है।

कवि और दार्शनिक अकादमी के डीन

केड्रोव के रचनात्मक विश्वदृष्टि का गठन महान दार्शनिक, पावेल फ्लोरेंस्की के छात्र एलेक्सी फेडोरोविच लोसेव के साथ उनके परिचित से प्रभावित था। केद्रोव की कविता को एंड्री वोज़्नेसेंस्की, सर्गेई कपित्सा, यूरी हुसिमोव ने बहुत सराहा। कवि और दार्शनिक केद्रोव पूरी दुनिया में व्यापक रूप से जाने जाते हैं। कॉन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच को विभिन्न अंतरराष्ट्रीय पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है, इस बात के प्रमाण हैं कि वह साहित्य में नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित थे।

कोंस्टेंटिन केड्रोव, जिनके निजी जीवन को उनके द्वारा जानबूझकर विज्ञापित नहीं किया गया है, देश की राजनीति और कला में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं पर सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया करते हैं। वह नियमित रूप से मीडिया में प्रकाशित होता है, सार्वजनिक कार्यों में भाग लेता है। वह नतालिया नेस्टरोवा के नेतृत्व में सबसे पुराने गैर-राज्य शैक्षणिक संस्थानों में से एक के डीन हैं। इसका नाम, कवियों और दार्शनिकों की अकादमी, रूसी विचारक कॉन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच केद्रोव के जीवन के दो मुख्य घटकों को जोड़ती है।