2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37
दोस्तोवस्की ने कड़ी मेहनत के बाद अपना उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" लिखा। यह इस समय था कि फ्योडोर मिखाइलोविच के विश्वासों ने एक धार्मिक अर्थ ग्रहण किया। अन्यायपूर्ण सामाजिक व्यवस्था का खंडन, सत्य की खोज, समस्त मानव जाति के लिए सुख का स्वप्न इस काल में उनके चरित्र में इस अविश्वास के साथ मिला दिया गया कि बल द्वारा संसार का पुनर्निर्माण किया जा सकता है। लेखक को विश्वास था कि किसी भी सामाजिक ढांचे के तहत बुराई से बचा नहीं जा सकता है। उनका मानना था कि यह मानव आत्मा से आता है। फ्योडोर मिखाइलोविच ने सभी लोगों के नैतिक सुधार की आवश्यकता पर सवाल उठाया। इसलिए उन्होंने धर्म की ओर मुड़ने का फैसला किया।
सोन्या एक आदर्श लेखिका हैं
सोन्या मारमेलादोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव काम के दो मुख्य पात्र हैं। वे दो विपरीत धाराओं की तरह हैं। "अपराध और सजा" का वैचारिक हिस्सा उनका विश्वदृष्टि है। सोनचका मारमेलादोवा लेखक के नैतिक आदर्श हैं। यह विश्वास, आशा का वाहक है,सहानुभूति, प्रेम, समझ और कोमलता। दोस्तोवस्की के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को ऐसा ही होना चाहिए। यह लड़की सत्य की प्रतिमूर्ति है। उनका मानना था कि सभी लोगों को जीवन का समान अधिकार है। सोनचका मारमेलडोवा दृढ़ता से आश्वस्त थीं कि अपराध के माध्यम से खुशी हासिल करना असंभव है - न तो किसी और का और न ही किसी का। पाप हमेशा पाप होता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसने और किसके नाम पर किया।
दो दुनिया - मारमेलादोवा और रस्कोलनिकोव
रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा अलग-अलग दुनिया में मौजूद हैं। दो विपरीत ध्रुवों की तरह, ये नायक एक दूसरे के बिना नहीं रह सकते। विद्रोह का विचार रोडियन में सन्निहित है, जबकि सोनचका मारमेलडोवा विनम्रता का प्रतीक है। यह एक गहरी धार्मिक, उच्च नैतिक लड़की है। उनका मानना है कि जीवन का गहरा आंतरिक अर्थ है। रॉडियन के विचार कि जो कुछ भी मौजूद है वह अर्थहीन है, उसके लिए समझ से बाहर है। सोनचका मारमेलादोवा हर चीज में ईश्वरीय भविष्यवाणी देखती है। वह मानती है कि व्यक्ति पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है। इस नायिका का सच है भगवान, नम्रता, प्रेम। उसके लिए, जीवन का अर्थ लोगों के लिए सहानुभूति और करुणा की महान शक्ति है।
रस्कोलनिकोव बेरहमी से और पूरी लगन से दुनिया का न्याय करता है। वह अन्याय बर्दाश्त नहीं कर सकता। यहीं से उनके अपराध और मानसिक पीड़ा "अपराध और सजा" के काम में आती है। रॉडियन की तरह सोनचका मारमेलडोवा भी अपने ऊपर कदम रखती है, लेकिन वह इसे रस्कोलनिकोव की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से करती है। नायिका खुद को अन्य लोगों के लिए बलिदान करती है, और उन्हें नहीं मारती है। इसमें लेखक ने इस विचार को मूर्त रूप दिया कि व्यक्ति को व्यक्तिगत, स्वार्थी सुख का कोई अधिकार नहीं है। सीखने की जरूरत हैधैर्य। दुख से ही सच्चा सुख मिलता है।
सोन्या रॉडियन के अपराध को दिल से क्यों लेती है
फ्योडोर मिखाइलोविच के अनुसार, एक व्यक्ति को न केवल अपने कार्यों के लिए, बल्कि दुनिया में की गई किसी भी बुराई के लिए भी जिम्मेदार महसूस करने की आवश्यकता है। इसलिए सोन्या को लगता है कि रोडियन द्वारा किए गए अपराध में उसकी गलती है। वह इस नायक के कार्य को दिल से लेती है और अपने कठिन भाग्य को साझा करती है। रस्कोलनिकोव इस विशेष नायिका के लिए अपने भयानक रहस्य को प्रकट करने का फैसला करता है। उसका प्यार उसे पुनर्जीवित करता है। वह एक नए जीवन के लिए रॉडियन को पुनर्जीवित करती है।
नायिका के उच्च आंतरिक गुण, सुख के प्रति दृष्टिकोण
सोनेचका मारमेलडोवा की छवि सर्वोत्तम मानवीय गुणों का प्रतीक है: प्रेम, विश्वास, बलिदान और शुद्धता। दुर्गुणों से घिरी, अपनी मर्यादा का त्याग करने को विवश होकर भी यह कन्या अपनी आत्मा की पवित्रता को बनाए रखती है। वह यह विश्वास नहीं खोती कि आराम में खुशी नहीं है। सोन्या का कहना है कि "मनुष्य का जन्म सुख के लिए नहीं होता है।" यह दुख से खरीदा जाता है, इसे अर्जित किया जाना चाहिए। गिरी हुई महिला सोन्या, जिसने उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया, वह "उच्च आत्मा का पुरुष" बन गई। इस नायिका को रॉडियन के साथ समान "रैंक" पर रखा जा सकता है। हालांकि, वह लोगों की अवमानना के लिए रस्कोलनिकोव की निंदा करती है। सोन्या उसके "विद्रोह" को स्वीकार नहीं कर सकती। लेकिन नायक को ऐसा लग रहा था कि उसकी कुल्हाड़ी उसके नाम पर भी उठी है।
सोन्या और रॉडियन का संघर्ष
फ्योडोर मिखाइलोविच के अनुसार, यहनायिका रूसी तत्व, लोक सिद्धांत का प्रतीक है: विनम्रता और धैर्य, ईश्वर और मनुष्य के लिए प्रेम। सोन्या और रॉडियन के बीच संघर्ष, उनके विरोधी विश्वदृष्टि लेखक के आंतरिक अंतर्विरोधों का प्रतिबिंब हैं जिसने उनकी आत्मा को परेशान किया।
सोन्या भगवान के लिए चमत्कार की उम्मीद करती है। रॉडियन आश्वस्त है कि कोई भगवान नहीं है, और चमत्कार की प्रतीक्षा करना व्यर्थ है। यह नायक लड़की को उसके भ्रम की व्यर्थता का खुलासा करता है। रस्कोलनिकोव कहता है कि उसकी करुणा व्यर्थ है, और उसका बलिदान व्यर्थ है। यह शर्मनाक पेशे के कारण बिल्कुल भी नहीं है कि सोनचका मारमेलडोवा एक पापी है। संघर्ष के दौरान रस्कोलनिकोव द्वारा दिए गए इस नायिका के चरित्र चित्रण में पानी नहीं है। उनका मानना है कि उनके पराक्रम और बलिदान व्यर्थ हैं, लेकिन काम के अंत में यह नायिका ही है जो उन्हें पुनर्जीवित करती है।
सोनिया की किसी की आत्मा को भेदने की क्षमता
जीवन के गतिरोध में फंसी लड़की मौत के मुंह में कुछ करने की कोशिश कर रही है। वह, रॉडियन की तरह, स्वतंत्र पसंद के कानून के अनुसार कार्य करती है। हालांकि, उसके विपरीत, उसने मानवता में विश्वास नहीं खोया, जैसा कि दोस्तोवस्की ने नोट किया। Sonechka Marmeladova एक ऐसी नायिका है जिसे यह समझने के लिए उदाहरणों की आवश्यकता नहीं है कि लोग स्वभाव से दयालु होते हैं और सबसे उज्ज्वल हिस्से के लायक होते हैं। यह वह है, और केवल वह, जो रॉडियन के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम है, क्योंकि वह अपने सामाजिक भाग्य या शारीरिक कुरूपता की कुरूपता से शर्मिंदा नहीं है। सोन्या मारमेलडोवा अपने "स्कैब" के माध्यम से आत्मा के सार में प्रवेश करती है। वह किसी को जज करने की जल्दी में नहीं है। लड़की समझती है कि बाहरी बुराई हमेशा समझ से बाहर या अज्ञात कारणों से छिपी होती है जिससे बुराई होती है।स्विड्रिगैलोव और रस्कोलनिकोव।
नायिका का आत्महत्या के प्रति रवैया
यह लड़की दुनिया के उन कानूनों से बाहर खड़ी है जो उसे सताते हैं। उसे पैसे में कोई दिलचस्पी नहीं है। वह अपनी मर्जी से अपने परिवार का भरण-पोषण करना चाहती थी, पैनल में गई। और ठीक यही उसकी अडिग और दृढ़ इच्छाशक्ति के कारण था कि उसने आत्महत्या नहीं की। जब लड़की ने इस सवाल का सामना किया, तो उसने ध्यान से इस पर विचार किया और जवाब चुना। उसकी स्थिति में, आत्महत्या स्वार्थी होती। उसके लिए धन्यवाद, वह पीड़ा और शर्म से बच जाएगी। खुदकुशी ने उसे बदबूदार गड्ढे से बाहर निकाला होगा। हालांकि, परिवार की सोच ने उसे यह कदम उठाने की अनुमति नहीं दी। मार्मेलादोवा के दृढ़ संकल्प और इच्छा का माप रस्कोलनिकोव की तुलना में बहुत अधिक है। आत्महत्या को रोकने के लिए आत्महत्या करने से ज्यादा धैर्य की जरूरत थी।
इस लड़की के लिए बदतमीजी मौत से भी बदतर थी। हालाँकि, विनम्रता आत्महत्या को बाहर करती है। इससे इस नायिका के चरित्र की पूरी ताकत का पता चलता है।
सोनी लव
इस लड़की के स्वभाव को एक शब्द में परिभाषित करें तो वह शब्द है-प्रेमी। अपने पड़ोसी के लिए उसका प्यार सक्रिय था। सोन्या दूसरे व्यक्ति के दर्द का जवाब देना जानती थी। यह विशेष रूप से रोडियन की हत्या के स्वीकारोक्ति के प्रकरण में स्पष्ट था। यह गुण उनकी छवि को "आदर्श" बनाता है। उपन्यास में निर्णय लेखक द्वारा इस आदर्श के दृष्टिकोण से सुनाया जाता है। फ्योडोर दोस्तोवस्की ने अपनी नायिका की छवि में, क्षमाशील, सर्वव्यापी प्रेम का एक उदाहरण प्रस्तुत किया। वह ईर्ष्या नहीं जानती, उसे कुछ नहीं चाहिएबजाय। इस प्यार को अनकहा भी कहा जा सकता है, क्योंकि लड़की कभी इस बारे में बात नहीं करती। हालाँकि, यह भावना उसे अभिभूत करती है। कर्म के रूप में ही निकलता है, शब्दों के रूप में नहीं। खामोश प्यार ही इससे और खूबसूरत हो जाता है। हताश मारमेलादोव भी उसके सामने झुक जाता है।
पागल कतेरीना इवानोव्ना भी लड़की के आगे साष्टांग गिर जाती है। यहां तक कि स्विड्रिगैलोव, वह शाश्वत लेचर, सोन्या का उसके लिए सम्मान करता है। रोडियन रस्कोलनिकोव का जिक्र नहीं है। इस नायक को उसके प्यार ने चंगा किया और बचाया।
कार्य के लेखक, प्रतिबिंब और नैतिक खोज के माध्यम से, इस विचार में आए कि कोई भी व्यक्ति जो ईश्वर को पाता है वह दुनिया को एक नए तरीके से देखता है। वह इस पर पुनर्विचार करने लगता है। यही कारण है कि उपसंहार में, जब रॉडियन के नैतिक पुनरुत्थान का वर्णन किया गया है, फ्योडोर मिखाइलोविच लिखते हैं कि "एक नई कहानी शुरू होती है।" काम के अंत में वर्णित सोनेचका मारमेलादोवा और रस्कोलनिकोव का प्यार उपन्यास का सबसे चमकीला हिस्सा है।
उपन्यास का अमर अर्थ
दोस्तोवस्की, अपने विद्रोह के लिए रॉडियन की निंदा करते हुए, सोन्या को जीत छोड़ देता है। यह उसमें है कि वह सर्वोच्च सत्य देखता है। लेखक यह दिखाना चाहता है कि पीड़ा शुद्ध करती है, कि यह हिंसा से बेहतर है। सबसे अधिक संभावना है, हमारे समय में, सोनचका मारमेलडोवा एक बहिष्कृत होगा। इस नायिका के उपन्यास में छवि समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों से बहुत दूर है। और हर रॉडियन रस्कोलनिकोव आज पीड़ित और पीड़ित नहीं होगा। हालाँकि, जब तक "दुनिया खड़ी है", हमेशा जीवित है और जीवित रहेगीमनुष्य की आत्मा और उसका विवेक। यह दोस्तोवस्की के उपन्यास का अमर अर्थ है, जिसे सही मायने में एक महान लेखक-मनोवैज्ञानिक माना जाता है।
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