यांका कुपाला (इवान डोमिनिकोविच लुत्सेविच), बेलारूसी कवि: जीवनी, परिवार, रचनात्मकता, स्मृति

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

लेख में विचार करें कि यंका कुपाला कौन थी। यह एक प्रसिद्ध बेलारूसी कवि है जो अपने काम के लिए प्रसिद्ध हुआ। इस व्यक्ति की जीवनी पर विचार करें, उसके काम, जीवन और करियर पथ पर विस्तार से ध्यान दें। यंका कुपाला एक बहुमुखी व्यक्ति थीं जिन्होंने खुद को एक संपादक, नाटककार, अनुवादक और प्रचारक के रूप में आजमाया।

आप किसके बारे में बात कर रहे हैं?

चलो इस तथ्य से शुरू करते हैं कि हमारे लेख का नायक एक छद्म नाम के तहत रचनात्मकता में लगा हुआ था। उनका असली नाम इवान डोमिनिकोविच लुत्सेविच है। यह एक उत्कृष्ट बेलारूसी सांस्कृतिक व्यक्ति है, जिसे साहित्य में शास्त्रीय प्रवृत्ति का प्रतिनिधि माना जाता है। वह पहली डिग्री के स्टालिन पुरस्कार के विजेता होने के साथ-साथ लोगों के कवि और शिक्षाविद भी हैं।

बचपन

यंका कुपाला की जीवनी पर उनके बचपन के वर्षों से विचार करना तर्कसंगत होगा। आदमी का जन्म 1882 की गर्मियों में बेलारूस के एक छोटे से शहर में हुआ था। परिवार कैथोलिक था, बहुत धार्मिक। इवान के माता-पिता गरीब कुलीन थे जिन्होंने जमीन किराए पर दी थीअनाज और सब्जियां उगाना। हालाँकि, लुत्सेविच परिवार 18वीं शताब्दी का है।

इसके बावजूद लड़के का बचपन लगातार मुश्किलों में गुजरा। वह घर के कामों और कामों में अपने पिता की मदद करता था। जीने के साधन खोजने के लिए नियमित रूप से कड़ी मेहनत करनी पड़ती थी। इस तथ्य के बावजूद कि परिवार कुलीन मूल का था, वह मामूली और खराब तरीके से रहती थी। 1902 में, उनके पिता की मृत्यु हो गई, और उस व्यक्ति को एक शिक्षक के रूप में नौकरी करनी पड़ी। पूरे परिवार की देखभाल उनके युवा कंधों पर आ गई और उन्होंने इस बोझ को दृढ़ता से ढोया। उन्होंने खुद को क्लर्क, क्लर्क आदि के रूप में भी आजमाया। उन्हें अक्सर उच्च वेतन की तलाश में नौकरी बदलनी पड़ती थी, इसलिए उन्होंने हर संभव कोशिश की। उन्होंने नौकरी के हर मौके को हथिया लिया, काम से नहीं कतराते।

एक दौर था जब उन्हें एक वाइनरी में एक साधारण कर्मचारी भी बनना पड़ता था। वहां उन्होंने लंबे समय तक काम किया, इस तथ्य के बावजूद कि कड़ी मेहनत में बहुत खाली समय लगता था, और उनके पास व्यावहारिक रूप से खुद को शिक्षित करने का समय नहीं था। हालाँकि, यंका कुपाला ने आत्म-विकास के लिए समय देने की कोशिश की, जिसकी बदौलत उन्होंने अपने पिता के पुस्तकालय से सभी किताबें पढ़ीं, जो काफी समृद्ध थी। 1898 में, हमारे लेख के नायक ने नेशनल स्कूल से स्नातक किया।

युवा

1908 में वे विलनियस चले गए, जहाँ उन्हें एक बेलारूसी समाचार पत्र के संपादकीय कार्यालय में नौकरी मिल गई। वहां उसकी मुलाकात एक खूबसूरत लड़की व्लादिस्लावा स्टेनकेविच से होती है, जिसे वह भविष्य में अपनी पत्नी कहेगा। हालांकि, वहां उनकी मुलाकात अभिनेत्री पावलिना मायडेल्का से होती है। कुछ समय के लिए वह उससे बहुत प्यार करता था, और यहाँ तक कि लड़की के नाम पर रखा गया थाउनके नाटक का मुख्य पात्र। लेकिन यह त्वरित और क्षणभंगुर जुनून बीत गया, और बाद में व्लादिस्लावा के साथ एक रिश्ता शुरू हुआ।

जीवन की इस अवधि के बारे में, एक आदमी एक कविता लिखता है जो उसे गौरवान्वित करेगी और सबसे प्रसिद्ध में से एक होगी। वह "और वहां कौन जाता है?" नामक एक कविता की रचना करता है। यह दिलचस्प है कि शुरू में वह आदमी "बेलारूसी" कविता का नाम देना चाहता था। मैक्सिम गोर्की द्वारा कविता का रूसी में अनुवाद किया गया, जिन्होंने इसे कठोर लेकिन सुंदर कहा। गोर्की ने कहा था कि यह कविता बेलारूस का राष्ट्रगान होगा। असल में यही हुआ था।

उसके बाद यंका कुपाला ने और भी सक्रियता से कविता लिखी। वह रचनात्मक रूप से विकसित हुआ और प्रेरणा के चरम पर था। उनकी रचनाओं का अनुवाद विभिन्न कवियों, लेखकों और अनुवादकों ने किया है। उनकी कविता के आधार पर, उन्होंने उदमुर्तिया का राष्ट्रगान भी लिखा।

आत्म-सुधार

1909 में, एक युवक सेंट पीटर्सबर्ग में ए. चेर्न्याएव के सामान्य शिक्षा पाठ्यक्रमों में भाग लेने लगा। उसके बाद, 1915 में उन्होंने मॉस्को पीपुल्स यूनिवर्सिटी में अध्ययन किया। एक प्रसिद्ध परोपकारी अल्फोंस शान्यावस्की और उनके परिवार के प्रभाव के कारण शैक्षणिक संस्थान की स्थापना की गई थी।

दुर्भाग्य से हमारे लेख का नायक अपनी पढ़ाई पूरी नहीं कर सका, क्योंकि प्रथम विश्व युद्ध से जुड़ी लामबंदी शुरू हुई। 1916 में, कवि को सेना में भर्ती किया गया, और वह साहसपूर्वक भाग्य की ओर चला गया। उन्हें सड़क निर्माण विभाग को सौंपा गया था, जहां वे अक्टूबर क्रांति की शुरुआत तक थे। उस समय कवि स्मोलेंस्क में रहता था और काम करता था।

अप्रत्याशित रूप से, उन्होंने क्रांति के बारे में सीखा। 1916 से1918 तक उन्होंने एक भी कविता नहीं लिखी। बाद में अपने काम में, उन्होंने ऐतिहासिक मोड़ पर एक व्यक्ति और संपूर्ण लोगों के अस्तित्व के मुद्दों को संबोधित किया। यह समझने के लिए कि यंका ने इस अवधि को कैसे देखा, 1919 की उनकी कविताओं का उल्लेख करना आवश्यक है: "फॉर द फादरलैंड", "इनहेरिटेंस", "टाइम", "टू हिज पीपल"।

क्रांति समाप्त होने पर, आदमी ने मिन्स्क में बसने का फैसला किया। मुझे कहना होगा कि सोवियत-पोलिश युद्ध ने उनके जीवन के तरीके को नहीं बदला। वह लगातार पोलिश कब्जे से बच गया और अपने प्रिय शहर को नहीं छोड़ा।

प्रकाशन

यांका कुपाला की पोलिश में कविताएँ पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में सक्रिय रूप से प्रकाशित हुईं। उन्होंने बेलारूसी में लिखी पहली कविता को "माई शेयर" कहा जाता था। ऐसा माना जाता है कि यह 1904 की गर्मियों में लिखा गया था। कवि के पदार्पण को "मैन" कविता माना जाता है, जो 1905 में प्रकाशित हुआ था। यह उनके साथ था कि एक कवि के रूप में एक व्यक्ति का सक्रिय विकास शुरू हुआ। लोकगीत विषय यांकी के प्रारंभिक रचनात्मक वर्षों की विशेषता हैं।

1907 में, उन्होंने नशा निवा अखबार के साथ सक्रिय सहयोग शुरू किया। वह कई कविताएँ लिखते हैं, जिनमें से मुख्य विषय किसानों का उत्पीड़न और सामाजिक असमानता है।

रचनात्मकता

दो साल तक, 1911 से 1913 तक, यंका अपनी बहनों और मां के साथ पारिवारिक संपत्ति पर रहती थी। यहीं पर उन्होंने लगभग 80 कविताएँ, कई नाटक और कविताएँ लिखीं। वैसे, आज इस एस्टेट से केवल नींव, एक छोटा गज़ेबो और एक पुराना कुआँ ही बचा है।

1912 में, कुपाला ने अपना पहला हास्य नाटक लिखा। जल्द ही उसे सेंट पीटर्सबर्ग में मंच पर छोड़ दिया जाएगा, फिर वहविनियस के सिनेमाघरों में दिखाई देता है। 1919 तक उन्होंने और भी कई कविताएँ लिखीं, जिन्हें जनता उत्साह से स्वीकार करती है।

सोवियत काल

कवि यंका कुपाला एक स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र व्यक्ति थे जिन्होंने अपने दिल का अनुसरण किया। सोवियत काल की शुरुआत के बाद उनका काम बदल गया।

इस समय उनके कार्यों में उज्ज्वल भविष्य के विचार सामने आते हैं। कवि को ईमानदारी से विश्वास था कि बेलारूसी लोग बेहतर जीवन जीएंगे, और सोवियत सरकार मूलभूत परिवर्तन करने और लोगों के जीवन स्तर में सुधार करने में सक्षम होगी।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से लगभग पहले, उन्होंने लगातार एक उज्जवल भविष्य के बारे में लिखा। इस अवधि के दौरान, उन्होंने कई संग्रह जारी किए, जैसे "फ्रॉम द हार्ट", "सॉन्ग टू कंस्ट्रक्शन", "इनहेरिटेंस", "तारस डोले", आदि।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि सोवियत सरकार के प्रतिनिधियों के साथ कवि के संबंध बहुत आसानी से विकसित नहीं हुए। यह बहुत अजीब है, यह देखते हुए कि उन्होंने अपने काम में शासन का समर्थन किया।

1920 से 1930 तक की अवधि एक कवि के लिए बहुत कठिन था। उन पर अविश्वसनीयता का आरोप लगाया गया, और समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने एक कठोर उत्पीड़न शुरू किया। उन्हें, मुख्य आरोप के रूप में, एक राष्ट्रवादी रवैये के साथ प्रस्तुत किया गया था। यह कहा गया था कि एक कठिन ऐतिहासिक काल में उन्होंने बेलारूस की राष्ट्रीय मुक्ति के लिए आंदोलन का समर्थन किया था, और यहां तक कि एक सदस्य भी थे।

जीपीयू में उनसे लंबे और दर्दनाक समय तक पूछताछ की गई, जिसके कारण अंततः आत्महत्या करने का प्रयास भी किया गया। व्यक्तिगत पत्रों में, उन्होंने लिखा कि जाहिर तौर पर कवियों और लेखकों का इतना हिस्सा है - गलत समझा और बदनाम किया जाना। हालांकि, उत्पीड़न से छुटकारा पाने और विभिन्न समस्याओं से बचने के लिए, उन्होंनेएक खुला पत्र लिखा। खराब स्वास्थ्य के कारण उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इवान को शांति की जरूरत थी, न कि लगातार यातना और पूछताछ की। पत्र में, आदमी ने अपने सभी कथित पापों को कबूल कर लिया और सार्वजनिक रूप से वादा किया कि वह फिर से ऐसी गलती नहीं करेगा।

फिर भी, यंका कुपाला की कविताएँ एक वास्तविक भजन हैं जो लोगों और लोगों को उनकी पहचान और विकास पथ के अधिकारों की पुष्टि करती हैं।

पुरस्कार

आदमी को पहली डिग्री के स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, जिसे उन्होंने 1941 में "फ्रॉम द हार्ट" नामक संग्रह के लिए प्राप्त किया था। 1939 की सर्दियों में उन्हें लेनिन का आदेश प्राप्त हुआ।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यंका कुपाला की रचनात्मकता

जब दुश्मनी शुरू हुई तो बहुतों ने कवि की आशावादी कविताओं की ओर रुख किया। एक शब्द के साथ, वह लोगों की प्रेरणा को बहाल कर सकता था और उन्हें लड़ने, लड़ने के लिए प्रोत्साहित कर सकता था। इसलिए, कुपाला ने अपनी रचनात्मक गतिविधि को बाधित नहीं किया और सक्रिय रूप से देशभक्ति कविताएँ लिखीं। दिलचस्प बात यह है कि उनके पास एक स्पष्ट फासीवाद विरोधी रुझान था।

कवि को मिन्स्क छोड़कर पेचिस्ची में बसने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह एक छोटी सी बस्ती है, जो कज़ान के पास स्थित है। उन्होंने अपने काम पर ध्यान केंद्रित करने के लिए जो कुछ भी हो रहा था उससे खुद को दूर करने की कोशिश की। जैसा कि आप जानते हैं, लेखक की काव्य प्रतिभा 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की शास्त्रीय परंपराओं और बेलारूसी साहित्य के आधार पर बनाई गई थी। इसके लिए धन्यवाद, वह देशभक्ति और लोक रूपांकनों को व्यवस्थित रूप से संयोजित करने में सक्षम था जिसने लोगों को उत्साहित किया और उन्हें भविष्य को आशा और विश्वास के साथ देखने की अनुमति दी।

अनुवादक

इसके अलावातथ्य यह है कि यंका कुपाला ने अपनी रचनाएँ लिखीं, वे अनुवादों में सक्रिय रूप से शामिल थे। तो, यह वह था जिसने 1919 में द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान का बेलारूसी में अनुवाद किया था। ध्यान दें कि यह इस काम का पहला साहित्यिक अनुवाद था। उन्होंने अलेक्जेंडर पुश्किन, तारास शेवचेंको, निकोलाई नेक्रासोव, इवान क्रायलोव, मारिया कोनोपनित्सकाया, आदि की कविताओं का भी अनुवाद किया।

दिलचस्प तथ्य

यंका कुपाला ने "द इंटरनेशनेल" का अनुवाद किया। यह सर्वहाराओं का अंतर्राष्ट्रीय गान है। न्याय के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक के कार्यों का स्वयं भी कई भाषाओं में अनुवाद किया गया था। उनके संग्रहों का अनुवाद यिडिश में भी किया गया था।

परिवार

आदमी की शादी व्लादिस्लाव लुत्सेविच से हुई थी। शादी में कोई संतान नहीं थी, लेकिन दंपति एक लंबा और खुशहाल जीवन जीते थे। कवि की एक बहन भी थी, लेओकाडिया रोमानोव्सकाया।

व्यावहारिक रूप से आदमी के निजी जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, क्योंकि अपने जीवनकाल में उसने इस बारे में बात न करने की कोशिश की। पत्नी ने सार्वजनिक बयानों और साक्षात्कारों से भी परहेज किया।

दिलचस्प बात यह है कि एक दुर्लभ सार्वजनिक उपस्थिति में, उसने कहा कि पहली मुलाकात में, उसके होने वाले पति ने उस पर बिल्कुल भी प्रभाव नहीं डाला। यंका कुपाला के परिवार में उनकी पत्नी, बहन और माता-पिता शामिल थे। यह अभी भी ठीक से ज्ञात नहीं है कि दंपति के बच्चे क्यों नहीं थे। चाहे इसलिए कि पति-पत्नी नहीं चाहते थे, या शायद अन्य कारणों से।

मौत

यंका कुपाला की मृत्यु का कारण अभी भी एक अस्पष्ट प्रश्न है।

तो, चलिए इस तथ्य से शुरू करते हैं कि जून 1942 में कवि मास्को होटल में रुके थे। यह वहाँ है कि वह पूरी तरह से हैअप्रत्याशित रूप से मर गया। शुरुआत में यह माना गया कि वह नशे में है, इस वजह से वह सीढ़ियों से नीचे गिर गया। लेकिन यह साधारण कारण के लिए पूरी तरह से निराधार संस्करण है कि आदमी ने कभी शराब नहीं पी और शराब के संबंध में गंभीर मतभेद थे।

यह भी संदेहास्पद है कि रहस्यमयी मौत से कुछ घंटे पहले ही वह बेहद खुशमिजाज, हर्षित और आशा से भरपूर थे। उन्होंने दोस्तों के साथ बात की, उनके साथ व्यवहार किया और हर संभव तरीके से उन्हें अपनी भावी वर्षगांठ पर आमंत्रित किया। इसलिए उनके निधन की खबर ने उन्हें जानने वाले सभी को झकझोर कर रख दिया। किसी को विश्वास नहीं हो रहा था कि वह नौवीं और दसवीं मंजिल के बीच की सीढ़ियों पर सचमुच ठोकर खा सकता है। हालांकि, मौत तुरंत आ गई।

आज, कवि की मृत्यु के आधिकारिक संस्करण पर लगभग कोई भी विश्वास नहीं करता है। अभी भी अफवाहें हैं कि वह दुर्घटना से नहीं मरा। आत्महत्या या हत्या से जुड़े संस्करण थे। हालाँकि, पहला विकल्प संभव नहीं है, क्योंकि उस व्यक्ति के जीवन की वह अवधि काफी दिलचस्प और घटनापूर्ण थी, और उसके पास आत्महत्या करने का कोई कारण नहीं था। वह बहुत बुरे समय से गुजर रहा है।

वहाँ एक संस्करण है जिसके अनुसार एक पुरुष को उसकी मृत्यु से कुछ समय पहले एक महिला की संगति में देखा गया था। उनका कहना है कि यह वही पावलिना मायडेल्का थी - युवाओं का शौक।

शुरुआत में कवि को रूस की राजधानी में वागनकोवस्की कब्रिस्तान में दफनाया गया था। हालाँकि, आज यंका कुपाला की कब्र मिन्स्क में एक सैन्य कब्रिस्तान में स्थित है। कवि की अस्थियां 1962 में वहां स्थानांतरित कर दी गईं। उसके बगल में उसकी माँ है, जो अपने बेटे की मृत्यु के एक दिन बाद मर गई। वह अपने दुखद के बारे में नहीं जानती थीमृत्यु, और कब्जे वाले मिन्स्क में मृत्यु हो गई। कवि की कब्र के ऊपर एक बड़ा सुंदर स्मारक बनाया गया था।

स्मृति

कवि इतिहास में अमर हो गए। 1982 में, "लाइफ ऑफ रिमार्केबल पीपल" श्रृंखला से उनके बारे में एक जीवनी पुस्तक प्रकाशित हुई थी। बड़ी संख्या में सड़कों और बस्तियों के साथ-साथ बेलारूस में विभिन्न संगठनों का नाम कवि के नाम पर रखा गया।

मिन्स्क में, उनके नाम पर निम्नलिखित नाम रखे गए हैं: राष्ट्रीय शैक्षणिक रंगमंच, शहर का पुस्तकालय, मेट्रो स्टेशन, पार्क, साहित्य संस्थान। बेलारूस के कई शहरों में उनके नाम पर सड़कें हैं, वे रूस, यूक्रेन में भी हैं। इज़राइली शहर अशदोद में, यंका कुपाला स्क्वायर है, जिसका नाम 2012 में उनके सम्मान में रखा गया था। पोलैंड में कवि के नाम पर सड़कें भी हैं। 2003 में, लेखक के कार्यों का पूरा संग्रह प्रकाशित हुआ, जो 9 खंडों में जारी किया गया था।

मिन्स्क में यंका कुपाला का एक साहित्यिक संग्रहालय है, जिसे 1945 में खोला गया था। अकोपा फार्म पर इस संग्रहालय की शाखाएं हैं। पेचिस्ची गांव में कवि के काम और जीवन को समर्पित एक छोटा सा संग्रहालय है।

स्मारक

उत्कृष्ट कवि के स्मारक मिन्स्क, मॉस्को में उनके पैतृक गांव व्यज़िन्का में बनाए गए थे। इसके अलावा, ग्रोड्नो और अराइपार्क (यूएसए) में एक स्मारक बनाया गया था।

1992 में, रूसी बैंक ने 1 रूबल के अंकित मूल्य के साथ एक तांबे-निकल का सिक्का जारी किया, जो कवि के जन्म की 110 वीं वर्षगांठ को समर्पित है। 2002 में, नेशनल बेलारूसी बैंक ने 1 रूबल के अंकित मूल्य के साथ एक तांबे-निकल का सिक्का जारी किया, जो साहित्य के महान टैमर के जन्म की 120 वीं वर्षगांठ को समर्पित है। परएक व्यक्ति के सम्मान में, एंड्री स्कोरिंकिन के स्वामित्व वाला एक संगीत-नाट्य ओपेरा भी लिखा गया था।

कवि के काम और उनकी जीवनी को एक से अधिक बार फिल्माया गया है। इसलिए, 1952, 1971, 1972, 1981 की कुछ फिल्मों में उनका उल्लेख किया गया था। 2007 में, संगीतमय मयूर रिलीज़ किया गया, जिसका निर्देशन अलेक्जेंडर बुटोर ने किया था।

यह दिलचस्प है कि ल्यापिस ट्रुबेट्सकोय के समूह में यंका कुपाला के छंदों पर लिखे गए दो गीत हैं।

संक्षेप में, हम ध्यान दें कि वह व्यक्ति एक अद्भुत कवि और एक बहादुर व्यक्ति था जो सभी बाधाओं के खिलाफ अपने सपने का पालन करने से नहीं डरता था। उन्हें एक से अधिक बार उत्पीड़न और अपमान का सामना करना पड़ा, लेकिन उन्होंने लोगों के अधिकारों का डटकर बचाव किया।

वह आगे नहीं बढ़े, समय पर चुप रहना जानते थे, लेकिन फिर भी उन्होंने अपने मौलिक विचारों और विचारों को कभी नहीं छोड़ा। उन्होंने लोगों का समर्थन करना और उनकी लड़ाई की भावना को पुनर्जीवित करना अपना कर्तव्य माना। इसके लिए उन्हें बेलारूस ही नहीं, बल्कि पूरी दुनिया में प्यार किया जाता था।

यह अविश्वसनीय है कि यंका कुपाला की स्मृति अभी भी दुनिया के विभिन्न हिस्सों में है। उन्होंने न केवल बेलारूसी, बल्कि विश्व साहित्य में भी बहुत बड़ा योगदान दिया, जिसे कम करके आंका नहीं जा सकता। दुर्भाग्य से, इस उत्कृष्ट व्यक्ति का 60 वर्ष की आयु में निधन हो गया। शायद उन्होंने बड़ी संख्या में ऐसी कविताएँ और कविताएँ लिखी होंगी जो जनता को प्रसन्न और प्रसन्न करती थीं। हम केवल कवि की स्मृति को संजो सकते हैं और उनके काम को युवा लोगों के बीच लोकप्रिय बना सकते हैं।