टुटेचेव का जीवन और कार्य। टुटेचेव के काम की थीम

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

टुटेचेव उन्नीसवीं सदी के उत्कृष्ट कवियों में से एक हैं। उनकी कविता देशभक्ति और मातृभूमि के लिए महान ईमानदार प्रेम का प्रतीक है। टुटेचेव का जीवन और कार्य रूस का राष्ट्रीय खजाना है, स्लाव भूमि का गौरव और राज्य के इतिहास का एक अभिन्न अंग है।

कवि के जीवन की शुरुआत

फ्योडोर टुटेचेव का जीवन 5 दिसंबर, 1803 को ओर्योल प्रांत में शुरू हुआ। भविष्य के कवि का जन्म ओवस्टग नामक एक पारिवारिक संपत्ति में हुआ था। फेडर इवानोविच ने घर पर शिक्षा प्राप्त करना शुरू किया, लैटिन और प्राचीन रोमन कविता का अध्ययन किया। बारह साल की उम्र में, लड़का पहले से ही होरेस के ओड्स का अनुवाद कर रहा था। 1817 में, टुटेचेव ने मॉस्को विश्वविद्यालय (साहित्य विभाग में) में व्याख्यान में भाग लिया।

युवक ने 1821 में स्नातक प्रमाणपत्र प्राप्त किया। फिर उन्होंने कॉलेजियम ऑफ फॉरेन अफेयर्स की सेवा में प्रवेश किया, उन्हें म्यूनिख भेजा गया। कवि 1844 में ही रूस लौटा।

रचनात्मक अवधियों की अवधि

फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की रचनात्मकता की पहली अवधि 1810 से 1820 के दशक तक रहती है। इस समय, युवा कवि अपनी पहली कविताएँ लिखता है, जो शैलीगत रूप से अठारहवीं शताब्दी की कविता की याद दिलाती हैं।

दूसरी अवधि 1820 के उत्तरार्ध में शुरू होती है और 1840 के दशक तक चलती है। "झलक" नामक कविता पहले से ही टुटेचेव का मूल चरित्र है, जो अठारहवीं शताब्दी की रूसी ओडिक कविता और पारंपरिक यूरोपीय रोमांटिकवाद को जोड़ती है।

तीसरी अवधि 1850-1870 के दशक को कवर करती है। उन्हें कई राजनीतिक कविताओं और नागरिक पथों के निर्माण की विशेषता है।

रूस Tyutchev के काम में

अपने वतन लौटने पर, कवि विदेश मंत्रालय में वरिष्ठ सेंसर का पद संभालते हैं। इसके साथ ही, फेडर इवानोविच बेलिंस्की के घेरे में शामिल हो जाता है और इसमें सक्रिय भागीदार के रूप में कार्य करता है। कविताएँ अभी भी एक बॉक्स में रखी जा रही हैं, लेकिन कई लेख फ्रेंच में प्रकाशित होते हैं। कई ग्रंथों में "रूस में सेंसरशिप पर", "द पोपसी एंड द रोमन क्वेश्चन" भी हैं। ये लेख "रूस एंड द वेस्ट" नामक पुस्तक के अध्याय हैं, जिसे टुटेचेव ने 1848-1849 की क्रांति से प्रेरित होकर लिखा था। इस ग्रंथ में रूस की हजार साल पुरानी शक्ति की छवि है। टुटेचेव ने अपनी मातृभूमि का बड़े प्यार से वर्णन किया, इस विचार को व्यक्त करते हुए कि यह प्रकृति में विशेष रूप से रूढ़िवादी है। यह काम इस विचार को भी प्रस्तुत करता है कि पूरी दुनिया में क्रांतिकारी यूरोप और रूढ़िवादी रूस शामिल हैं।

कविता भी एक नारे की छाया लेती है: "टू द स्लाव", "वेटिकन एनिवर्सरी", "मॉडर्न" और अन्य कविताएँ।

कई कार्य प्रकृति के प्रेम को दर्शाते हैं, जोमातृभूमि के लिए प्यार से अविभाज्य। टुटेचेव को रूस और उसके मजबूत निवासियों में इतना विश्वास था कि उसने अपनी बेटी को पत्रों में भी लिखा था कि उसे अपने लोगों पर गर्व हो सकता है और वह निश्चित रूप से खुश होगी, यदि केवल इसलिए कि वह रूसी पैदा हुई थी।

प्रकृति की ओर मुड़ते हुए, फ्योडोर इवानोविच अपनी मातृभूमि के बारे में गाते हैं, घास पर हर ओस की बूंद का वर्णन करते हैं, ताकि पाठक अपनी भूमि के लिए उसी कोमल भावनाओं से ओत-प्रोत हो जाए।

कवि हमेशा स्वतंत्र विचारों और भावनाओं को रखने में कामयाब रहे, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के अधीन नहीं किया और धर्मनिरपेक्ष मर्यादा को नजरअंदाज किया। टुटेचेव की रचनात्मकता पूरे रूस के लिए, हर किसान के लिए प्यार में डूबी हुई है। कविताओं में, वह उन्हें यूरोपीय "मोक्ष का सन्दूक" कहते हैं, लेकिन राजा अपने महान लोगों की सभी परेशानियों और नुकसानों को दोष देते हैं।

टुटेचेव का जीवन और कार्य

फ्योडोर इवानोविच का रचनात्मक मार्ग आधी सदी से अधिक समय तक फैला हुआ है। इस दौरान उन्होंने विदेशी भाषाओं सहित कई ग्रंथ, लेख लिखे। टुटचेव द्वारा रचित तीन सौ कविताओं को एक पुस्तक में रखा गया है।

शोधकर्ता कवि को देर से रोमांटिक कहते हैं। टुटेचेव के काम का एक विशेष चरित्र भी है क्योंकि वह लंबे समय तक विदेश में रहे, इस वजह से लेखक कई वर्षों तक खोया और अलग-थलग महसूस करता रहा।

कुछ इतिहासकार और साहित्यिक आलोचक फ्योडोर इवानोविच के जीवन को सशर्त रूप से दो चरणों में विभाजित करते हैं: 1820-1840। और 1850-1860

पहला चरण अपने स्वयं के "मैं" के अध्ययन, एक विश्वदृष्टि के गठन और ब्रह्मांड में स्वयं की खोज के लिए समर्पित है। दूसरी ओर, दूसरा चरण,एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का गहन अध्ययन। आलोचकों द्वारा इस अवधि की मुख्य उपलब्धि को "डेनिसिव चक्र" कहा जाता है।

फ़्योडोर टुटेचेव के गीतों का मुख्य भाग ऐसी कविताएँ हैं जो प्रकृति में दार्शनिक, परिदृश्य-दार्शनिक और निश्चित रूप से एक प्रेम विषय हैं। उत्तरार्द्ध में कवि के अपने प्रिय को पत्र भी शामिल हैं। टुटेचेव के काम में नागरिक-राजनीतिक गीत भी शामिल हैं।

टुटचेव के प्रेम गीत

1850 के दशक को एक नए ठोस चरित्र के उद्भव की विशेषता है। स्त्री हो जाती है। टुटेचेव के काम में प्यार ने एक विशिष्ट आकार ले लिया, यह सब "मैं अपनी आँखों को जानता था", "ओह, हम कितने जानलेवा प्यार करते हैं" और "आखिरी प्यार" जैसे कार्यों में ध्यान देने योग्य हैं। कवि स्त्री स्वभाव का अध्ययन करना शुरू करता है, उसके सार को समझने की कोशिश करता है और उसके भाग्य को समझता है। टुटेचेव की प्यारी लड़की एक ऐसा व्यक्ति है जिसमें क्रोध और अंतर्विरोधों के साथ-साथ उच्च भावनाएँ होती हैं। गीत लेखक के दर्द और पीड़ा से भरे हुए हैं, उदासी और निराशा है। टुटचेव को यकीन है कि खुशी पृथ्वी पर सबसे नाजुक चीज है।

डेनिसिव चक्र

इस चक्र का एक और नाम है - "प्रेम-त्रासदी"। यहाँ सभी कविताएँ एक महिला को समर्पित हैं - ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना डेनिसयेवा। इस चक्र की कविता में प्रेम को एक वास्तविक मानवीय त्रासदी के रूप में समझने की विशेषता है। यहां भावनाएं एक घातक शक्ति के रूप में कार्य करती हैं जो तबाही और बाद में मृत्यु की ओर ले जाती हैं।

फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव ने इस चक्र के निर्माण में कोई हिस्सा नहीं लिया, और इसलिए साहित्य के बीच विवाद हैंआलोचकों के बारे में कि कविताएँ किसके लिए समर्पित हैं - ऐलेना डेनिसयेवा या कवि की पत्नी - अर्नेस्टाइन।

बार-बार "डेनिसिव चक्र" के प्रेम गीतों की समानता पर जोर दिया, जो प्रकृति में स्वीकारोक्तिपूर्ण है, और फ्योडोर दोस्तोवस्की के उपन्यासों में दर्दनाक भावनाएं हैं। फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव द्वारा अपने प्रिय को लिखे गए लगभग डेढ़ हजार पत्र आज बच गए हैं।

प्रकृति विषय

टुटेचेव के कार्यों में प्रकृति परिवर्तनशील है। वह कभी शांति नहीं जानती, लगातार बदल रही है और लगातार विरोधी ताकतों के संघर्ष में है। दिन और रात, गर्मी और सर्दी के निरंतर परिवर्तन में होने के कारण यह बहुआयामी है। टुटेचेव ने अपने सभी रंगों, ध्वनियों, गंधों का वर्णन करने के लिए विशेषणों को नहीं छोड़ा। कवि सचमुच उसका मानवीकरण करता है, प्रकृति को इतना करीब और हर व्यक्ति से संबंधित बनाता है। साल के किसी भी समय, हर किसी को उसकी विशेषताएँ मिलेंगी, मौसम में वह अपने मूड को पहचान लेगा।

मनुष्य और प्रकृति रचनात्मकता में अविभाज्य हैं, और इसलिए उनके गीतों की विशेषता दो-भाग की रचना है: प्रकृति का जीवन मानव जीवन के समानांतर है।

टुटेचेव के काम की विशेषताएं यह हैं कि कवि अपने आसपास की दुनिया को कलाकारों की तस्वीरों या पेंट के माध्यम से देखने की कोशिश नहीं करता है, वह इसे एक आत्मा के साथ संपन्न करता है और इसमें एक जीवित और बुद्धिमान व्यक्ति को पहचानने की कोशिश करता है।

दार्शनिक मकसद

टुटचेव का कार्य प्रकृति में दार्शनिक है। कम उम्र से ही कवि को विश्वास हो गया था कि दुनिया में कुछ अतुलनीय सत्य है। उनकी राय में, शब्द ब्रह्मांड के रहस्यों को व्यक्त नहीं कर सकते, पाठ वर्णन नहीं कर सकताब्रह्मांड का रहस्य।

वह मानव जीवन और प्रकृति के जीवन के बीच समानताएं खींचकर अपने सवालों के जवाब तलाशता है। उन्हें एक पूरे में मिलाकर, टुटचेव को आत्मा का रहस्य जानने की उम्मीद है।

टुटेचेव की रचनात्मकता के अन्य विषय

टुटेचेव की विश्वदृष्टि की एक और विशेषता है: कवि दुनिया को एक दोहरे पदार्थ के रूप में मानता है। फेडर इवानोविच दो सिद्धांतों को देखता है, लगातार आपस में लड़ रहा है - राक्षसी और आदर्श। टुटेचेव का मानना है कि इनमें से कम से कम एक सिद्धांत के अभाव में जीवन का अस्तित्व असंभव है। तो, "दिन और रात" कविता में विरोधों का संघर्ष स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। यहां दिन कुछ आनंदमय, जीवंत और असीम आनंद से भरा होता है, जबकि रात इसके विपरीत होती है।

जीवन अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष पर आधारित है, टुटेचेव के गीतों के मामले में - एक उज्ज्वल शुरुआत और एक अंधेरा। लेखक के अनुसार इस लड़ाई में कोई विजेता या हारने वाला नहीं है। और यही जीवन का मुख्य सत्य है। ऐसा ही संघर्ष व्यक्ति के अंदर भी होता है, वह जीवन भर उस सत्य को जानने का प्रयास करता है, जिसे उसकी उज्ज्वल शुरुआत और अंधेरे दोनों में छिपाया जा सकता है।

यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि टुटेचेव के दर्शन का सीधा संबंध वैश्विक समस्याओं से है, लेखक महान के बिना सामान्य के अस्तित्व को नहीं देखता है। प्रत्येक सूक्ष्म कण में वह ब्रह्मांड का रहस्य मानता है। फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव के दार्शनिक गीत हमारे चारों ओर की दुनिया के सभी आकर्षण को एक दिव्य ब्रह्मांड के रूप में प्रकट करते हैं।