पुष्किन की कविता "एंचर": योजना के अनुसार विश्लेषण
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पुश्किन का "अंकर" कवि की सबसे शक्तिशाली कविताओं में से एक है। यह एक व्यक्ति की दूसरे पर पूर्ण शक्ति का विरोध करता है। पुश्किन ने इसमें रूसी कविता के लिए छवियों का एक बिल्कुल नया चक्र बनाया, जिसे उन्होंने पूर्व से माना था।

निर्माण का इतिहास

कविता "एंचर" पुश्किन ने 1828 में डीसमब्रिस्ट विद्रोह के तीन साल बाद लिखी थी। अलेक्जेंडर सर्गेइविच से कुछ समय पहले, प्रसिद्ध कवि पी। केटेनिन ने "जीवन के पेड़" के साथ एक पूरी कविता बनाई, जो शाही दया का प्रतीक थी। शायद इसी चापलूसी के प्रतिरूप के रूप में "अंकर" की रचना की गई थी। यह 1832 में पंचांग "उत्तरी फूल" में प्रकाशित हुआ था। उसी समय, कवि को खुद को लिंग के प्रमुख ए। ख।

रचना

कार्य में नौ श्लोक हैं। पुश्किन का "एंकर" विरोध पर बनाया गया है। पहले पांच श्लोक रेगिस्तान की उमस भरी प्रकृति और सभी जीवित चीजों के लिए घातक, दुर्जेय पेड़ का वर्णन करते हैं। यह क्रोध के दिन पैदा होता है। इसमें सब कुछ जहर से भरा है: शाखाओं की मृत हरी, जड़ें, टपकती बूंदों के साथ ट्रंक, जो शाम तकपारदर्शी राल के साथ जम गया। एंकर पूरे एकांत में कंजूस और रूखी मिट्टी पर खड़ा होता है। काले बवंडर के अलावा कोई भी उसके पास जाने की हिम्मत नहीं करता। वह एक क्षण के लिए दौड़ेगा और भ्रष्ट शक्तियों को दूर भगाने के लिए पहले से ही दौड़ रहा है।

दूसरा भाग, चार श्लोकों से युक्त, पूर्ण, भ्रष्ट, निर्दयी शक्ति और एक दास की मूक आज्ञाकारिता के साथ मानवीय संबंधों के बारे में बात करता है।

गुलाम राज्य
गुलाम राज्य

सभी शानदार परिवेश के साथ, निकोलेव रूस में लोगों की स्थिति यहां पढ़ी जाती है। सर्फ़ अपने मालिक से डरता है, जो उसे पीट-पीट कर मार सकता है, सिपाही अधिकारी से डरता है और वार की घातक खुराक पा रहा है, अधिकारी चांसलर के मुखिया से डरता है, दरबारियों को मात्र से डर लगता है सम्राट की नज़र। पूरे विशाल देश में भय व्याप्त है। वह आम आदमी को गरिमा से वंचित करता है और उसे पिछवाड़े में जगह दिखाता है। लेकिन साथ ही जिसके हाथ में घातक शक्ति भी गरिमा से वंचित है। उससे सुख पाकर मालिक अपनी काली आत्मा का दास बन जाता है।

इसलिए "एंचर" में ज़ार पुश्किन को अपने विषय को निश्चित मृत्यु तक भेजने के लिए केवल एक खतरनाक नज़र की आवश्यकता थी।

लंगर का पेड़
लंगर का पेड़

थीम, कविता का विचार

यह एक विशिष्ट पूर्वी मिथक है। इससे अस्थिर मृगतृष्णाएँ पैदा होती हैं। प्रकृति में ऐसा कोई पेड़ नहीं है और न ही हो सकता है।

उसमें सब कुछ जहरीला है। जहर पूरी तरह से ट्रंक, शाखाओं और जड़ों में घुस गया। बारिश भी हुई तो ज्वलनशील रेत को जहर से सींचेगी। एक पक्षी पुश्किन के जानवर के लिए नहीं उड़ता है, सभी जीवित चीजों के लिए इतना भयानक है, न ही एक दुर्जेय बाघ जाता है। उसके सामनेकेवल एक काला बवंडर उड़ता है, और तुरंत भ्रष्ट होकर भाग जाता है। परंतु! देवता चाहे तो क्या सच नहीं होगा!

बिना एक शब्द कहे प्रभु ने अपनी आंखों से उस आदमी की ओर इशारा करते हुए एक निशब्द दास को लंगर भेज दिया। वह आज्ञाकारी रूप से सड़क से नीचे भाग गया, यह महसूस करते हुए कि वह अपनी मृत्यु के लिए जा रहा था। आदेश को पूरा करने के बाद, वह कमजोर हो गया और चुपचाप सर्वशक्तिमान स्वामी के चरणों में लेट गया। वह अपने मालिक के बगल में मर गया। अजेय वह है जो अजनबियों पर जीत के लिए अपनों को नहीं बख्शता। यहाँ तानाशाह का रहस्य है। जिस राजकुमार ने तीरों को जहर से संतृप्त किया, वह नहीं मरा, क्योंकि दुनिया में बुराई की जीत होती है, और अगर दुनिया में कोई बुराई नहीं होती तो ऐसा पेड़ नहीं होता। पुश्किन की कविता "एंचर", जिसका हम विश्लेषण कर रहे हैं, लोगों के सामाजिक संबंधों को प्रकट करती है: निरंकुशता और मानवता-विरोधी, एक ओर, मौन आज्ञाकारिता, दूसरी ओर।

अजेय स्वामी
अजेय स्वामी

पात्र और उनकी विशेषताएं

गरीब कमजोर इच्छाशक्ति वाला गुलाम हमदर्द होता है। लेकिन एक स्वतंत्र, अभिमानी व्यक्ति से एक विनम्र और मूक व्यक्ति बनकर उसने कितनी मार, दर्द और अपमान सहा। इसलिए, मज़ाक करना और प्रताड़ित करना, लोगों को "फिर से शिक्षित" करने से रोकता है।

और प्रभु का क्या? वह अच्छी तरह जानता था कि यह आदमी नहीं बचेगा, लेकिन उसने शांति से अपनी वापसी की प्रतीक्षा की, एक पल के लिए भी यह संदेह नहीं किया कि वह कहीं भाग नहीं जाएगा। और गर्म, निर्जल रेगिस्तान में कहाँ भागना है? हर जगह सिर्फ मौत का इंतजार है। इसलिए रूसी साम्राज्य में, कमीने के पास छिपने के लिए कहीं नहीं है।

छवियों को प्रकट करने की तकनीक

दुष्ट अवतार
दुष्ट अवतार

पुष्किन के "एंचर" के विश्लेषण को जारी रखते हुए, हमें एक कलाकार के रूप में लेखक की पूर्णता के बारे में कहना चाहिए। हमारे सामने स्पष्ट और उज्ज्वल रूप से अकेला दिखाई देता हैआंचर - एक घातक पेड़ जो एक "भयानक संतरी" की तरह खड़ा होता है, रेगिस्तान की सीमा पर और बारिश की प्यासी सीढ़ियाँ, गर्मी से झुलसा हुआ। हम देखते हैं कि इसकी छाल पर जमी हुई सुनहरी राल और शाखाओं पर पत्तियाँ जहर से मुरझा जाती हैं। पेड़ दुनिया की सारी बुराई का रूपक बन जाता है।

केवल एक काला बवंडर उस पर वार करता है।

काला भंवर
काला भंवर

तेज़, यह कल्पना में एक तूफान फ़नल की तरह खींचा जाता है।

जहरीले पेड़ में जमा संसार की सारी बुराई बड़ी तेजी से हर जगह फैलने लगती है। पहले तो सिर्फ बवंडर है, फिर बारिश, जो जहरीली हो जाती है, बाद में - तीर जो हर चीज को मौत के घाट उतार देते हैं।

अर्थात "जहरीला" और "जहर" पूरे काम के लिए कीवर्ड बन जाते हैं। और विशेषण: "अविकसित और कंजूस" रेगिस्तान, "मृत" हरी शाखाएं, "काली" बवंडर एक उदास स्वाद का इंजेक्शन लगाते हैं।

निरंकुश आज्ञाकारी बाणों को जहर से भर देता है और बुराई बोना शुरू कर देता है। इस प्रकार यह उसके लिए सुलभ सभी सीमाओं तक फैल जाता है। दुनिया की बुराई का विचार कवि को उत्साहित करता है, और उसकी निष्पक्ष, अलग कहानी केवल उस छाप को मजबूत करती है जो वह बनाता है।

कार्य की शैली

सबसे अधिक संभावना है, काम "एंचर" को दार्शनिक दृष्टांत कहा जा सकता है, क्योंकि इतिहास ने ऐसे पेड़ के बारे में विश्वसनीय जानकारी को संरक्षित नहीं किया है।

रूसियों ने माना कि यह जावा में बढ़ता है, लेकिन ये केवल अस्पष्ट अनुमान थे जिन्हें कवि ने शानदार ढंग से हराया।

विष वृक्ष
विष वृक्ष

समय हस्ताक्षर और लय

कविता की लय शब्दार्थ प्रकृति के दोहराव से दी जाती है (रस बहता है, रास्ते में बहता व्यक्ति पसीना बहाता है)बहता है) और अनाफोरस (जड़ों को जहर से पिया जाता है, शाखाएं मृत हरी होती हैं)। कविता आयंबिक टेट्रामीटर में लिखी गई है। यदि आप इसे धीरे-धीरे पढ़ते हैं, सिमेंटिक सीज़र को देखते हुए, तो ध्वनि में यह हेक्सामीटर के करीब पहुंच जाता है।

पुष्किन की "एंकर" योजना लेख के पाठ में दी गई है। हर कोई इसका उपयोग कर सकता है, केवल अपनी व्यक्तिगत छाप जोड़ सकता है। कविता बहुत ही दुखद है। यह विश्व बुराई की समस्याओं को छूता है, जो बाद में एल। टॉल्स्टॉय, एफ। दोस्तोवस्की, एम। लेर्मोंटोव, एफ। टुटेचेव के कार्यों के विषयों को निर्धारित करेगा। रूसी लेखकों और कवियों के मानवतावाद ने पाठकों से बुराई के सभी रूपों और अभिव्यक्तियों से लड़ने का आग्रह किया।

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