रूबैयत क्या है? प्राच्य कविता का एक रूप

2024 लेखक: Leah Sherlock | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 05:37

कुछ पूर्वी ऋषियों और दार्शनिकों ने अपने विचारों को चौपाइयों के रूप में लिखा। यह समीकरणों जैसा कुछ था जो सटीक फ़ार्मुलों, कामोत्तेजनाओं की ओर प्रवृत्त होता था। रुबाई ताजिक-फारसी कविता के सबसे जटिल शैली रूपों में से एक बन गया। एक गेय-दार्शनिक यात्रा क्या है और यह आसपास की वास्तविकता को कैसे दर्शाती है? इन कविताओं की विरासत समृद्ध और विविध है। खैर, आइए बात करते हैं कि रुबैयत क्या है, मुख्य कवियों के बारे में जो उन्हें बनाते हैं। आप सबसे प्रसिद्ध पूर्वी संतों के बारे में जानेंगे जिन्होंने दार्शनिक और गीतात्मक कविताएँ लिखीं। वे बहुत बुद्धिमान, हास्य से भरपूर, चालाक, ढीठ हैं।

रूबैयत क्या है?

आपने ग़ज़ल, क़सीदा जैसी प्राच्य शायरी के बारे में तो सुना ही होगा। एक समान विकल्प रुबाई है। क्या है यह रहस्यमयी यात्रा? इसे दुबैती या राम दूसरे तरीके से भी कहते हैं। रुबैयत में चार पंक्तियाँ होती हैं, जिनमें से दो या तीन एक दूसरे के साथ तुकबंदी करती हैं। कभी-कभी चारों तुकबंदी कर सकते हैंलाइन।

ये यात्राएं ईरानी मौखिक लोक कला पर आधारित थीं। रुबैयत की उत्पत्ति 9वीं-10वीं शताब्दी में होती है। नीचे आप रूबैयत के सबसे प्रसिद्ध लेखकों के बारे में प्रेम, जीवन और व्यक्ति के चरित्र के बारे में जानेंगे। इन कविताओं की सामग्री दार्शनिक और गीतात्मक प्रतिबिंबों से भरी हुई है।

रूबाई अज़रबैजानी कवयित्री के जीवन के बारे में

पूर्व के लोग महिलाओं के लिए स्मारक नहीं बनाते हैं। लेकिन उनमें से एक ने अपनी अमर यात्रा - मेहसेटी गंजवी के साथ खुद के लिए एक स्मारक बनवाया। यह पहली अज़रबैजान की कवयित्री है, जो महान निज़ामी की समकालीन है। उनकी रचनाओं में एक स्त्री, साहसी और स्वतंत्रता-प्रेमी विद्रोही की छवि उभरती है। वह अश्लीलता, पाखंड को बर्दाश्त नहीं कर सकती थी, अमीरों, मूर्तिपूजक प्रेमियों का उपहास करती थी।

वह जो हमेशा के लिए प्यार में लिप्त हो सके, यह कहने की हिम्मत मत करो, "मेरा हाल बुरा है।"

मैं जिंदगी भर एक साथी की तलाश में रहा हूं।

यह मेरी ही सांस निकली।

हेरान-खानम रुबाई का एक और अज़रबैजानी संकलक था। उसके माता-पिता कुलीन थे। उसने अपना सारा वयस्क जीवन ईरान में बिताया, फारसी, अरबी जानती थी, शास्त्रीय प्राच्य साहित्य में रुचि रखती थी। उनकी कृतियों में न केवल रूबाइयाँ हैं, बल्कि गज़ेल्स, क़सीदास, मुहम्मास भी हैं।

उनकी कविता नेक और निस्वार्थ प्रेम के बारे में थी। हीरान खानम ने बुराई, सामाजिक अन्याय, अधिकारों की कमी और महिलाओं की दमनकारी स्थिति के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

आसमान मेरी बर्बाद जिंदगी की पट्टी है, गिरे हुए के आंसू समुंदर की नमकीन लहरें हैं, स्वर्ग - जोशीले प्रयास के बाद आनंदमय विश्राम, नरक की आग बुझी हुई वासनाओं का प्रतिबिम्ब मात्र है।

उमर खय्याम की जीवन कविताएँ

रूबैयत शैली के घाघ गुरु उमर खय्याम थे। उनमें, उन्होंने स्पष्ट रूप से अपने विश्वदृष्टि को बताया। पूर्व के महान कवि के बारे में किंवदंतियाँ हैं, उनकी जीवनी रहस्यों और रहस्यों से भरी है। वे न केवल एक दार्शनिक हैं, बल्कि एक गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी, खगोलशास्त्री भी हैं।

खय्याम की रूबैयत में बहुत सारे अवलोकन हैं, दुनिया और मानव आत्मा की गहरी समझ। वे छवियों की चमक, लय की कृपा दिखाते हैं।

मनुष्य की आत्मा जितनी नीची होती है, नाक जितनी ऊपर उठती है।

वह वहाँ नाक से पहुँचता है, जहाँ रूह बड़ी नहीं हुई।

धार्मिक पूरब ने कवि को पाला। उमर खय्याम अक्सर पद्य में भगवान के बारे में सोचते थे, लेकिन सभी चर्च के हठधर्मिता को नहीं समझते थे। रुबैयत में उन्होंने अपनी सारी स्वतंत्र सोच और विडंबना व्यक्त की।

दो लोग एक ही खिड़की से देख रहे थे।

बारिश और कीचड़ देखा।

दूसरा - हरे पत्ते, वसंत और नीला आकाश।

दो लोग एक ही खिड़की से देख रहे थे।

खय्याम को और भी कई कवियों का समर्थन प्राप्त था। उनमें से कुछ स्वतंत्र विचार के लिए उत्पीड़न से डरते थे, इसलिए उन्होंने खय्याम को अपनी रुबाई का लेखकत्व दिया। वे एक मानवतावादी थे, सबसे पहले उन्होंने एक व्यक्ति को, उसकी आध्यात्मिक दुनिया को रखा।

सुंदर होने का मतलब पैदा होना नहीं, क्योंकि हम सुंदरता सीख सकते हैं।

जब इंसान दिल से खूबसूरत हो-

उनका कौन-सा लुक उनकी बराबरी कर सकता है?

ऋषि खय्याम ने अपनी कविताओं में वह बात कही जो वे सादे पाठ में नहीं कह सकते थे।समकालीनों ने मनुष्य, सुख और प्रेम के बारे में नायाब दार्शनिक के उद्धरण पढ़े।

कितनी बार जीवन में गलतियाँ करते हुए, हम उन्हें खो देते हैं जिन्हें हम महत्व देते हैं।

अजनबियों को खुश करने की कोशिश में, कभी-कभी हम अपने पड़ोसी से दूर भाग जाते हैं।

हम उन्हें ऊंचा करते हैं जो हमारे लायक नहीं हैं, लेकिन सबसे वफादार को धोखा देते हैं।

जो हमसे इतना प्यार करता है, हम नाराज़ हो जाते हैं, और हम खुद एक माफ़ी का इंतज़ार कर रहे हैं।

ताजिक कविता के संस्थापक की कविताएँ - अबू अब्दुल्ला रुदाकी

ताजिक रुदाकी से अनुवादित का अर्थ है "नदी"। उन्होंने वास्तव में आवाज उठाई और राष्ट्रीय कविता के संस्थापक बन गए। वे सिर्फ कवि नहीं हैं, बल्कि अपने देश के गायक हैं, एक रैप्सोडिस्ट हैं। अपनी युवावस्था में भी, उन्हें एक जादूगर ने अंधा कर दिया था। रुदाकी अरबी और कुरान को अच्छी तरह सीखने में सक्षम थी। समय के साथ, उन्होंने बुखारा में समानिद शासकों के दरबार में कवियों के संघ का नेतृत्व करना शुरू किया। तब वह अपने सर्वोच्च गौरव को प्राप्त हुआ। उनकी कृतियों के गुल्लक में 130,000 से अधिक दोहे और लगभग 50 यात्राएं हैं। उन्होंने "कलिला और डिमना" कविता भी लिखी।

जब एक कारवां मैदान के पार जाता है, एक ही विज्ञान को याद रखें:

गिरने वाले सीने पर कदम मत रखना, बीमार हाथ दो।

रुदाकी ने न केवल प्रशंसनीय, अलौकिक विषयों पर लिखा, बल्कि मानव मन पर भी प्रतिबिंबित किया। कवि ने ज्ञान, सद्गुण, एक सक्रिय जीवन स्थिति का आह्वान किया। उनकी कविता सरल और सुलभ है।

मेरा भगवान मेरा कुछ नहीं बिगाड़ता।

वे मुझे कांटे और सुई भेजते हैं।

शिकायतों का भी शौक नहीं, खेल पसंद करते हैं।

भारतीय कवि बाबर की रुबाई

किसी व्यक्ति की नैतिकता और आध्यात्मिक पूर्णता के मुद्दों को उसके में छुआ गया थामुहम्मद बाबर की कविता। अपने रुबैयत में कवि का व्यक्ति के प्रति उदात्त भाव होता है, उसकी मर्यादा होती है, वह स्वार्थ, स्व-प्रेम, लोभ, घमंड के साथ स्वयं को समेट नहीं पाता है। रूबैयत में बाबर लोगों को नैतिकता के सर्वोत्तम गुणों की खोज करने की सलाह देता है।

फरगना का शासक होने के कारण उन्होंने बाबुरीदों का एक केंद्रीकृत राज्य बनाया। उनके गुल्लक में कई काव्य रचनाएँ हैं। उनमें उन्होंने अपने निजी जीवन, पर्यावरण और ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में लिखा।

आप एक विदेशी भूमि में हैं - और निश्चित रूप से, एक व्यक्ति को भुला दिया जाता है!

हार्दिक इंसान ही खुद पछताता है।

भटकने में मैंने एक घंटे तक आनंद को कभी नहीं जाना!

मनुष्य हमेशा अपनी प्यारी मातृभूमि के लिए शोक मनाता है।

बाबर ने कुशलता से तुर्क भाषा के सबसे अभिव्यंजक साधनों का प्रयोग किया। उनकी रुबैयत समय, धर्म, प्रेम के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को समर्पित है।

मुझे इस सुंदरता की जरूरत है, जिसका मांस इतना कोमल है, मुझे चाहिए, सूरज की तरह, जिसकी रोशनी से आत्मा जगमगाती है, जरूरत है।

मेरे लिए, जो सजदा कर गिरा, पवित्र तिजोरी मिहराब नहीं है -

एक मालकिन से काली हुई इस भौहें की जरूरत है।

बाबर के प्यार में उसने निष्ठा, भक्ति, बड़प्पन और मानवता मांगी। उन्होंने धन, सामाजिक स्थिति, सभी सांसारिक वस्तुओं पर प्रेम रखा। उसका प्रिय सुंदर है और उत्तम दिखता है। लड़की की एक सुंदर उपस्थिति, समृद्ध आंतरिक सामग्री, आध्यात्मिक पूर्णता है। रुबैयत लिखते समय कवि ने मौलिक कलात्मक साधनों का कुशलता से प्रयोग किया।